Antisemitismus in Zentraleuropa
Jürgen Angelow, Julia Angster, Werner Bergmann, Marcel Boldorf, Gideon Botsch, Magnus Brechtken, Kai Brodersen, Gunilla Budde, Walter Demel, Jürgen Elvert, Peter E. Fäßler, Thomas Freiberger, Alexander Gallus, Winfrid Halder, Madeleine Herren, Johannes Hürter, Sigrid Jahns, Ralph Jessen, Horst Junginger, Martin Kintzinger, Günther Kronenbitter, Wolfgang Kruse, Susanne Lachenicht, Martin Lücke, Michael Mann, Reiner Marcowitz, Franz Mauelshagen, Frank Lorenz Müller, Heribert Müller, Merith Niehuss, Hans-Werner Niemann, Ina-Ulrike Paul, Dieter Pohl, Anita Prettenthaler-Ziegerhofer, Nicole Priesching, Uwe Puschner, Volker Reinhardt, Andreas Reinke, Stefan Rinke, Andreas Rose, Angelika Schaser, Bernd Schneidmüller, Hagen Schulze, Barbara Stollberg-Rilinger, Benedikt Stuchtey, Margit Szöllösi-Janze, Siegfried Weichlein, Stefan Weinfurter, Ulrich Wyrwa, Dieter Ziegler
Antisemitismus ist ein aktuelles Problem in Zentraleuropa. Er ist jedoch keine der europäischen Menschheit eingeschriebene Konstante, sondern ein Phänomen, das in einem spezifischen historischen Kontext entstanden ist, als politische Einstellung, soziale Praxis und weltanschauliche Orientierung in Erscheinung trat und sich zur Legitimation auf die Tradition der christlichen Judenfeindschaft berief. Im Zuge der sozioökonomischen Umwälzungen des ‚langen‘ 19. Jahrhunderts aufgekommen, war der Antisemitismus am Ende dieses Zeitalters Ausdruck der kulturellen Krise. Er wurde zu einer zivilisationskritischen Sammelbewegung, die den Juden die Schuld an allen gesellschaftlichen Konflikten und Verunsicherungen gab. Der Zusammenbruch des alten Europa durch den Ersten Weltkrieg und die verheerenden moralischen Folgen der Kriegsniederlage riefen eine Radikalisierung des Antisemitismus hervor. Antisemitische Einstellungen gehörten zum Kern der nationalsozialistischen Weltanschauung, und führten während des Zweiten Weltkrieges zum Völkermord an den europäischen Juden. Der Holocaust hatte jedoch keineswegs das Verschwinden des Antisemitismus zur Folge. Er nahm nach 1945 neue Züge an und äußert sich in Form eines Schuldabwehr-Antisemitismus, als Holocaustleugnung oder Antizionismus.
