"Klunt Yes 1" ist ein Versuch, durch fiktive Gespräche über Bilder, Reportagen und öffentliche Maßgaben wie Verhaltensregeln und Hausordnungen jenseits von Mülltrennung Interesse dafür zu wecken, dass die Notwendigkeit, sich selber überzeugende Argumente zu verschaffen, das Selbstbewusstsein stärkt, sich in einer Zeit voller Unwägsamkeiten zu bewegen und aktiv an ihrer Gestaltung teilzunehmen.
Gelesen und gesehen: Lübecker Nachrichten - Lübecker General Anzeiger
Hamburger Abendblatt
T-Online Nachrichten
Süddeutsche Zeitung
Neue Zürcher Zeitung
Spiegel Online
"Sylter Nachrichten"
"Sylter Rundschau"
USA Today
DuMont Atlas der Weltgeschichte (deutsche Ausgabe)
Welt am Sonntag
Tagesordnung der 111. Sitzung der Hamburgischen Bürgerschaft vom 15. Januar 2020, 13.30h
Hausordnung der Wiener Staatsoper GmbH für den Opernball gültig ab 15. Jänner 2015
"Journal" - Das Magazin der Hamburgischen Staatsoper 2019/2020
GEO Special Hamburg
Trebistch Sehenswürdigkeitenführer - Tourist Information Trebistch (CZ) - Tschechisches Haus, Wien
Frankfurter Allgemeine Zeitung
Berichterstattung zum Semperopernball 2020 in allen Internet-Nachrichten
Jydske Vestkysten in "Sylter Rundschau" der "Sylter Nachrichten"
Programm des Schleswig-Holstein Musik Festivals 2020
Aktualisiert: 2020-04-05
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"Klunt Yes 1" ist ein Versuch, durch fiktive Gespräche über Bilder, Reportagen und öffentliche Maßgaben wie Verhaltensregeln und Hausordnungen jenseits von Mülltrennung Interesse dafür zu wecken, dass die Notwendigkeit, sich selber überzeugende Argumente zu verschaffen, das Selbstbewusstsein stärkt, sich in einer Zeit voller Unwägsamkeiten zu bewegen und aktiv an ihrer Gestaltung teilzunehmen.
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Jydske Vestkysten in "Sylter Rundschau" der "Sylter Nachrichten"
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Aktualisiert: 2020-07-02
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"Klunt Yes 1" ist ein Versuch, durch fiktive Gespräche über Bilder, Reportagen und öffentliche Maßgaben wie Verhaltensregeln und Hausordnungen jenseits von Mülltrennung Interesse dafür zu wecken, dass die Notwendigkeit, sich selber überzeugende Argumente zu verschaffen, das Selbstbewusstsein stärkt, sich in einer Zeit voller Unwägsamkeiten zu bewegen und aktiv an ihrer Gestaltung teilzunehmen.
Gelesen und gesehen: Lübecker Nachrichten - Lübecker General Anzeiger
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DuMont Atlas der Weltgeschichte (deutsche Ausgabe)
Welt am Sonntag
Tagesordnung der 111. Sitzung der Hamburgischen Bürgerschaft vom 15. Januar 2020, 13.30h
Hausordnung der Wiener Staatsoper GmbH für den Opernball gültig ab 15. Jänner 2015
"Journal" - Das Magazin der Hamburgischen Staatsoper 2019/2020
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Trebistch Sehenswürdigkeitenführer - Tourist Information Trebistch (CZ) - Tschechisches Haus, Wien
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Berichterstattung zum Semperopernball 2020 in allen Internet-Nachrichten
Jydske Vestkysten in "Sylter Rundschau" der "Sylter Nachrichten"
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Aktualisiert: 2021-04-22
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Die Bibel erzählt von Jakob, Muttersöhnchen und Gottesstreiter, Flüchtling und Betrüger, Liebhaber und Familienvater. Er ist kein Heiliger und doch ist gerade er Israel – einer, der nicht das perfekte Vorbild ist, sondern einer wie du und ich, der sich aber gerade darum für jeden als Identifikationsfigur anbietet.
Als literarische Gestalt betrachtet wird der Werdegang Jakobs zu Israel anhand der biblischen Erzählung nachgezeichnet. Mit kurzen Seitenblicken auf die Frage nach der Historizität dieser Gestalt und auf ihre weit gefächerte Wirkung wird Jakob als einer dargestellt, der mitten im Leben steht und das, was das Leben ihm bietet, zu meistern versucht.
