Aktualisiert: 2020-09-01
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Joachim Haupt (1900-1989) Vom Aufstieg eines NS-Studentenfunktionärs und Sturz des Inspekteurs der Nationalpolitischen Erziehungsanstalten
Schlüsselwort: Erziehungsanstalten
Joachim Haupt (1900-1989) Vom Aufstieg eines NS-Studentenfunktionärs und Sturz des Inspekteurs der Nationalpolitischen Erziehungsanstalten
Joachim Haupt (1900-1989) Vom Aufstieg eines NS-Studentenfunktionärs und Sturz des Inspekteurs der Nationalpolitischen Erziehungsanstalten
»Denn bin ich unter das Jugenamt gekommen.«
Das Diakonische Werk Bremen e.V. hat eine Studie zur Geschichte der Jugendfürsorge in der NS-Zeit in Auftrag gegeben. Darin wird erstmals umfassend nachgezeichnet, wie das „Sichten und Sieben“ in einem sich radikalisierenden Bremer Fürsorgeerziehungssystem funktionierte.
Wie war der Umgang mit Kindern und Jugendlichen, die zwischen 1933 und 1945 in evangelischen Heimen der Kinder- und Jugendfürsorge untergebracht waren? Was erlebten sie dort und welche Rolle spielten HeimleiterInnen, Psychiater und die Verantwortlichen in den Behörden? Welche Auswirkungen hatte das „Gesetz zur Verhütung erbkranken Nachwuchses“ und die Verlegungen in außerbremische Erziehungsanstalten und Jugendkonzentrationslager?
Neben der Rekonstruktion des Heimalltags und des Fürsorgenetzwerks sind es vor allem die Biografien von jugendlichen Mädchen und Jungen, in denen die dramatischen Folgen der Aussonderung aus der „Volksgemeinschaft“ greifbar werden.
Aktualisiert: 2020-01-22
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Joachim Haupt (1900-1989) Vom Aufstieg eines NS-Studentenfunktionärs und Sturz des Inspekteurs der Nationalpolitischen Erziehungsanstalten
Das Rettungshaus – ein Lebenszeichen
Mitte des 19. Jahrhunderts wurden drei evangelische Rettungshäuser in der (damals bayerischen) Pfalz gegründet. Die Studie belegt, dass sich die pfälzischen 'Rettungshäusler' als soziale Bewegung konstituierten. Gleichzeitig legt sie dar, wie diese orthodoxe evangelische Bewegung während ihrer Gründungsphase angesichts von Pauperismus und sozialer Frage die politischen Kräfteverhältnisse nach 1848/49 nutzen konnte, um ein großes Forum für die 'Innere Mission' zu schaffen. Die pfälzische Rettungshausbewegung definierte sich v.a. publizistisch und missionarisch und verschloss sich konsequent einer pädagogischen Professionalisierung. So wurde sie innerhalb weniger Jahrzehnte zur isolierten Minderheit. Die von ihr gegründeten Institutionen wirken als diakonische Einrichtungen allerdings bis heute.
Aktualisiert: 2019-01-08
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Die ungeliebten Kinder
Gewalt, Aggression, Verwahrlosung, Hoffnungslosigkeit, Machtspiele mit Erziehern, traumatisierte Kinder, ergreifende Schicksale – das alles fand die Autorin, erfahrene staatlich anerkannte Erzieherin, in Kinderheimen vor. Der prominente Fall des 17jährigen R. in Krems zeugt von den Auswirkungen dieser dramatischen Entwicklungen.
Sie schildert offen die oft katastrophalen Zustände, in denen Kinder und Jugendliche aus zumeist völlig desolaten Familienverhältnissen landen. In Kinderheimen beginnt für diese Kinder oft erst das wahre Trauma. Ohne Perspektive auf ein besseres Leben, vorbildgebende Bezugspersonen und Liebe werden viele selbst gewalttätig und straffällig.
