Die 1682 geweihte Schlosskirche St. Trinitatis in Weißenfels gilt aus Musterbeispiel einer protestantischen Schlosskapelle und hat sich in ihrer originalen Ausstattung nahezu vollständig erhalten. Insbesondere das bildnerische Programm spiegelt das lutherische Glaubensverständnis der Entstehungszeit, gibt damit ein plastisches Beispiel für die Glaubensvorstellungen im mitteldeutschen Raum und macht die Kapelle zu einem der bedeutendsten protestantischen Kirchenbauten des späten 17. Jahrhunderts.
Erstmalig seit über 300 Jahren stellt die Autorin die gesamte Ausstattung im Zusammenhang dar, deutet sie theologisch und verweist auf die ursprünglich intendierte Funktion innerhalb des Gottesdienstes. Das Bildprogramm aus Emporengemälden, Emblemen, Musikputti, Kanzelaltar und Leidenswerkzeugen Christi wird vollständig erfasst und die typologischen Bezüge offengelegt. Durch Archivrecherchen gelang es der Autorin dabei nachzuweisen, dass auch die emblematischen Darstellungen und die Musikputti auf den Hofmaler Johann Oswald Harms zurückzuführen sind. Damit wird eine wichtige Lücke innerhalb der Forschung geschlossen und das zugrunde liegende Konzept des Kirchenraumes offengelegt.
Aktualisiert: 2023-06-24
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Die 1682 geweihte Schlosskirche St. Trinitatis in Weißenfels gilt aus Musterbeispiel einer protestantischen Schlosskapelle und hat sich in ihrer originalen Ausstattung nahezu vollständig erhalten. Insbesondere das bildnerische Programm spiegelt das lutherische Glaubensverständnis der Entstehungszeit, gibt damit ein plastisches Beispiel für die Glaubensvorstellungen im mitteldeutschen Raum und macht die Kapelle zu einem der bedeutendsten protestantischen Kirchenbauten des späten 17. Jahrhunderts.
Erstmalig seit über 300 Jahren stellt die Autorin die gesamte Ausstattung im Zusammenhang dar, deutet sie theologisch und verweist auf die ursprünglich intendierte Funktion innerhalb des Gottesdienstes. Das Bildprogramm aus Emporengemälden, Emblemen, Musikputti, Kanzelaltar und Leidenswerkzeugen Christi wird vollständig erfasst und die typologischen Bezüge offengelegt. Durch Archivrecherchen gelang es der Autorin dabei nachzuweisen, dass auch die emblematischen Darstellungen und die Musikputti auf den Hofmaler Johann Oswald Harms zurückzuführen sind. Damit wird eine wichtige Lücke innerhalb der Forschung geschlossen und das zugrunde liegende Konzept des Kirchenraumes offengelegt.
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Die 1682 geweihte Schlosskirche St. Trinitatis in Weißenfels gilt aus Musterbeispiel einer protestantischen Schlosskapelle und hat sich in ihrer originalen Ausstattung nahezu vollständig erhalten. Insbesondere das bildnerische Programm spiegelt das lutherische Glaubensverständnis der Entstehungszeit, gibt damit ein plastisches Beispiel für die Glaubensvorstellungen im mitteldeutschen Raum und macht die Kapelle zu einem der bedeutendsten protestantischen Kirchenbauten des späten 17. Jahrhunderts.
Erstmalig seit über 300 Jahren stellt die Autorin die gesamte Ausstattung im Zusammenhang dar, deutet sie theologisch und verweist auf die ursprünglich intendierte Funktion innerhalb des Gottesdienstes. Das Bildprogramm aus Emporengemälden, Emblemen, Musikputti, Kanzelaltar und Leidenswerkzeugen Christi wird vollständig erfasst und die typologischen Bezüge offengelegt. Durch Archivrecherchen gelang es der Autorin dabei nachzuweisen, dass auch die emblematischen Darstellungen und die Musikputti auf den Hofmaler Johann Oswald Harms zurückzuführen sind. Damit wird eine wichtige Lücke innerhalb der Forschung geschlossen und das zugrunde liegende Konzept des Kirchenraumes offengelegt.
Aktualisiert: 2023-06-24
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Die 1682 geweihte Schlosskirche St. Trinitatis in Weißenfels gilt aus Musterbeispiel einer protestantischen Schlosskapelle und hat sich in ihrer originalen Ausstattung nahezu vollständig erhalten. Insbesondere das bildnerische Programm spiegelt das lutherische Glaubensverständnis der Entstehungszeit, gibt damit ein plastisches Beispiel für die Glaubensvorstellungen im mitteldeutschen Raum und macht die Kapelle zu einem der bedeutendsten protestantischen Kirchenbauten des späten 17. Jahrhunderts.
