Sind Märchen verschlüsselte Nachrichten über den Wechsel vom Matriarchat zum Patriarchat?
Über die Zeit von 2000 bis 600 vor Chr., in der der Wechsel stattfand, gab und gibt es nur wenige und dann noch widersprüchliche Informationen.
Die alten echten Märchen entstanden aber in dieser Zeit.
Über die Fülle der Informationen, die ich in Ihnen fand, war ich dann doch sehr überrascht.
Im Jahr 1995, als ich dieses Buch zum ersten Mal veröffentlichte, waren meine Interpretationen für Märcheninteressierte sehr neu. Inzwischen gehören sie zum Allgemeingut in der Matriarchatsforschung. Renommierte Matriarchats-Forscher führen die Märchenhaften Gedanken hin und wieder in ihren Literaturverzeichnissen von Sach- und Fachbüchern an.
Leider wird gelegentlich auch ungefragt zitiert.
Diese 3te Ausgabe wurde überarbeitet und ergänzt, aber auch, wie die erste Auflage, für „Einsteiger“ in die Welt der Matriarchatsforschung geschrieben.
Das Buch ist einfach in der Sprache und ohne Fußnoten und für ein Sachbuch leicht zu lesen.
Wenn der Leser durch diese Lektüre Interesse an der Matriar chatsforschung gefunden hat, kann er sich an Hand meiner Literaturliste weiter informieren.
Aktualisiert: 2023-05-16
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Sind Märchen verschlüsselte Nachrichten über den Wechsel vom Matriarchat zum Patriarchat?
Über die Zeit von 2000 bis 600 vor Chr., in der der Wechsel stattfand, gab und gibt es nur wenige und dann noch widersprüchliche Informationen.
Die alten echten Märchen entstanden aber in dieser Zeit.
Über die Fülle der Informationen, die ich in Ihnen fand, war ich dann doch sehr überrascht.
Im Jahr 1995, als ich dieses Buch zum ersten Mal veröffentlichte, waren meine Interpretationen für Märcheninteressierte sehr neu. Inzwischen gehören sie zum Allgemeingut in der Matriarchatsforschung. Renommierte Matriarchats-Forscher führen die Märchenhaften Gedanken hin und wieder in ihren Literaturverzeichnissen von Sach- und Fachbüchern an.
Leider wird gelegentlich auch ungefragt zitiert.
Diese 3te Ausgabe wurde überarbeitet und ergänzt, aber auch, wie die erste Auflage, für „Einsteiger“ in die Welt der Matriarchatsforschung geschrieben.
Das Buch ist einfach in der Sprache und ohne Fußnoten und für ein Sachbuch leicht zu lesen.
Wenn der Leser durch diese Lektüre Interesse an der Matriar chatsforschung gefunden hat, kann er sich an Hand meiner Literaturliste weiter informieren.
Aktualisiert: 2021-12-02
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Es war einmal....
Sind Märchen über Jahrtausende hinweg gerettete verschlüsselte Nachrichten? Dieser Frage wollte die Autorin nachgehen und dabei gezielt nach Informationen suchen über die Zeit, als das Matriarchat unterging und das Patriarchat sich konstituierte. Da es über diesen Zeitabschnitt nur wenige und widersprüchliche Informationen gibt, wollte sie auf diesem Weg versuchen, mehr zu erfahren. Insbesondere über die Bedingungen, unter denen unsere heutige Gesellschaftsform entstanden ist und warum sie sich so und nicht anders entwickelt hat.
Nachdem Gudrun Strüber mit der Entschlüsselung der Märchen begonnen hatte, sah sie, daß die Märchen auch Zukunftsratschläge bereithalten, die wir so dringend benötigen. Nur wenn wir alle verstehen und wissen warum, kann das Miteinander der Menschen und der Menschen mit der Natur wieder ins Gleichgewicht gebracht werden.
In vier anschaulichen Märchenbeispielen und mit ansprechenden Zeichnungen entschlüsselt die Autorin in fesselnder Weise, wie der Übergang vom Matriarchat zum Patriarchat vonstatten ging.
Die Erste Auflage der "Märchenhaften Gedanken" wurde 1995 im Eigenverlag veröffentlicht.
2001 wurde das Buch in den Fabuloso Verlag übernommen.
