Ein international und (inter)disziplinär breites Spektrum von Forschungsbeiträgen.
Aktualisiert: 2023-07-01
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Pietismus und Neuzeit Band 46/47 – 2020/2021
Autor: Christoph Schmitt-Maaß
Pietismus und Neuzeit Band 46/47 – 2020/2021
Ein international und (inter)disziplinär breites Spektrum von Forschungsbeiträgen.
Aktualisiert: 2023-06-30
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Pietismus und Neuzeit Band 46/47 – 2020/2021
Ein international und (inter)disziplinär breites Spektrum von Forschungsbeiträgen.
Aktualisiert: 2023-06-30
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Pietismus und Neuzeit Band 46/47 – 2020/2021
Ein international und (inter)disziplinär breites Spektrum von Forschungsbeiträgen.
Aktualisiert: 2023-06-30
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Pietismus und Neuzeit Band 46/47 – 2020/2021
Ein international und (inter)disziplinär breites Spektrum von Forschungsbeiträgen.
Aktualisiert: 2023-06-29
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Pietismus und Neuzeit Band 46/47 – 2020/2021
Ein international und (inter)disziplinär breites Spektrum von Forschungsbeiträgen.
Aktualisiert: 2023-06-29
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Pietismus und Neuzeit Band 46/47 – 2020/2021
Ein international und (inter)disziplinär breites Spektrum von Forschungsbeiträgen.
Aktualisiert: 2023-06-28
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Pietismus und Neuzeit Band 40 – 2014
»Pietismus und Neuzeit«, das seit 1974 im Auftrag der Historischen Kommission zur Erforschung des Pietismus herausgegebene Jahrbuch, bietet ein international und (inter)disziplinär breites, kulturwissenschaftliches Spektrum von Forschungsbeiträgen zur Geschichte des neueren Protestantismus, vor allem des Pietismus im Kontext europäischer Frömmigkeitsbewegungen seit der Frühen Neuzeit. Neben theologie-, frömmigkeits- und kirchengeschichtlichen Untersuchungen finden sich hauptsächlich allgemeinhistorische (mit den Schwerpunkten Sozial-, Mentalitäts und Institutionengeschichte), musik- und literaturwissenschaftliche sowie medizin- und pädagogikgeschichtliche Untersuchungen. Besondere Serviceleistungen stellen die zahlreichen Rezensionen und die umfangreiche, historisch und systematisch gegliederte Bibliographie von (im Schnitt 350) Neuerscheinungen dar. Beiträge, Rezensionen und Bibliographie werden durch Personen- und Ortsregister erschlossen.
Aktualisiert: 2023-06-28
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Literatur als Skandal
Die Geschichte der Literatur: auch eine Geschichte ihrer Skandale
Aktualisiert: 2023-06-28
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Deutsch-dänische Kulturbeziehungen im 18. Jahrhundert
Die Rolle von Medien und Netzwerken bei der Erforschung der ›Aufklärung‹
Aktualisiert: 2023-06-28
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Pietismus und Neuzeit Band 46/47 – 2020/2021
Ein international und (inter)disziplinär breites Spektrum von Forschungsbeiträgen.
Aktualisiert: 2023-06-27
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Pietismus und Neuzeit Band 46/47 – 2020/2021
Ein international und (inter)disziplinär breites Spektrum von Forschungsbeiträgen.
Aktualisiert: 2023-06-25
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Pietismus und Neuzeit Band 46/47 – 2020/2021
Ein international und (inter)disziplinär breites Spektrum von Forschungsbeiträgen.
Aktualisiert: 2023-06-24
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Pietismus und Neuzeit Band 46/47 – 2020/2021
Ein international und (inter)disziplinär breites Spektrum von Forschungsbeiträgen.
Aktualisiert: 2023-06-24
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Kritischer Kannibalismus
Literaturkritik ist ein grausames Geschäft: Bücher werden gnadenlos verrissen, während einige Autoren ihrerseits den Tod des Kritikers herbeifantasieren. Diese Triebkräfte der Literaturkritik lassen sich - ausgehend von Walter Benjamins These, dass der Kritiker ein Kannibale sei - als diskursive Praktiken in der Literaturkritik der Moderne nachzeichnen, die bis auf den ›Stammvater‹ der deutschsprachigen Literaturkritik, Christian Thomasius, zurückreichen.