Erstmalig seit über 300 Jahren stellt die Autorin die gesamte Ausstattung im Zusammenhang dar, deutet sie theologisch und verweist auf die ursprünglich intendierte Funktion innerhalb des Gottesdienstes. Das Bildprogramm aus Emporengemälden, Emblemen, Musikputti, Kanzelaltar und Leidenswerkzeugen Christi wird vollständig erfasst und die typologischen Bezüge offengelegt. Durch Archivrecherchen gelang es der Autorin dabei nachzuweisen, dass auch die emblematischen Darstellungen und die Musikputti auf den Hofmaler Johann Oswald Harms zurückzuführen sind. Damit wird eine wichtige Lücke innerhalb der Forschung geschlossen und das zugrunde liegende Konzept des Kirchenraumes offengelegt.
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Die 1682 geweihte Schlosskirche St. Trinitatis in Weißenfels gilt aus Musterbeispiel einer protestantischen Schlosskapelle und hat sich in ihrer originalen Ausstattung nahezu vollständig erhalten. Insbesondere das bildnerische Programm spiegelt das lutherische Glaubensverständnis der Entstehungszeit, gibt damit ein plastisches Beispiel für die Glaubensvorstellungen im mitteldeutschen Raum und macht die Kapelle zu einem der bedeutendsten protestantischen Kirchenbauten des späten 17. Jahrhunderts.
Erstmalig seit über 300 Jahren stellt die Autorin die gesamte Ausstattung im Zusammenhang dar, deutet sie theologisch und verweist auf die ursprünglich intendierte Funktion innerhalb des Gottesdienstes. Das Bildprogramm aus Emporengemälden, Emblemen, Musikputti, Kanzelaltar und Leidenswerkzeugen Christi wird vollständig erfasst und die typologischen Bezüge offengelegt. Durch Archivrecherchen gelang es der Autorin dabei nachzuweisen, dass auch die emblematischen Darstellungen und die Musikputti auf den Hofmaler Johann Oswald Harms zurückzuführen sind. Damit wird eine wichtige Lücke innerhalb der Forschung geschlossen und das zugrunde liegende Konzept des Kirchenraumes offengelegt.
Aktualisiert: 2023-06-24
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Auch für das Jahr 2021 haben die Stadtführer Susanne Riemer-Ranscht und Jörg Riemer aus alten Zeitungen und Chroniken zwölf Anekdoten und Begebenheiten zusammengetragen, die sich im Gebiet der Stadt ereigneten.
Die einzelnen Geschichten werden jeweils durch historische Ansichten der jeweiligen Ortschaften illustriert.
Die Themen im Einzelnen:
- Pandemie und Sekten
- Tod durch Mäusegift
- Das Weißenfelser Notgeld
- Vorsicht mit Waffen
- Nicht alles ist Beamtenbeleidigung
- Königgrätz – Sieg Preußens teuer erkauft
- Güterzugwagen verschoben
- Unhöflicher Amerikaner auf dem Bahnhof
- Kirchenarmut in Weißenfels
- Ein bauernschlauer Briefträge
- Förnerorgel verflucht
- Die Moderne im Herzen von Weißenfels
Aktualisiert: 2023-06-24
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Auch für das Jahr 2021 haben die Stadtführer Susanne Riemer-Ranscht und Jörg Riemer aus alten Zeitungen und Chroniken zwölf Anekdoten und Begebenheiten zusammengetragen, die sich im Gebiet der Stadt ereigneten.
Die einzelnen Geschichten werden jeweils durch historische Ansichten der jeweiligen Ortschaften illustriert.
Die Themen im Einzelnen:
- Pandemie und Sekten
- Tod durch Mäusegift
- Das Weißenfelser Notgeld
- Vorsicht mit Waffen
- Nicht alles ist Beamtenbeleidigung
- Königgrätz – Sieg Preußens teuer erkauft
- Güterzugwagen verschoben
- Unhöflicher Amerikaner auf dem Bahnhof
- Kirchenarmut in Weißenfels
- Ein bauernschlauer Briefträge
- Förnerorgel verflucht
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Aktualisiert: 2023-06-24
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Auch für das Jahr 2021 haben die Stadtführer Susanne Riemer-Ranscht und Jörg Riemer aus alten Zeitungen und Chroniken zwölf Anekdoten und Begebenheiten zusammengetragen, die sich im Gebiet der Stadt ereigneten.
