Agrippa von Nettesheim und der Hexenprozess in Metz

Agrippa von Nettesheim und der Hexenprozess in Metz von Lange,  Sebastian
Im Jahre 1520 kam der Theologe, Astrologe, Magier und Meister der okkulten Philosophie Agrippa von Nettesheim in die freie Reichsstadt Metz. Dort führte er Gespräche über die Numerologie, die Astrologie, die Alchemie und die Astromedizin. Doch dann schickte ihn die Stadt als Beobachter zu einem Hexenprozess der Inquisition , und sein Leben veränderte sich.
Aktualisiert: 2022-04-29
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Geschichte der christlichen Kabbala. Band 1

Geschichte der christlichen Kabbala. Band 1 von Schmidt-Biggemann,  Wilhelm
Der erste Band behandelt die Grundlegung der christlichen Kabbala vom Spätmittelalter bis zum Ende des 16. Jahrhunderts. Die grundlegende Vorgeschichte dieser Lehre zwischen Maimonides und Nikolaus von Kues leitet den Band ein. Die eigentliche Fassung der Haupttopoi geschieht bei Giovanni Pico della Mirandola und vor allem bei Johannes Reuchlin. Im 16. Jahrhundert wird christliche Kabbala geradezu Modewissenschaft: Der römische Kardinal Aegidius von Viterbo, der venezianische Minoritenprior Giorgio Veneto (Zorzi), der kaiserliche und kurfürstliche Arzt Agrippa von Nettesheim, der Bologneser Franziskaner Arcangelo da Borgonovo entwickelten die kabbalistischen Positionen und Begriffe weiter. Die intellektuell dominierende Figur in der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts war der französische Philologe und Prophet Guillaume Postel. Die Schlusskapitel sind dem spanischen Spiritualisten Luis de León und Johannes Pistorius, dem Herausgeber der einflussreichen Sammlung ›Ars Cabalistica‹ (1587), gewidmet. Dieser Band vereinigt mithin alle irgendwie wichtigen Autoren der christlichen Kabbala in der Renaissance. The first volume deals with the foundation of the Christian Kabbalah from the late Middle Ages up until the end of the 16th century. This volume begins with the basic prehistory of this doctrine ranging from Maimonides to Nikolaus von Kues. Giovanni Pico della Mirandola and, above all, Johannes Reuchlin provide the actual conception of the main topoi. The Christian Kabbalah becomes a downright fashionable science: the Roman cardinal Aegidius of Viterbo, the Venetian Minor and prior Giorgio Veneto (Zorzi), the imperial and electoral doctor Agrippa of Nettesheim as well as the Franciscan Arcangelo da Borgonovo from Bologna further developed the Kabbalistic concepts and positions. The French philologist and prophet Guillaume Postel was the intellectually dominating figure throughout the second half of the 16th century. The concluding chapters are dedicated to the Spanish spiritualist Luis de Léon and to Johannes Pistorius, editor of the influential collection ›Ars Cabalistica‹ (1587). Thus, this volume brings together all important authors of the Christian Kabbalah during the Renaissance.
Aktualisiert: 2023-03-14
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Geschichte der christlichen Kabbala. Band 1

Geschichte der christlichen Kabbala. Band 1 von Schmidt-Biggemann,  Wilhelm
The first volume deals with the foundation of the Christian Kabbalah from the late Middle Ages up until the end of the 16th century. This volume begins with the basic prehistory of this doctrine ranging from Maimonides to Nikolaus von Kues. Giovanni Pico della Mirandola and, above all, Johannes Reuchlin provide the actual conception of the main topoi. The Christian Kabbalah becomes a downright fashionable science: the Roman cardinal Aegidius of Viterbo, the Venetian Minor and prior Giorgio Veneto (Zorzi), the imperial and electoral doctor Agrippa of Nettesheim as well as the Franciscan Arcangelo da Borgonovo from Bologna further developed the Kabbalistic concepts and positions. The French philologist and prophet Guillaume Postel was the intellectually dominating figure throughout the second half of the 16th century. The concluding chapters are dedicated to the Spanish spiritualist Luis de Léon and to Johannes Pistorius, editor of the influential collection ›Ars Cabalistica‹ (1587). Thus, this volume brings together all important authors of the Christian Kabbalah during the Renaissance.
Aktualisiert: 2023-03-14
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Die spirituelle Magie des Agrippa von Nettesheim

Die spirituelle Magie des Agrippa von Nettesheim von Hartmann M.D.,  Dr. med. Franz
Die spirituelle Magie des Agrippa von Nettesheim Kurzbiographie Agrippa von Nettesheim, eigentlich Henricus ab (de) Nettesheym. Cornelius Agrippa wurde am 14.Sept.1486 zu Köln geboren. Er führte ein wechselvolles und abenteuerliches Leben. Nach Studien in Köln und Paris diente er von 1501-07 in der Armee Maximilians I., studierte und lehrte später in Spanien (1508), Italien und Avignon (1509), hielt an der Universität von Dole (Franche-Comte) eine Vorlesung über Reuchlins 'De verbo mirifico', ging 1510 nach England und zurück nach Köln. Durch kirchliche Anfeindungen immer wieder belästigt, zog A. 1511 nach Italien, wo er auch an den Kämpfen der Liga teilnahm, nach dem französischen Sieg von Marignano (1515) verlor er jedoch seinen gesamten Besitz, auch seine Bücher und Aufzeichnungen. Nach einem Aufenthalt in Turin (1517) wandte sich Agrippa von Nettesheim nach Metz (1518) und arbeitete hier als Advokat, später nach Köln, Fribourg und Lyon (1524-25). Ab 1528 wirkte er als Arzt in Antwerpen, ab 1530 als kaiserlicher Archivar und Historiograph in Mechelen. In dieser Eigenschaft erhielt er das Patent (entsprach etwa einem befristeten 'Copyright') für seine Bücher 'De Occulta Philosophia', 'De incertitudine et vanitate scientiarum' u.a., die ihm Beifall und Widerspruch eintrugen. Sein Famulus war Johannes Wierus (geb. 1515). Agrippa von Nettesheim starb am 18. Februar 1535 zu Grenoble.
Aktualisiert: 2020-05-27
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