Jacob. How God Writes a Straight Text on Crooked Lines
The Bible tells of Jacob, mother’s boy and warrior of God, refugee and deceiver, lover and family man. He is no saint, and yet he is Israel – not a perfect model but a person on whose devious life lines God writes a straight text. Seen as a literary figure, Jacob’s development to become Israel is traced along the biblical narrative. With brief excursions to the question of the historical value of this figure and to its broad reception Jacob is portrayed as a person who is full of life and who tries to master with God’s help whatever life offers him.
Aktualisiert: 2020-11-06
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Die Bibel erzählt von Jakob, Muttersöhnchen und Gottesstreiter, Flüchtling und Betrüger, Liebhaber und Familienvater. Er ist kein Heiliger und doch ist gerade er Israel – einer, der nicht das perfekte Vorbild ist, sondern einer wie du und ich, der sich aber gerade darum für jeden als Identifikationsfigur anbietet.
Als literarische Gestalt betrachtet wird der Werdegang Jakobs zu Israel anhand der biblischen Erzählung nachgezeichnet. Mit kurzen Seitenblicken auf die Frage nach der Historizität dieser Gestalt und auf ihre weit gefächerte Wirkung wird Jakob als einer dargestellt, der mitten im Leben steht und das, was das Leben ihm bietet, zu meistern versucht.
Jacob. How God Writes a Straight Text on Crooked Lines
The Bible tells of Jacob, mother’s boy and warrior of God, refugee and deceiver, lover and family man. He is no saint, and yet he is Israel – not a perfect model but a person on whose devious life lines God writes a straight text. Seen as a literary figure, Jacob’s development to become Israel is traced along the biblical narrative. With brief excursions to the question of the historical value of this figure and to its broad reception Jacob is portrayed as a person who is full of life and who tries to master with God’s help whatever life offers him.
Aktualisiert: 2022-04-01
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Die Bibel erzählt von Jakob, Muttersöhnchen und Gottesstreiter, Flüchtling und Betrüger, Liebhaber und Familienvater. Er ist kein Heiliger und doch ist gerade er Israel – einer, der nicht das perfekte Vorbild ist, sondern einer wie du und ich, der sich aber gerade darum für jeden als Identifikationsfigur anbietet.
Als literarische Gestalt betrachtet wird der Werdegang Jakobs zu Israel anhand der biblischen Erzählung nachgezeichnet. Mit kurzen Seitenblicken auf die Frage nach der Historizität dieser Gestalt und auf ihre weit gefächerte Wirkung wird Jakob als einer dargestellt, der mitten im Leben steht und das, was das Leben ihm bietet, zu meistern versucht.
Jacob. How God Writes a Straight Text on Crooked Lines
The Bible tells of Jacob, mother’s boy and warrior of God, refugee and deceiver, lover and family man. He is no saint, and yet he is Israel – not a perfect model but a person on whose devious life lines God writes a straight text. Seen as a literary figure, Jacob’s development to become Israel is traced along the biblical narrative. With brief excursions to the question of the historical value of this figure and to its broad reception Jacob is portrayed as a person who is full of life and who tries to master with God’s help whatever life offers him.
Aktualisiert: 2022-04-01
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Die Bibel erzählt von Jakob, Muttersöhnchen und Gottesstreiter, Flüchtling und Betrüger, Liebhaber und Familienvater. Er ist kein Heiliger und doch ist gerade er Israel – einer, der nicht das perfekte Vorbild ist, sondern einer wie du und ich, der sich aber gerade darum für jeden als Identifikationsfigur anbietet.
Als literarische Gestalt betrachtet wird der Werdegang Jakobs zu Israel anhand der biblischen Erzählung nachgezeichnet. Mit kurzen Seitenblicken auf die Frage nach der Historizität dieser Gestalt und auf ihre weit gefächerte Wirkung wird Jakob als einer dargestellt, der mitten im Leben steht und das, was das Leben ihm bietet, zu meistern versucht.
Jacob. How God Writes a Straight Text on Crooked Lines
The Bible tells of Jacob, mother’s boy and warrior of God, refugee and deceiver, lover and family man. He is no saint, and yet he is Israel – not a perfect model but a person on whose devious life lines God writes a straight text. Seen as a literary figure, Jacob’s development to become Israel is traced along the biblical narrative. With brief excursions to the question of the historical value of this figure and to its broad reception Jacob is portrayed as a person who is full of life and who tries to master with God’s help whatever life offers him.
Aktualisiert: 2022-04-01
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