Autor: Hans Jonas

Autor: <span>Jonas, Hans</span>

Briefwechsel 1928-1976

Briefwechsel 1928-1976 von Bultmann, Rudolf, Grossmann, Andreas, Jonas, Hans
Hans Jonas wurde 1903 in Mönchengladbach als Sohn eines Textilfabrikanten geboren. Er studierte in Freiburg bei Edmund Husserl und Martin Heidegger, in Berlin bei Eduard Spranger, Ernst Troeltsch und Eduard Meyer und in Marburg bei Heidegger und Rudolf Bultmann. 1928 wurde er dort mit der Arbeit "Der Begriff der Gnosis" promoviert. 1933 wanderte er zunächst nach London aus, ein Jahr später nach Jerusalem. Im gleichen Jahr erschien "Gnosis und spätantiker Geist. Erster Teil: Die mythologische Gnosis" dank des Engagements des protestantischen Theologen Rudolf Bultmann. Das Denken von Hans Jonas ist ohne die besonderen intellektuellen und biographischen Prägungen im Marburg der 1920er Jahre nicht zu verstehen. Neben Martin Heidegger ist hier vor allem Rudolf Bultmann zu nennen. Für das persönliche und intellektuelle Verhältnis zwischen Jonas und Bultmann ist ihr Briefwechsel eine entscheidende Quelle. Er erstreckt sich mit Unterbrechungen über fast ein halbes Jahrhundert, von 1928 bis 1976, und ist ein überaus eindrückliches Dokument einer Gelehrtenfreundschaft und Zeugnis eines bedeutsamen philosophisch-theologischen Dialogs zugleich: über Fragen der Gnosis, über Mythos und "Entmythologisierung" und - nicht zuletzt - auch über Heidegger und die Theologie. Die Edition der Korrespondenz wird in einem Anhang von weiteren Dokumenten flankiert, darunter u.a. die erstmals publizierten Gutachten von Martin Heidegger und Rudolf Bultmann zu Jonas' Dissertation über den Begriff der Gnosis 1928.
Aktualisiert: 2022-12-22
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Kritische Gesamtausgabe der Werke von Hans Jonas

Kritische Gesamtausgabe der Werke von Hans Jonas von Jonas, Hans
Wegen seiner Berufung an die New School for Social Research siedelte Jonas 1955 von Ottawa nach New York um. In New Rochelle, seinem neuen Wohnsitz, fand er Zugang zu einem philosophisch aufgeschlossenen Kreis von Mathematikern um Kurt Friedrichs und Wilhelm Magnus. Deren Affinität zu den Naturwissenschaften kam ihm entgegen, konnte er doch das im Krieg geweckte Interesse an den Naturwissenschaften in langen Gesprächen vertiefen. Sein Bemühen, den Beitrag der mathematisch geprägten Naturwissenschaft bei der Formung des neuzeitlichen Welt- und Selbstverständnisses zu verstehen, zeigt sich alsbald in den Vorlesungen, die er ab 1956 mehrfach dem Thema der Ontological and Scientific Revolution widmete: einer Rekonstruktion des modernen naturwissenschaftlichen Geistes von Kopernikus bis Newton mit Blick auf dessen Einbettung in die von Descartes vollendete dualistische Ontologie. Diese, von Teleologie und substantiellen Formen bereinigte, Ontologie konfrontiert Jonas nicht nur mit der aristotelischen Naturauffassung, sondern – im Vorlesungszyklus über Major Systems of Philosophy – auch mit der, von Platon geprägten, theoria-Tradition insgesamt. Zeitgleich arbeitete er an der eigenen Philosophie des Organischen – einer phänomenologischen Ontologie des Lebendigen, die jenen Dualismus dank einer nicht-reduktionistischen Auffassung des Seins überwindet. In den hier edierten Vorlesungen findet Jonas’ Kritik des modernen wissenschaftlichen Denkens, die vor allem in Organismus und Freiheit (KGA I/1) straff und voraussetzungsreich gegeben wird, hilfreiche, den Quellen nahe Erläuterungen. Dankenswerterweise vom Philosophischen Archiv der Universität Konstanz bereitgestellt, präsentiert der vorliegende Band II/2 der Kritischen Gesamtausgabe erstmals die nachgelassenen Vorlesungen über Major Systems of Philosophy aus dem Jahre 1963 und über Ontological and Scientific Revolution von 1967 – beide in textkritischer und kommentierter Form.
Aktualisiert: 2020-09-04
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Leben, Wissenschaft, Verantwortung

Leben, Wissenschaft, Verantwortung von Böhler, Dietrich, Jonas, Hans
Der Philosoph und Religionswissenschaftler Hans Jonas (1903-93) gehört zu den größten Denkern des 20. Jahrhunderts. Er widmet sich gleichermaßen den Geisteswissenschaften wie den Naturwissenschaften und weist der Verantwortung eine zentrale Rolle zu. Die Textauswahl deckt die für Jonas repräsentativen Themengebiete ab, u.a.: Die Evolution und die Möglichkeit der Freiheit - "Das Prinzip Verantwortung" - Vom Sinn des Todes.
Aktualisiert: 2020-11-11
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