Christoph Schmitt-Maaß untersucht die barbarischen und archaischen Ursprünge der Literaturkritik, die bereits seit den Anfängen der Aufklärung als anthropologische Konstanten die Text- und Selbstdeutung motivieren.
Aktualisiert: 2023-06-23
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Kritischer Kannibalismus
Literaturkritik ist ein grausames Geschäft: Bücher werden gnadenlos verrissen, während einige Autoren ihrerseits den Tod des Kritikers herbeifantasieren. Diese Triebkräfte der Literaturkritik lassen sich - ausgehend von Walter Benjamins These, dass der Kritiker ein Kannibale sei - als diskursive Praktiken in der Literaturkritik der Moderne nachzeichnen, die bis auf den ›Stammvater‹ der deutschsprachigen Literaturkritik, Christian Thomasius, zurückreichen.
Christoph Schmitt-Maaß untersucht die barbarischen und archaischen Ursprünge der Literaturkritik, die bereits seit den Anfängen der Aufklärung als anthropologische Konstanten die Text- und Selbstdeutung motivieren.
Aktualisiert: 2023-06-23
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Kritischer Kannibalismus
Literaturkritik ist ein grausames Geschäft: Bücher werden gnadenlos verrissen, während einige Autoren ihrerseits den Tod des Kritikers herbeifantasieren. Diese Triebkräfte der Literaturkritik lassen sich - ausgehend von Walter Benjamins These, dass der Kritiker ein Kannibale sei - als diskursive Praktiken in der Literaturkritik der Moderne nachzeichnen, die bis auf den ›Stammvater‹ der deutschsprachigen Literaturkritik, Christian Thomasius, zurückreichen.
Christoph Schmitt-Maaß untersucht die barbarischen und archaischen Ursprünge der Literaturkritik, die bereits seit den Anfängen der Aufklärung als anthropologische Konstanten die Text- und Selbstdeutung motivieren.
Aktualisiert: 2023-06-23
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Kritischer Kannibalismus
Literaturkritik ist ein grausames Geschäft: Bücher werden gnadenlos verrissen, während einige Autoren ihrerseits den Tod des Kritikers herbeifantasieren. Diese Triebkräfte der Literaturkritik lassen sich - ausgehend von Walter Benjamins These, dass der Kritiker ein Kannibale sei - als diskursive Praktiken in der Literaturkritik der Moderne nachzeichnen, die bis auf den ›Stammvater‹ der deutschsprachigen Literaturkritik, Christian Thomasius, zurückreichen.
Christoph Schmitt-Maaß untersucht die barbarischen und archaischen Ursprünge der Literaturkritik, die bereits seit den Anfängen der Aufklärung als anthropologische Konstanten die Text- und Selbstdeutung motivieren.
Aktualisiert: 2023-06-23
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Kritischer Kannibalismus
Literaturkritik ist ein grausames Geschäft: Bücher werden gnadenlos verrissen, während einige Autoren ihrerseits den Tod des Kritikers herbeifantasieren. Diese Triebkräfte der Literaturkritik lassen sich - ausgehend von Walter Benjamins These, dass der Kritiker ein Kannibale sei - als diskursive Praktiken in der Literaturkritik der Moderne nachzeichnen, die bis auf den ›Stammvater‹ der deutschsprachigen Literaturkritik, Christian Thomasius, zurückreichen.
Christoph Schmitt-Maaß untersucht die barbarischen und archaischen Ursprünge der Literaturkritik, die bereits seit den Anfängen der Aufklärung als anthropologische Konstanten die Text- und Selbstdeutung motivieren.
Aktualisiert: 2023-06-23
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Kritischer Kannibalismus
Literaturkritik ist ein grausames Geschäft: Bücher werden gnadenlos verrissen, während einige Autoren ihrerseits den Tod des Kritikers herbeifantasieren. Diese Triebkräfte der Literaturkritik lassen sich - ausgehend von Walter Benjamins These, dass der Kritiker ein Kannibale sei - als diskursive Praktiken in der Literaturkritik der Moderne nachzeichnen, die bis auf den ›Stammvater‹ der deutschsprachigen Literaturkritik, Christian Thomasius, zurückreichen.
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Aktualisiert: 2023-06-23
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- Schmitt-Neubauer, Rosa
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