Aktualisiert: 2020-02-10
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Das Märchen bietet ein System von Bedeutungen an, das Kinder zur Artikulierung ihrer Erfahrung verwenden können. Das Genre vereint eine Vielfalt von Bedeutung mit Einfachheit der Struktur. Besonders hervorzuheben ist das Widerspiel der Bedeutungsebenen. Die Ebene des Mythischen verleiht dem Märchen eine außergewöhnliche Erlebnistiefe. Dieser gegenüber und als Gegengewicht etabliert sich eine Ebene des Spielerischen, das mit einem Verlust beginnt und mit einem Gewinn endet und das sich ohne Vorbehalt in den Dienst des individuellen Glücksanspruchs stellt. Im Spannungsfeld zwischen dem existentiellen Anliegen des Mythos und der Solidarität mit dem unterdrückten Helden im Spiel öffnet sich eine Ebene der künstlerischen Reflexion lebenspraktischer Entwürfe.
Aktualisiert: 2020-09-01
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Das Märchen bietet ein System von Bedeutungen an, das Kinder zur Artikulierung ihrer Erfahrung verwenden können. Das Genre vereint eine Vielfalt von Bedeutung mit Einfachheit der Struktur. Besonders hervorzuheben ist das Widerspiel der Bedeutungsebenen. Die Ebene des Mythischen verleiht dem Märchen eine außergewöhnliche Erlebnistiefe. Dieser gegenüber und als Gegengewicht etabliert sich eine Ebene des Spielerischen, das mit einem Verlust beginnt und mit einem Gewinn endet und das sich ohne Vorbehalt in den Dienst des individuellen Glücksanspruchs stellt. Im Spannungsfeld zwischen dem existentiellen Anliegen des Mythos und der Solidarität mit dem unterdrückten Helden im Spiel öffnet sich eine Ebene der künstlerischen Reflexion lebenspraktischer Entwürfe.
Aktualisiert: 2023-04-07
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„Das letzte große Gefühl, welches dieses weibliche Wesen noch lernen muss, um endlich handzahm zu sein, ist die Scham. In der Pädagogik ist dieses das wirksamste Mittel, um Eigensinn zu beugen, schlimmer als Schläge. Und Scham überfällt unsere Königstochter reichlich, denn sie wird öffentlicher Gegenstand von Gelächter und Spott. Dafür sorgt ihr späterer Angetrauter. Offenbar war die überstürzte Eheschließung mit dem Bettler nur eine Farce, eine Inszenierung. Dreckig und zerlumpt steht sie an der Tür zum königlichen Ballsaal und späht in die feine Gesellschaft. Der Königssohn will heiraten, wir erfahren, es ist der Drosselbart, aber wo ist das krumme Kinn? Hinter goldenen Ketten verborgen!“ E. Therre-Staal
Aktualisiert: 2020-02-26
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Aktualisiert: 2023-03-31
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Die Liebe ist ein seltsames Spiel:
Viele Menschen sehnen sich nach der vollkommenen Liebe mit inniger Nähe und wollen dennoch in ihrer Freiheit nicht eingeschränkt sein. Aus Angst, verlassen zu werden, scheuen sie die Hingabe und fürchten die Abhängigkeit. Sie stehen ihrem Glück selbst im Wege.
Das Buch bebildert diesen Konflikt lebensnah aus der Erfahrung jahrzehntelanger psychotherapeutischer Praxis und mit Hilfe von Beispielen aus Film, Kunst und Werbung. Märchenbilder helfen dabei, ein besseres Verständnis für die ursächlichen seelischen Prozesse zu entwickeln und sich Auswege aus dem paradoxen Spannungsfeld zwischen Liebe und Verrat zu erarbeiten.
Aktualisiert: 2018-07-12
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Der Band ist Abschluß und Höhepunkt von DAS GEHEIMNIS DES BRUNNENS. Er steht für sich, ist also diesem Werk nicht mehr zugeordnet. In ihm untersucht der Autor fünf Texte, die als verwandt gelten. Er ist ohne jede Kenntnis der 4 Bände von DAS GEHEIMNIS DES BRUNNENS dem Leser zugänglich. Bei Interesse am Stoff oder einem spezifischen Märchen kann sich der Leser jedoch aus diesen zuwenden.
Der übliche Einwand gegen den Versuch, Märchentexte einer Analyse zu unterziehen, ist ja der, daß je nach Erzähler ein anderer Text entsteht. Spätestens die Entdeckung der Ölenbergschen Handschriften stellte die verbuchten GRIMMschen Textfassungen in ein anderes Licht.
Die Methode, die der Autor in den 4 Bänden DAS GEHEIMNIS DES BRUNNENS entwickelt hat, wird deshalb auf verschiedene, doch vergleichbare Texte angewandt, zu prüfen, wie die Textvarianten zu bewerten sind.
Aktualisiert: 2012-05-24
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