Die »Urkunden und Regesten des Klosters Flechtdorf« enthalten die Überlieferung des ältesten und bedeutendsten Benediktinerklosters der Grafschaft Waldeck. Anfang des 12. Jahrhunderts durch den Grafen Erpo von Padberg in Boke (Paderborn) gegründet, wurde es schon bald nach Flechtdorf verlegt und lag fortan im Schnittfeld unterschiedlicher Interessenbereiche.
Die Quellen dokumentieren in lebendiger Form lang andauernde Streitigkeiten zwischen den Erzbischöfen von Köln, den Bischöfen von Paderborn und den Grafen von Waldeck um die geistliche und weltliche Oberhoheit über die Niederlassung. Dem Kloster gelang es bis ins 15. Jahrhundert, Grundbesitz, Rechte und Einkünfte in über 80 verschiedene Orten zu erwerben.
Die nicht zuletzt wegen nachlassender Klosterzucht erforderliche Neuausrichtung des Klosterlebens erfolgte 1469 mit dem Beitritt zur Bursfelder Kongregation, mit der auch ein zeitweiser Bedeutungszuwachs einherging. Trotz weiterer Reformmaßnahmen konnte nicht verhindert werden, dass das Kloster im 16. Jahrhundert endgültig an die Grafen von Waldeck fiel. 1702 wurde es durch Graf Christian Ludwig von Waldeck zum Landeshospital erhoben.
Aktualisiert: 2022-12-08
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Aktualisiert: 2023-05-02
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Bruder Felix hat sein Glück im Garten gefunden. Seine Betrachtungen über das Wachsen, Blühen, Reifen – Werden und Vergehen des Lebens halten uns vor Augen, worum es im Leben wirklich geht und dass wir unser Glück im Einfachen, Ursprünglichen finden können.
Seit 38 Jahren ist Bruder Felix Gärtner im Kloster Beuron im Donautal. Als junger Schüler kam er das erste Mal auf einem Ausflug hierher und dachte beim Anblick des Klostergartens direkt: "Dort will ich einmal arbeiten".
Im Winter steht er am Fenster und wartet darauf, dass der Frühling kommt und das Tal neu zu Blühen beginnt. Bruder Felix sät, hegt und erntet, jahraus, jahrein: Gemüse, Kräuter und Blumen. Er ist ein zupackender Mensch und legt doch eine große Feinfühligkeit an den Tag, wenn er sich um die jungen Pflänzchen müht, die im rauen Donautal ihre Wurzeln ins Erdreich strecken. Aus Artischocken macht Felix Creme, aus Ringelblüten Salbe. Von früh bis spät ist er auf den Beinen, gräbt den Acker um, sammelt Blütenblätter, setzt alkoholische Lösungen an. Der Destillierbrenner wird mit Holz beheizt, sorgsam gilt es Temperatur und Füllstand im Blick zu behalten. Zuletzt füllt Bruder Felix per Hand die Flaschen mit Obstbrand. Wer aus den reifen Früchten von Äpfeln, Quitten und Kirschen edle Brände machen möchte, braucht Zeit, Geduld und Liebe zur Sache. Felix hat sie. Und seine Betrachtungen über Wachsen, Blühen, Reifen - Werden und Vergehen des Lebens sind lesenswert. Da ist einer am Werke, der den Dingen auf den Grund geht.
Kleidung und Schuhe, Essen und Trinken und ein warmes Bett bekommt er im Kloster. Die Tageszeitengebete gliedern den Tag. Einmal im Jahr macht Bruder Felix eine Woche Urlaub in der kleinen Klause eines befreundeten Klosters im Rheingau. "Der Abt gibt mir dann 100,- Euro mit, damit ich mir etwas zu Essen und zu Trinken kaufen kann. Staunend stehe ich im Supermarkt vor den Regalen und weiß nicht, was ich nehmen soll. Aber ich merke dann: Das alles brauche ich eigentlich gar nicht. Ich bin glücklich mit dem, was ich habe."
Aktualisiert: 2023-04-04
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Unter seinem vorletzten Abt, dem Adligen Heinrich von
Schleinitz (Abt 1483-1522), entfaltete das Chemnitzer
Benediktinerkloster (1138) eine nie zuvor gesehene Pracht. Abt
Heinrich stammte aus einer weit verzweigten, politisch und kirchenpolitisch
in Sachsen sehr einflussreichen Familie. Von den
reichen Einkünften, die die Mönche aus dem Bergbau zogen, ließ
er einen neuen Kirchturm errichten, vergrößerte das Areal des
Klosters um neue Gebäude, ließ den nachmaligen Schlossteich
ausheben, gab eine Reihe hochwertiger Kunstwerke in Auftrag
und kaufte eine stattliche, zu guten Teilen noch erhaltene
Bibliothek zusammen. Kurzum: Heinrich von Schleinitz galt
seinen Mitbrüdern als eine Art Neugründer („quasi fundator
secundus“) der alten Klostergemeinschaft. Paul Schneevogel, um
1484 Lehrer an der Chemnitzer Lateinschule, widmete dem in
Leipzig und Ingolstadt studierten Mann humanistische Werke.
Misstrauisch beäugten die Chemnitzer das Kloster auf dem Berg
und seinen ehrgeizigen Vorsteher, der zum Gesprächspartner für
Intellektuelle und Bücherliebhaber aus dem ganzen Reich wurde,
umgekehrt aber keine Auseinandersetzung mit der Stadt scheute.
Als der verdienstvolle Abt 1522 von seinem Amt resignierte und
sich in die Kirche in Glösa zurückziehen wollte, wurden seine
Abfindungsforderungen geschickt in die Öffentlichkeit gespielt
und mit satirischen Kommentaren abgedruckt.
Aktualisiert: 2020-01-08
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