Aktualisiert: 2023-06-15
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Persönlichkeitsbildung interdisziplinär
Autor: Katharina Karl
Sehnsucht: Gott
Persönlichkeitsbildung interdisziplinär
Sehnsucht: Gott
Handbuch Kirchliche Jugendarbeit
Riskierte Berufung – ambitionierter Beruf
Persönlichkeitsbildung interdisziplinär
Sehnsucht: Gott
Sehnsucht: Gott
Lebendige Seelsorge 6/2022
Als am 11. September 2001 das World Trade Center in New York durch einen Terrorakt zerstört wurde, brach mehr als ein Gebäude zusammen. Neben dem Verlust der vielen Toten war ein System erschüttert worden, die Weltordnung fand sich an einem Nullpunkt wieder. Es ist deshalb auch nicht verwunderlich, dass der Ort ‚Ground zero‘ genannt wurde. Rasch wurde dort mit dem Wiederaufbau des nun neu benannten ‚One World Trade Centers‘ begonnen. Der Versuch, die buchstäbliche Lücke zu schließen, war begleitet von der Suche nach Formen, das Unbegreifliche zu fassen und den Nullpunkt zu bearbeiten. So entstanden etwa Kreuze aus den Trümmern der Stahlträger und Riten, um die Katastrophe zu bewältigen. Die von Daniel Libeskind entworfene Gedenkstätte ‚Reflecting Absence‘ ist ein solcher Versuch, den erlittenen Verlust im öffentlichen Raum und Bewusstsein präsent zu halten.
Ein Vergleich der Terroranschläge des 11. Septembers mit der Krise der katholischen Kirche in Deutschland hat natürlich Grenzen: Denn so drastisch wie Nine eleven ist die Situation der Kirche am Nullpunkt nicht. Viele Menschen nehmen den Zusammenbruch der deutschen Kirche nur beiläufig wahr, für andere stürzen jedoch Teile ihrer Glaubenswelt ein. Seitdem das Ausmaß der Missbrauchsverbrechen immer ersichtlicher wird und die Polarisierung
innerhalb kirchlicher Gruppierungen zunimmt, werden weitere Brüche und Erschütterungen deutlich. Aber es gibt auch Ungleichzeitigkeiten: Vieles geht weiter wie zuvor oder es wird versucht, die Krise zu verklären, Schaden zu begrenzen oder zu überdecken.
Diese Ausgabe der Lebendigen Seelsorge beleuchtet verschiedene pastorale Bereiche in ihrer Positionierung zum Nullpunkt. Dabei werden Strategien und Muster deutlich, wie mit dem Nullpunkt umgegangen werden könnte. An dieser Reflexion haben Sie als Leserin und Leser teil und ergänzen die Perspektiven der Autorinnen und Autoren durch ihre eigenen. Natürlich geschieht dies fragmentarisch und es bleibt die Herausforderung, auch das Fehlende mitzudenken und die Abwesenheit zu reflektieren, wie es die Gedenkstätte ‚Reflecting Absence‘ am Ground Zero tun will.
Aktualisiert: 2022-12-16
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Lebendige Seelsorge 6/2022
Als am 11. September 2001 das World Trade Center in New York durch einen Terrorakt zerstört wurde, brach mehr als ein Gebäude zusammen. Neben dem Verlust der vielen Toten war ein System erschüttert worden, die Weltordnung fand sich an einem Nullpunkt wieder. Es ist deshalb auch nicht verwunderlich, dass der Ort ‚Ground zero‘ genannt wurde. Rasch wurde dort mit dem Wiederaufbau des nun neu benannten ‚One World Trade Centers‘ begonnen. Der Versuch, die buchstäbliche Lücke zu schließen, war begleitet von der Suche nach Formen, das Unbegreifliche zu fassen und den Nullpunkt zu bearbeiten. So entstanden etwa Kreuze aus den Trümmern der Stahlträger und Riten, um die Katastrophe zu bewältigen. Die von Daniel Libeskind entworfene Gedenkstätte ‚Reflecting Absence‘ ist ein solcher Versuch, den erlittenen Verlust im öffentlichen Raum und Bewusstsein präsent zu halten.
