Warum erscheint Gewalt in der Geschichte geradezu ubiquitär und unausrottbar?
Aktualisiert: 2023-06-28
Autor:
Claudia Ansorge,
Philipp Batelka,
Guido M Berndt,
Arkadiusz Blaszczyk,
Hans-Jürgen Bömelburg,
Horst Carl,
Cora Dietl,
Christine Hardung,
Peter Haslinger,
Andreas Helmedach,
Titus Knäpper,
Markus Koller,
Friedrich Lenger,
Vytautas Petronis,
Wojciech Pieniazek,
Vadim Popov,
Sascha Reif,
Michael Schellenberger,
Winfried Speitkamp,
Mathias Voigtmann,
Michael Weise,
Hans-Ulrich Wiemer,
Stefan Xenakis,
Stephanie Zehnle
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Warum erscheint Gewalt in der Geschichte geradezu ubiquitär und unausrottbar?
Aktualisiert: 2023-06-28
Autor:
Claudia Ansorge,
Philipp Batelka,
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Hans-Jürgen Bömelburg,
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Christine Hardung,
Peter Haslinger,
Andreas Helmedach,
Titus Knäpper,
Markus Koller,
Friedrich Lenger,
Vytautas Petronis,
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Aktualisiert: 2023-06-28
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Hans-Jürgen Bömelburg,
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Christine Hardung,
Peter Haslinger,
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Warum erscheint Gewalt in der Geschichte geradezu ubiquitär und unausrottbar?
Aktualisiert: 2023-05-28
Autor:
Claudia Ansorge,
Philipp Batelka,
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Arkadiusz Blaszczyk,
Hans-Jürgen Bömelburg,
Horst Carl,
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Warum erscheint Gewalt in der Geschichte geradezu ubiquitär und unausrottbar?
Aktualisiert: 2019-04-18
Autor:
Claudia Ansorge,
Philipp Batelka,
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Hans-Jürgen Bömelburg,
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Cora Dietl,
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Andreas Helmedach,
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Dagmar Pick,
Wojciech Pieniazek,
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Warum erscheint Gewalt in der Geschichte geradezu ubiquitär und unausrottbar?
Aktualisiert: 2023-04-28
Autor:
Claudia Ansorge,
Philipp Batelka,
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Arkadiusz Blaszczyk,
Hans-Jürgen Bömelburg,
Horst Carl,
Cora Dietl,
Christine Hardung,
Peter Haslinger,
Andreas Helmedach,
Titus Knäpper,
Markus Koller,
Friedrich Lenger,
Vytautas Petronis,
Wojciech Pieniazek,
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Sascha Reif,
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Die vorliegende Studie befasst sich mit der gesellschaftlichen Bedeutung von Arbeit bei den Gannunkeebe, einer Bevölkerungsgruppe im Norden der heutigen Republik Benin, die sich überwiegend aus Nachkommen von Fulbe-Sklaven zusammensetzt. Arbeit, so die zentrale These, wurde hier zu einem kulturellen Gut, über das sich Identität, die gemeinschaftliche Identifikation mit eigenen Werten herausbilden konnte. Dass dabei Mitglieder dieser Gruppe ihr Arbeitsethos an die Sklavenvergangenheit binden, lässt sich als selbstreflexiver Akt der Befreiung verstehen mit eben jenem Mittel, das zugleich die Bestimmung der Sklaven ausmachte, ihrer Arbeitskraft.
Einen weiteren Schwerpunkt bildet der erinnerte Sklavenalltag und seine aktuellen Bezüge. Methodisch reflektiert wird der Zugang zum Erinnern in einer Gemeinschaft, die in einem höchst ambivalenten Verhältnis zu Status und Herkunft ihrer Vorfahren steht. Die Frage, welche Facetten aus den Lebenswelten der Sklaven im kollektiven Gedächtnis gewahrt bleiben und warum gerade diese, mündet in die Analyse der Kontinuitäten und Transformationen des Verhältnisses zwischen Gannunkeebe und Fulbe. Die Studie begleitet eine Auseinandersetzung mit subtilen Prozessen der Machtbildung und Erfahrungen von Egalität in den alltäglichen Austauschbeziehungen zwischen Nachkommen von Unfreien und Freien.
Die Arbeit basiert auf längeren Feldforschungen und beruht neben der Auswertung oraler Quellen auf der Sichtung von Archivmaterial aus der Kolonialzeit, das im ersten Teil des Buches über die Wahrnehmungen und Haltungen der Kolonialadministratoren zur sogenannten Sklavenfrage in den Nord-Provinzen Dahomeys aufgearbeitet ist.
In unserem Programm wurden weitere Studien zur Sprache und Kultur der Fulfulde Westafrikas sowie zur Migrations- und Transnationalismusforschung veröffentlicht:
„Dictionnaire Mofu-Gudur – Français – Fulfulde“, ISBN 978-3-89645-423-2.
„Les Fulbe du Boobola – Genèse et évolution de l’État de Barani (Burkina Faso)“, ISBN 978-3-89645-301-3.
„Fulfulde-Studien – Fula Studies“, ISBN 978-3-89645-011-1.
„The Global Nuer – Transnational Life-Worlds, Religious Movements and War“, ISBN 978-3-89645-908-4.
„Lehrbuch des Pular – Ein Grundkurs in 33 Lektionen mit Übungen, Auflösungen und Wörterverzeichnis“, ISBN 978-3-89645-841-4.
„Migration and Conflict – The Integration of Burkinabe Migrants Displaced from Côte d’Ivoire“, ISBN 978-3-89645-903-9.
„Nomades des espaces interstitiels – Pastoralisme, identité, migrations (Burkina Faso – Côte-d’Ivoire)“, ISBN 978-3-89645-252-8.
„Spaces in Movement – New Perspectives on Migration in African Settings“, ISBN 978-3-89645-905-3.
Aktualisiert: 2022-01-06
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