„Mit meinem Gott überspringe ich eine Mauer“/“By my God I can leap over a wall“

„Mit meinem Gott überspringe ich eine Mauer“/“By my God I can leap over a wall“ von Abu Sway,  Mustafa, Bons,  Eberhard, Dohmen,  Christoph, Ehrlich,  Carl S., Erbele-Küster,  Dorothea, Frevel,  Christian, Gillingham,  Susan, Janowski,  Bernd, Liess,  Kathrin, Markschies,  Christoph, Neumann,  Friederike, Neuwirth,  Angelika, Nir,  Sivan, Rahn,  Nancy, Rölver,  Olaf, Schnocks,  Johannes, Schwienhorst-Schönberger,  Ludger, Sela,  Yael, Söding,  Thomas, Spieckermann,  Hermann, Steiner,  Till Magnus
Aktualisiert: 2023-06-08
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„Mit meinem Gott überspringe ich eine Mauer“/“By my God I can leap over a wall“

„Mit meinem Gott überspringe ich eine Mauer“/“By my God I can leap over a wall“ von Abu Sway,  Mustafa, Bons,  Eberhard, Dohmen,  Christoph, Ehrlich,  Carl S., Erbele-Küster,  Dorothea, Frevel,  Christian, Gillingham,  Susan, Janowski,  Bernd, Liess,  Kathrin, Markschies,  Christoph, Neumann,  Friederike, Neuwirth,  Angelika, Nir,  Sivan, Rahn,  Nancy, Rölver,  Olaf, Schnocks,  Johannes, Schwienhorst-Schönberger,  Ludger, Sela,  Yael, Söding,  Thomas, Spieckermann,  Hermann, Steiner,  Till Magnus
Aktualisiert: 2022-09-15
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Jerusalem im Plural

Jerusalem im Plural von Abu Dayyeh,  Suleiman, Abu Sway,  Mustafa, Gloger,  Simeon, Grießbach,  Tobias, Günther,  Inge, Khoury,  Rafiq, Nabholz,  Raphael, Neuhaus,  David M, Pfeuffer,  Pnina, Rosen,  David, Saleem,  Adeeb, Schenker,  Hillel, Schroeder,  Andreas, Zander,  Gabriele, Zimmer-Winkel,  Rainer
Jerusalem gibt es nicht. Jedenfalls nicht ein Jerusalem. Nicht nur evoziert der Name schon immer mehr als nur ein Bild, mehr als nur eine Vision, mehr als nur den Gedanken an eine Stadt. Jerusalem gibt es nur im Plural.
Aktualisiert: 2020-01-08
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Jerusalem im Islam

Jerusalem im Islam von Abu Sway,  Mustafa, Zimmer-Winkel,  Rainer
In Imam Maliks bedeutender Hadith-Sammlung, bekannt unter dem Namen Al-Muwatta’, führten zwei berühmte Gefährten des Propheten folgende Korrespondenz zu Jerusalem: Abu Darda’ lud Salman Al-Farisi ein, nach Bait Al-Maqdis (wörtlich: das Haus der Geheiligten) zu kommen. Salman antwortete, indem er sagte, daß das Land niemanden heiligen könne. Allein die gute Tat eines einzelnen könne diesem wahre Heiligkeit bringen. Anschaulich unter dem Rückgriff auf viele Koransuren und Traditionen über den Propheten erzählt Abu Sway die wunderbare Nachtreise Mohammeds von Mekka nach Jerusalem und seinen dortigen Aufstieg in den Himmel. So erfährt der Leser, die Leser zahlreiche historische Details über die Zeit des Propheten und seiner ersten Anhänger sowie über ihre Beziehung zur Al-Aqsa Moschee und Jerusalem. Prof. Dr. Mustafa Abu Sway lehrt an der Al-Quds Universität in Ost-Jerusalem (In Imam Maliks bedeutender Hadith-Sammlung, bekannt unter dem Namen Al-Muwatta’, führten zwei berühmte Gefährten des Propheten folgende Korrespondenz zu Jerusalem: Abu Darda’ lud Salman Al-Farisi ein, nach Bait Al-Maqdis (wörtlich: das Haus der Geheiligten) zu kommen. Salman antwortete, indem er sagte, daß das Land niemanden heiligen könne. Allein die gute Tat eines einzelnen könne diesem wahre Heiligkeit bringen. Anschaulich unter dem Rückgriff auf viele Koransuren und Traditionen über den Propheten erzählt Abu Sway die wunderbare Nachtreise Mohammeds von Mekka nach Jerusalem und seinen dortigen Aufstieg in den Himmel. So erfährt der Leser, die Leser zahlreiche historische Details über die Zeit des Propheten und seiner ersten Anhänger sowie über ihre Beziehung zur Al-Aqsa Moschee und Jerusalem. Prof. Dr. Mustafa Abu Sway lehrt an der Al-Quds Universität in Ost-Jerusalem In Imam Maliks bedeutender Hadith-Sammlung, bekannt unter dem Namen Al-Muwatta’, führten zwei berühmte Gefährten des Propheten folgende Korrespondenz zu Jerusalem: Abu Darda’ lud Salman Al-Farisi ein, nach Bait Al-Maqdis (wörtlich: das Haus der Geheiligten) zu kommen. Salman antwortete, indem er sagte, daß das Land niemanden heiligen könne. Allein die gute Tat eines einzelnen könne diesem wahre Heiligkeit bringen. Anschaulich unter dem Rückgriff auf viele Koransuren und Traditionen über den Propheten erzählt Abu Sway die wunderbare Nachtreise Mohammeds von Mekka nach Jerusalem und seinen dortigen Aufstieg in den Himmel. So erfährt der Leser, die Leser zahlreiche historische Details über die Zeit des Propheten und seiner ersten Anhänger sowie über ihre Beziehung zur Al-Aqsa Moschee und Jerusalem. Prof. Dr. Mustafa Abu Sway lehrt an der Al-Quds Universität in Ost-Jerusalem (The Integral Chair for the Study of Imam Al-Ghazali's Work at Al-Aqsa Mosque and at Al-Quds University)
Aktualisiert: 2020-03-17
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