Jalaluddin Rumi wurde am 30. September 1207 in Balch im heutigen Afghanistan geboren. Sein Vater Bahauddin Walad, der als »Sultan der Weisheit« bezeichnet wurde, sah die bevorstehende Invasion der Mongolen voraus und floh auf Umwegen mit der Familie nach Konya, wo er Recht und Religion lehrte. Dort studierte Rumi unter seinem Vater und übernahm nach dessen Tod 1230 seinen Lehrstuhl. Im Jahr 1244 begegnete er dem Wanderderwisch Schams-e Tabrizi. Diese Begegnung verwandelte Rumi zutiefst. Der Weggang des Freundes war für Rumi sehr schmerzhaft, aber er öffnete in ihm die Erfahrung der »Einheit des Seins«. Er wurde vom Rechtsgelehrten und Theologen zum ekstatischen Dichter, der auch musizierte und tanzte. Gedichte und Lehrgeschichten zum Thema Gott, Liebe und Trunkenheit flossen nur so aus ihm heraus und man nannte ihn »Prophet der Liebe«. Seine Worte wurden von seinen Schülern aufgeschrieben und trugen ihm im ganzen islamischen Raum eine hohe Verehrung sowie die Bezeichnung Moulana (»mein Meister«) ein. Die so überlieferten Gedichte Rumis bilden das heute als »Diwan-e Schams« bekannte Werk. Jalaluddin Rumi starb am 17. Dezember 1273 in Konya.
Aktualisiert: 2023-04-13
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Jalaluddin Rumi wurde am 30. September 1207 in Balch im heutigen Afghanistan geboren. Sein Vater Bahauddin Walad, der als »Sultan der Weisheit« bezeichnet wurde, sah die bevorstehende Invasion der Mongolen voraus und floh auf Umwegen mit der Familie nach Konya, wo er Recht und Religion lehrte. Dort studierte Rumi unter seinem Vater und übernahm nach dessen Tod 1230 seinen Lehrstuhl. Im Jahr 1244 begegnete er dem Wanderderwisch Schams-e Tabrizi. Diese Begegnung verwandelte Rumi zutiefst. Der Weggang des Freundes war für Rumi sehr schmerzhaft, aber er öffnete in ihm die Erfahrung der »Einheit des Seins«. Er wurde vom Rechtsgelehrten und Theologen zum ekstatischen Dichter, der auch musizierte und tanzte. Gedichte und Lehrgeschichten zum Thema Gott, Liebe und Trunkenheit flossen nur so aus ihm heraus und man nannte ihn »Prophet der Liebe«. Seine Worte wurden von seinen Schülern aufgeschrieben und trugen ihm im ganzen islamischen Raum eine hohe Verehrung sowie die Bezeichnung Moulana (»mein Meister«) ein. Die so überlieferten Gedichte Rumis bilden das heute als »Diwan-e Schams« bekannte Werk. Jalaluddin Rumi starb am 17. Dezember 1273 in Konya.
Aktualisiert: 2022-11-10
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Jalaluddin Rumi wurde am 30. September 1207 in Balch im heutigen Afghanistan geboren. Sein Vater Bahauddin Walad, der als »Sultan der Weisheit« bezeichnet wurde, sah die bevorstehende Invasion der Mongolen voraus und floh auf Umwegen mit der Familie nach Konya, wo er Recht und Religion lehrte. Dort studierte Rumi unter seinem Vater und übernahm nach dessen Tod 1230 seinen Lehrstuhl. Im Jahr 1244 begegnete er dem Wanderderwisch Schams-e Tabrizi. Diese Begegnung verwandelte Rumi zutiefst. Der Weggang des Freundes war für Rumi sehr schmerzhaft, aber er öffnete in ihm die Erfahrung der »Einheit des Seins«. Er wurde vom Rechtsgelehrten und Theologen zum ekstatischen Dichter, der auch musizierte und tanzte. Gedichte und Lehrgeschichten zum Thema Gott, Liebe und Trunkenheit flossen nur so aus ihm heraus und man nannte ihn »Prophet der Liebe«. Seine Worte wurden von seinen Schülern aufgeschrieben und trugen ihm im ganzen islamischen Raum eine hohe Verehrung sowie die Bezeichnung Moulana (»mein Meister«) ein. Die so überlieferten Gedichte Rumis bilden das heute als »Diwan-e Schams« bekannte Werk. Jalaluddin Rumi starb am 17. Dezember 1273 in Konya.
Aktualisiert: 2020-10-16
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Als von Rumi bereits zahlreiche ekstatische Gedichte und Verse aufgezeichnet waren, wurde Moulana von seinem Schüler Husam ad-Din Çelebi gebeten, auch seine spirituellen Lehren und Weisungen schriftlich festzuhalten. Sogleich zog Moūlānā die ersten 18 Verse des Maṯnavi aus der Tasche. Bis zu seinem Tod folgten weitere etwa 24 000 Verse, die er diktierte. Das vorliegende Buch ist das vierte von sechs Büchern mit Lehrgeschichten, die das Maṯnavi bilden.
Aktualisiert: 2020-10-16
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Als bereits zahlreiche ekstatische Gedichte und Verse aufgezeichnet waren, wurde Moulana von seinem Schüler Husam ad-Din Çelebi gebeten, auch seine spirituellen Lehren und Weisungen schriftlich festzuhalten. Sogleich zog Moūlānā die ersten 18 Verse des Maṯnavi aus der Tasche. Bis zu seinem Tod folgten weitere etwa 24 000 Verse, die er diktierte. Das vorliegende Buch ist das dritte von sechs Büchern mit Lehrgeschichten, die das Maṯnavi bilden.
Aktualisiert: 2020-10-16
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Als bereits zahlreiche ekstatische Gedichte und Verse aufgezeichnet waren, wurde Moulana von seinem Schüler Husam ad-Din Çelebi gebeten, auch seine spirituellen Lehren und Weisungen schriftlich festzuhalten. Sogleich zog Moūlānā die ersten 18 Verse des Maṯnavi aus der Tasche. Bis zu seinem Tod folgten weitere etwa 24 000 Verse, die er diktierte. Das vorliegende Buch ist das erste von sechs Büchern mit Lehr-geschichten, die das Maṯnavi bilden.
Aktualisiert: 2019-05-10
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