Mit Geduld, Respekt, Verständnis und Engagement gelang es der Autorin einen Zugang zu vielen dieser Kinder zu finden, die von Anfang im Abseits stehen. Sie gab ihnen Hoffnung darauf, dass ein besseres Leben möglich ist.
Aktualisiert: 2023-02-14
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Anstaltsleben
Zehntausende von Anstaltszöglingen und Verdingkindern wurden zu billigen und schweigsamen Knechten und Mägden erzogen. Jugendliche, die mehr wollten, scheiterten meist und wurden später administrativ 'versorgt'. Gegen diese bieder-brutale Erziehungsordnung forderte Loosli: Weg mit den Anstalten! Grundlegende Reform des Pflegekinderwesens! Erziehungsrecht statt Jugendstrafrecht! Der Erzieher Loosli wollte 'die ständige, aufklärende Erziehungsberatung des ganzen Volkes, bis es sich zur Selbsterziehung genugsam ertüchtigt haben wird'.
Aktualisiert: 2022-02-10
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Pioniere der Reformpädagogik
1829 gründeten die Brüder Heinrich und Karl Bender im fortschrittlichen Rheinbundstaat Baden ein privates Bildungsunternehmen nach den reformpädagogischen und nationalpolitischen Leitideen der „neuen Schulen“, die 50 Jahre später im deutschen Sprachgebiet „Landerziehungsheime“ genannt wurden.
Hermeneutische Textanalysen erschließen unter religionssoziologischen, ideengeschichtlichen und politischen Aspekten den „Aufbruch in die Pädagogische Moderne“. Die Benderlehrer erzogen die Söhne und Enkel reicher Bank- und Handelshäuser aus international verzweigten Herkunftsfamilien des progressiven Besitz- und Bildungsbürgertums nach Leitsätzen und Methoden aus Herbarts Lehre vom „erziehenden Unterricht“. Mit dem Theorietransfer der aus den Universitäten kommenden jungen Lehrer aktualisierten sie kontinuierlich ihre Erziehungspraxis. Sie folgten den pädagogischen Konzepten von Rousseau, Pestalozzi, Fichte und Jahn. Spiele, Feste, Reisen, soziale, ästhetische und kulturelle Signaturen des Lernens beschreiben die Konturen des frühen pädagogischen Reformprojekts.
In der exklusiven „Anstalt“ der bürgerlich-nationalen Elitebildung unter einem protestantischen Erziehungsideal wurden die „Zöglinge“ auf die Herausforderungen des bahnbrechenden naturwissenschaftlich-technischen Fortschritts der industriellen Revolution wie auf ihre ökonomisch und politisch privilegierten Funktionen in Staat und Gesellschaft vorbereitet. Im Spannungsfeld von Beharrung und Fortschritt war die Sozialisationswelt der geschlossenen „erziehenden Gemeinschaft“ Benderanstalt auch eine antimoderne, romantische Idylle deutscher Reformpädagogik.
Aktualisiert: 2020-11-06
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Hinter Mauern
Gewalttätigkeit in der Schweizerischen Heimerziehung vor 1960 war bestimmt durch die Geringschätzung von fremdplatzierten Kindern, die im Interesse der Gesellschaft diszipliniert werden sollten. In katholischen Einrichtungen waren dabei eine einseitig religiös fixierte Pädagogik, politisch-weltanschauliche Abgrenzungen, die Lebensbedingungen von Kongregationsschwestern und Geistlichen sowie ungenügende kirchliche und staatliche Kontrollen entscheidende Faktoren.
Das Buch bietet einen Blick hinter die Mauern von Erziehungsanstalten im Kanton Luzern während der Jahre 1930 bis 1960. In sieben Teilstudien aus pastoraltheologischer, ethischer, historischer, pädagogischer und kirchengeschichtlicher Sicht bringt es das erfahrene Leid zur Sprache, fragt nach seinen Voraussetzungen und reflektiert das künftige kirchliche Wirken in diesem Bereich.
Aktualisiert: 2023-03-28
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