Die einzelnen Geschichten werden jeweils durch historische Ansichten der jeweiligen Ortschaften illustriert.
Die Themen im Einzelnen:
- Pandemie und Sekten
- Tod durch Mäusegift
- Das Weißenfelser Notgeld
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- Nicht alles ist Beamtenbeleidigung
- Königgrätz – Sieg Preußens teuer erkauft
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- Unhöflicher Amerikaner auf dem Bahnhof
- Kirchenarmut in Weißenfels
- Ein bauernschlauer Briefträge
- Förnerorgel verflucht
- Die Moderne im Herzen von Weißenfels
Aktualisiert: 2023-06-24
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Die 1682 geweihte Schlosskirche St. Trinitatis in Weißenfels gilt aus Musterbeispiel einer protestantischen Schlosskapelle und hat sich in ihrer originalen Ausstattung nahezu vollständig erhalten. Insbesondere das bildnerische Programm spiegelt das lutherische Glaubensverständnis der Entstehungszeit, gibt damit ein plastisches Beispiel für die Glaubensvorstellungen im mitteldeutschen Raum und macht die Kapelle zu einem der bedeutendsten protestantischen Kirchenbauten des späten 17. Jahrhunderts.
Erstmalig seit über 300 Jahren stellt die Autorin die gesamte Ausstattung im Zusammenhang dar, deutet sie theologisch und verweist auf die ursprünglich intendierte Funktion innerhalb des Gottesdienstes. Das Bildprogramm aus Emporengemälden, Emblemen, Musikputti, Kanzelaltar und Leidenswerkzeugen Christi wird vollständig erfasst und die typologischen Bezüge offengelegt. Durch Archivrecherchen gelang es der Autorin dabei nachzuweisen, dass auch die emblematischen Darstellungen und die Musikputti auf den Hofmaler Johann Oswald Harms zurückzuführen sind. Damit wird eine wichtige Lücke innerhalb der Forschung geschlossen und das zugrunde liegende Konzept des Kirchenraumes offengelegt.
Aktualisiert: 2022-03-04
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Auch für das Jahr 2021 haben die Stadtführer Susanne Riemer-Ranscht und Jörg Riemer aus alten Zeitungen und Chroniken zwölf Anekdoten und Begebenheiten zusammengetragen, die sich im Gebiet der Stadt ereigneten.
Die einzelnen Geschichten werden jeweils durch historische Ansichten der jeweiligen Ortschaften illustriert.
Die Themen im Einzelnen:
- Pandemie und Sekten
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- Das Weißenfelser Notgeld
- Vorsicht mit Waffen
- Nicht alles ist Beamtenbeleidigung
- Königgrätz – Sieg Preußens teuer erkauft
- Güterzugwagen verschoben
- Unhöflicher Amerikaner auf dem Bahnhof
- Kirchenarmut in Weißenfels
- Ein bauernschlauer Briefträge
- Förnerorgel verflucht
- Die Moderne im Herzen von Weißenfels
Aktualisiert: 2022-11-21
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Die 1682 geweihte Schlosskirche St. Trinitatis in Weißenfels gilt aus Musterbeispiel einer protestantischen Schlosskapelle und hat sich in ihrer originalen Ausstattung nahezu vollständig erhalten. Insbesondere das bildnerische Programm spiegelt das lutherische Glaubensverständnis der Entstehungszeit, gibt damit ein plastisches Beispiel für die Glaubensvorstellungen im mitteldeutschen Raum und macht die Kapelle zu einem der bedeutendsten protestantischen Kirchenbauten des späten 17. Jahrhunderts.
Erstmalig seit über 300 Jahren stellt die Autorin die gesamte Ausstattung im Zusammenhang dar, deutet sie theologisch und verweist auf die ursprünglich intendierte Funktion innerhalb des Gottesdienstes. Das Bildprogramm aus Emporengemälden, Emblemen, Musikputti, Kanzelaltar und Leidenswerkzeugen Christi wird vollständig erfasst und die typologischen Bezüge offengelegt. Durch Archivrecherchen gelang es der Autorin dabei nachzuweisen, dass auch die emblematischen Darstellungen und die Musikputti auf den Hofmaler Johann Oswald Harms zurückzuführen sind. Damit wird eine wichtige Lücke innerhalb der Forschung geschlossen und das zugrunde liegende Konzept des Kirchenraumes offengelegt.
Aktualisiert: 2022-03-04
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Der Jahresband dokumentiert die Aktivitäten des Kunstprojektes Brandsanierung 3 in Weißenfels aus dem Jahr 2004.
Aktualisiert: 2023-02-18
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