Ein Vergleich der Terroranschläge des 11. Septembers mit der Krise der katholischen Kirche in Deutschland hat natürlich Grenzen: Denn so drastisch wie Nine eleven ist die Situation der Kirche am Nullpunkt nicht. Viele Menschen nehmen den Zusammenbruch der deutschen Kirche nur beiläufig wahr, für andere stürzen jedoch Teile ihrer Glaubenswelt ein. Seitdem das Ausmaß der Missbrauchsverbrechen immer ersichtlicher wird und die Polarisierung
innerhalb kirchlicher Gruppierungen zunimmt, werden weitere Brüche und Erschütterungen deutlich. Aber es gibt auch Ungleichzeitigkeiten: Vieles geht weiter wie zuvor oder es wird versucht, die Krise zu verklären, Schaden zu begrenzen oder zu überdecken.
Diese Ausgabe der Lebendigen Seelsorge beleuchtet verschiedene pastorale Bereiche in ihrer Positionierung zum Nullpunkt. Dabei werden Strategien und Muster deutlich, wie mit dem Nullpunkt umgegangen werden könnte. An dieser Reflexion haben Sie als Leserin und Leser teil und ergänzen die Perspektiven der Autorinnen und Autoren durch ihre eigenen. Natürlich geschieht dies fragmentarisch und es bleibt die Herausforderung, auch das Fehlende mitzudenken und die Abwesenheit zu reflektieren, wie es die Gedenkstätte ‚Reflecting Absence‘ am Ground Zero tun will.
Aktualisiert: 2022-12-16
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Sehnsucht: Gott
Seelsorgliche Ressourcen der Caritas
Wie verändert sich Seelsorge, wenn sie sich kontextuell von Caritas- und Diakonieorten her entwirft? Der Forschungsbericht einer empirischen Case Study in der katholischen Stiftung St. Franziskus (Heiligenbronn) zeigt, wie sich seelsorgliche Qualitäten im Alltagshandeln quer durch die Professionen finden und wie sie sich strukturell und konzeptionell stärken lassen. Kommentierende Fachbeiträge bringen die Ergebnisse ins Gespräch mit diakonischer Theologie, Spiritual Care sowie evangelischen und islamischen Perspektiven. Caritas und Diakonie werden als theologiegenerative Orte sichtbar, an denen Seelsorge weniger als kirchlich profilbildend, sondern als vielgestaltige Ressource des Respekts vor dem Geheimnis des Menschlichen gefragt ist.
Aktualisiert: 2023-05-02
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Seelsorgliche Ressourcen der Caritas
Wie verändert sich Seelsorge, wenn sie sich kontextuell von Caritas- und Diakonieorten her entwirft? Der Forschungsbericht einer empirischen Case Study in der katholischen Stiftung St. Franziskus (Heiligenbronn) zeigt, wie sich seelsorgliche Qualitäten im Alltagshandeln quer durch die Professionen finden und wie sie sich strukturell und konzeptionell stärken lassen. Kommentierende Fachbeiträge bringen die Ergebnisse ins Gespräch mit diakonischer Theologie, Spiritual Care sowie evangelischen und islamischen Perspektiven. Caritas und Diakonie werden als theologiegenerative Orte sichtbar, an denen Seelsorge weniger als kirchlich profilbildend, sondern als vielgestaltige Ressource des Respekts vor dem Geheimnis des Menschlichen gefragt ist.
Aktualisiert: 2023-04-04
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Quo vadis Religiöse Kinderwochen?
Jährlich nehmen 13.000 Kinder an den Religiösen Kinderwochen (RKW) in der mittel- und ostdeutschen Diaspora teil. Die RKW gehört zur „DNA“ des gelebten Glaubens in Ostdeutschland: In unzähligen Pfarreien ist diese Form der Kinderkatechese bereits seit dem Jahr 1961 Teil der festen Tradition.
Doch sind die RKW auch unter den gegenwärtigen Veränderungen von Kirche und Gesellschaft nach wie vor ein pastorales Modell mit Zukunft?
Eine vom Bonifatiuswerk in Auftrag gegebene wissenschaftliche Studie liefert die Antwort. Sie wirft auch dringliche Fragen für die Zukunft der RKW auf.
→ Die Religiösen Kinderwochen werden auf ihr Gegenwartstauglichkeit gecheckt
Aktualisiert: 2022-03-31
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Quo vadis Religiöse Kinderwochen?
