Der Lebensraum der Menschen im Südpazifik ist geprägt von paradiesischer Natur, aber auch von der Ausbeutung des Regenwaldes, von Atombombentests und dem Kampf der Ureinwohner um Anerkennung ihrer Kultur. Im hier erstmals vorgelegten Versuch der Grundlegung einer pazifischen Theologie unternimmt der Autor eine Relecture der Gründungsmythen seines Volkes vor dem Hintergrund dieser aktuellen Situation und der christlichen Botschaft. Dreh- und Angelpunkt ist dabei der Begriff der Gemeinschaft, der sowohl von der traditionellen Spiritualität und Tradition der pazifischen Inselbewohner als auch von der christlichen Trinitätslehre, die im Kreuz gipfelt, beleuchtet wird.
Aktualisiert: 2023-06-08
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Der Lebensraum der Menschen im Südpazifik ist geprägt von paradiesischer Natur, aber auch von der Ausbeutung des Regenwaldes, von Atombombentests und dem Kampf der Ureinwohner um Anerkennung ihrer Kultur. Im hier erstmals vorgelegten Versuch der Grundlegung einer pazifischen Theologie unternimmt der Autor eine Relecture der Gründungsmythen seines Volkes vor dem Hintergrund dieser aktuellen Situation und der christlichen Botschaft. Dreh- und Angelpunkt ist dabei der Begriff der Gemeinschaft, der sowohl von der traditionellen Spiritualität und Tradition der pazifischen Inselbewohner als auch von der christlichen Trinitätslehre, die im Kreuz gipfelt, beleuchtet wird.
Aktualisiert: 2023-06-08
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Vor dem Hintergrund sehr persönlicher Erfahrungen mit Tod und Leid in Afrika, in dem AIDS ungezählte Opfer fordert, unternimmt der Autor eine Relektüre des Buches Hiob. Er zeigt, dass eine theoretische Auseinandersetzung mit der Theodizee-Frage dem Leiden der Betroffenen nicht gerecht wird. Man muss praktisch erfahren, dass Gott sich seiner Schöpfung und dem Leben verbunden hat. Betroffene dürfen ihre Ängste aussprechen, Begleitende sind aufgefordert, die Würde der Leidenden zu schützen, Sexualität als Geschenk Gottes zu begreifen und im Angesicht des Todes Hoffnung gegen alle Hoffnung aufscheinen zu lassen.
Aktualisiert: 2023-06-08
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Der Lebensraum der Menschen im Südpazifik ist geprägt von paradiesischer Natur, aber auch von der Ausbeutung des Regenwaldes, von Atombombentests und dem Kampf der Ureinwohner um Anerkennung ihrer Kultur. Im hier erstmals vorgelegten Versuch der Grundlegung einer pazifischen Theologie unternimmt der Autor eine Relecture der Gründungsmythen seines Volkes vor dem Hintergrund dieser aktuellen Situation und der christlichen Botschaft. Dreh- und Angelpunkt ist dabei der Begriff der Gemeinschaft, der sowohl von der traditionellen Spiritualität und Tradition der pazifischen Inselbewohner als auch von der christlichen Trinitätslehre, die im Kreuz gipfelt, beleuchtet wird.
Aktualisiert: 2017-03-01
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Die Gruppe "Ecclesia der Frauen in Asien" vereinigt Frauen, deren theologische Arbeit durch die Erfahrungen der Frauen genährt und korrigiert wird und so auf die Bedürfnisse der Menschen in den asiatischen Kontexten antworten kann. Die hier versammelten Beiträge zeichnen sich durch Kontextualität und einen feministischen Ansatz aus. Sie handeln von Gewalterfahrung von Frauen, patriarchalischen Strukturen der Kirche, theologischer Praxis im multireligiösen Kontext und einem Bibelverständnis aus der Sicht von Frauen und entfalten die befreiende Dimension des Glaubens für Frauen. Ein beachtlicher Impuls, der auch hierzulande heilsames Nachdenken provoziert.
Aktualisiert: 2021-06-25
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Vor dem Hintergrund sehr persönlicher Erfahrungen mit Tod und Leid in Afrika, in dem AIDS ungezählte Opfer fordert, unternimmt der Autor eine Relektüre des Buches Hiob. Er zeigt, dass eine theoretische Auseinandersetzung mit der Theodizee-Frage dem Leiden der Betroffenen nicht gerecht wird. Man muss praktisch erfahren, dass Gott sich seiner Schöpfung und dem Leben verbunden hat. Betroffene dürfen ihre Ängste aussprechen, Begleitende sind aufgefordert, die Würde der Leidenden zu schützen, Sexualität als Geschenk Gottes zu begreifen und im Angesicht des Todes Hoffnung gegen alle Hoffnung aufscheinen zu lassen.
Aktualisiert: 2018-07-06
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Die am Rand der indischen Gesellschaft stehenden, die Frauen, Minderheiten, Dalits und Stammesvölker, setzen ihre Visionen gegen unersättliche Habgier und kalten Individualismus, gegen eine Machtkonzentration, die Demokratie und Partizipation nicht anerkennt, gegen eine Gesellschaftsordnung, die Verschiedenartigkeit und Minderheiten leugnet, gegen einen Nationalismus, der die Armen enteignet, gegen ein religiöses System, das Ungleichheiten legitimiert. Felix Wilfred macht sich zum Sprachrohr der Marginalisierten, um die Visionen der Opfer und ihre Kämpfe in Indien wie auch anderswo zu stärken.
Aktualisiert: 2021-08-31
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Laurenti Magesa macht sich auf den Weg zu einem interreligiösen Dialog zwischen Christentum und afrikanischer Religion. Die afrikanische Religion stellt ein vollständiges Wertesystem dar, mit dessen Hilfe eine Gesellschaft sich selbst in sozialer, wirtschaftlicher und religiöser Hinsicht organisiert. Kriterium ist die Förderung des Lebens, auf ihr baut die afrikanische Religion auf, Familienverständnis, Initiation, Heilung, Autoritätsverständnis sind Elemente, die dem Leben dienen wollen.
Aktualisiert: 2018-07-06
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