Jährlich nehmen 13.000 Kinder an den Religiösen Kinderwochen (RKW) in der mittel- und ostdeutschen Diaspora teil. Die RKW gehört zur „DNA“ des gelebten Glaubens in Ostdeutschland: In unzähligen Pfarreien ist diese Form der Kinderkatechese bereits seit dem Jahr 1961 Teil der festen Tradition.
Doch sind die RKW auch unter den gegenwärtigen Veränderungen von Kirche und Gesellschaft nach wie vor ein pastorales Modell mit Zukunft?
Eine vom Bonifatiuswerk in Auftrag gegebene wissenschaftliche Studie liefert die Antwort. Sie wirft auch dringliche Fragen für die Zukunft der RKW auf.
→ Die Religiösen Kinderwochen werden auf ihr Gegenwartstauglichkeit gecheckt
Aktualisiert: 2022-05-19
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Riskierte Berufung – ambitionierter Beruf
Missbrauch und Beichte
Sexualisierte Gewalt in der Kirche geschah nicht selten im Kontext der Beichtseelsorge. Nicht zuletzt deswegen steht sie heute besonders auf dem Prüfstand.
Der aus einem Symposium für Beichtseelsorger entstandene Band bringt unterschiedliche Perspektiven aus Praxis und Wissenschaft miteinander ins Gespräch: Erfahrungen von Seelsorgern, Erkenntnisse aus der psychologischen Begleitung von Opfern und Tätern, pastoralpsychologische, kirchenrechtliche und pastoraltheologische Einsichten. Die Beiträge können Impulse geben für die Aufarbeitung von Missbrauchserfahrungen sowie für ihre Prävention und bietet Grundlagen für Präventionsschulungen in Diözesen und Ordensgemeinschaften, aber auch für die Diskussion darüber hinaus.
Aktualisiert: 2021-04-30
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Gott im Raum?!
Der spatial turn in den Kulturwissenschaften ist seit Längerem auch für die Theologie eine herausfordernde Inspiration, weil nach biblischem Glauben Gott Raum und Zeit begründet, erhält und in ihnen präsent ist. Aus christlicher Sicht bildet die Menschwerdung Gottes in Jesus von Nazareth das Schlüsselereignis der Raumwerdung Gottes. Die raumtheologische Reflexion setzt hier aus den Perspektiven der Teildisziplinen mit wiederum ganz verschiedenen Zugängen an, auch abhängig davon, welche anderen Wissenschaften als Kooperationspartnerinnen gewählt werden. – Die damit angedeuteten jüngeren Dynamiken werden im vorliegenden Buch exemplarisch dokumentiert. Fachleute aus Bibelwissenschaften, Systematischer Theologie, Moraltheologie und Christlicher Gesellschaftslehre und v. a. aus der Praktischen Theologie mit ihren diversen Entfaltungen dokumentieren mit ihren Aufsätzen das weite Spektrum der Rezeption aktueller Raumtheorien in der deutschsprachigen Theologie. Ein wichtiges Ziel war es, möglichst viele Teildisziplinen in dieses Projekt mit hineinzunehmen, sowie ökumenische Vielfalt abzubilden. Ein Beitrag von Stephan Günzel erschließt zudem aus philosophischer Sicht als Hintergrundfolie die raumtheoretischen Ressourcen, aus denen viele der anderen Texte schöpfen.
Aktualisiert: 2023-04-14
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Missbrauch und Beichte
Sexualisierte Gewalt in der Kirche geschah nicht selten im Kontext der Beichtseelsorge. Nicht zuletzt deswegen steht sie heute besonders auf dem Prüfstand.
Der aus einem Symposium für Beichtseelsorger entstandene Band bringt unterschiedliche Perspektiven aus Praxis und Wissenschaft miteinander ins Gespräch: Erfahrungen von Seelsorgern, Erkenntnisse aus der psychologischen Begleitung von Opfern und Tätern, pastoralpsychologische, kirchenrechtliche und pastoraltheologische Einsichten. Die Beiträge können Impulse geben für die Aufarbeitung von Missbrauchserfahrungen sowie für ihre Prävention und bietet Grundlagen für Präventionsschulungen in Diözesen und Ordensgemeinschaften, aber auch für die Diskussion darüber hinaus.
Aktualisiert: 2021-06-10
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Bücher von Karl, Katharina
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