Frontmatter -- Inhaltsverzeichnis -- Vorwort -- Abkürzungsverzeichnis -- Einleitung -- A. Der Cuento -- B. Die immanente Funktion der Cuentos -- C. Der Cuento und seine Beziehung zum Drama -- D. Schlußbetrachtung: Die dramentheoretische Rechtfertigung des Cuento im Drama Calderóns -- Literaturverzeichnis -- Register
Aktualisiert: 2023-05-29
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Frontmatter -- VORWORT -- INHALTSVERZEICHNIS -- EINLEITUNG -- I. DER HUMOR CALDERONS -- II. DIE PERSONEN -- III. DIE KOMIK DER CHARAKTERE -- IV. BEZIEHUNGEN ZWISCHEN PERSONEN, DIE EINE KOMISCHE WIRKUNG HERVORRUFEN -- V. DIE SITUATIONSKOMIK -- VI. DIE TECHNIK DES RAUMES -- VII. DIE SPRACHE DES HUMORS -- VIII. SATIRISCHE ELEMENTE IN DEN "COMEDIAS" -- SCHLUSSBETRACHTUNGEN -- BIBLIOGRAPHIE -- VERZEICHNIS DER ZITIERTEN STÜCKE CALDERONS -- NAMENREGISTER -- SACHREGISTER
Aktualisiert: 2023-05-29
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AHMED: CUENTOS COMED. CALDERONS HRSRA 37 E-BOOK
Aktualisiert: 2023-05-29
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Aktualisiert: 2023-05-29
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Der Zufall, das nicht-kausale Ereignis, ist dem Menschen eine Zumutung. Calderón macht mit seiner meisterhaften Komik den Zufall ästhetisch erfahrbar und eröffnet uns damit auch heute noch die Möglichkeit, den Zufall im theatralen Spiel zu durchdenken. Diese zweisprachige Ausgabe der Komödie »Los empeños de un acaso« bietet neben dem spanischen Originaltext auch die deutsche Übersetzung Johann Diederich Gries‘, der im 19. Jahrhundert als erster freier Übersetzer jahrzehntelang Calderón ins Deutsche übertrug.
Aktualisiert: 2022-08-04
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Aktualisiert: 2023-03-27
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AHMED: CUENTOS COMED. CALDERONS HRSRA 37 E-BOOK
Aktualisiert: 2023-03-27
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Aktualisiert: 2023-03-27
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Auf dem Werk August Wilhelm Schlegels lastete schon früh der Verdacht des Eklektizismus und Unabgeschlossenen: Schlegel, so Josef Körner, sei ein „Casanova des Geistes“, der disparate Projekte begonnen, aber nicht konsequent zu Ende geführt habe. Der innere Zusammenhang von Schlegels monumentalem Œuvre lässt sich jedoch aufweisen, wenn man es als Integral einer universell angelegten Philologie versteht.
Diese umfasst die ganze Bandbreite des vom menschlichen Geist Produzierten; ihre Praktiken reichen von der mikrologischen phonetischen Analyse bis zur enzyklopädisch angelegten Darstellung ganzer Kulturen. Ästhetik, Sprachtheorie, Enzyklopädik, Literaturgeschichte, Übersetzung und Dichtung stehen in enger Wechselwirkung mit Sprache und somit auch dem philologischen Denken. Schlegels Dichtung und Übersetzungspraxis tragen die Signatur des romantischen Programms der Repoetisierung der Sprache und der (Wieder-)Entdeckung romanischer Literaturen.
Aktualisiert: 2019-01-08
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Der vorliegende Band II,ii des »Bibliographischen Handbuchs der Calderón-Forschung« ergänzt den Band II,i, der der comedia gewidmet war, um folgende Kapitel: 10) Calderóns autos sacramentales; 11) Die Loas Calderóns; 12) Kleinere dramatische Werke Calderóns; 13) Calderóns sonstige Schriften; 14) Calderón zugeschriebene Stücke.
Aktualisiert: 2019-01-08
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Im griechischen Wort 'logos', das sowohl 'Erzählung', 'Kunde', 'Wort' als auch 'Zahl', 'Rechnung', 'Maß' und 'Proportion' bedeutet, kommen Wort und Weltgesetz, Verstehen der Qualität und Messen der Quantität, zusammen. Im vorliegenden Band geht es um die Fortsetzung der mittelalterlichen Disziplinen des am Wort orientierten Trivium und des von der Zahl geprägten Quadrivium ebenso wie um die unterschiedlichen Kulturen von Natur- und Kulturwissenschaft, die Sabato, Arlt und Borges entwerfen.
Ausgangspunkt sind dabei Fragen wie: Welche Rolle spielt der dem Philolaos zugeschriebene Satz, dass alles Erkennbare eine Zahl hat und die Zahlen die Prinzipien der Natur seien, in der Literatur? Welche Folgen haben Geometrisierung und Arithmetisierung der Bildenden Kunst und des Kriegshandwerks in der Frühen Neuzeit? Bilden physische Konzepte wie Quantifizierung und Maß einen Ausgangspunkt für die Bewertung von tugendhaftem Lebenswandel und ethischem Verhalten in der Literatur? Welche Bedeutung kommt dem Verhältnis von Sprache und Wert literarisch gesehen in einer zunehmend nach den Gesetzen des Wertes orientierten Gesellschaft zu? Neben allgemeinen theoretischen Beiträgen stehen Beiträge zur spanischen und lateinamerikanischen Literatur aller Jahrhunderte.
Aktualisiert: 2019-01-08
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Der vorliegende letzte Band des »Bibliographischen Handbuchs der Calderón-Forschung« besteht aus zwei Teilen. Der erste Teil bietet eine umfassende Bibliographie zur weltweiten Rezeptionsgeschichte Calderóns, die in zehn Kapitel gegliedert ist: 1) Spanien und Portugal; 2) Italien; 3) Frankreich; 4) Niederlande; 5) Deutschland, Österreich, Die Schweiz; 6) England; 7) Nordeuropa; 8) Osteuropa; 9 Nordamerika; 10) Lateinamerika.
Der zweite Teil enthält die Indices zu den bereits publizierten Bänden I-IV: u.a. einen Index der Werktitel, der Übersetzungen nach Sprachen und Titeln; sowie zahlreiche Personenindices, u.a. Theaterdirektoren und Schauspieler; Drucker und Buchhändler; Herausgeber, Rezensenten; Verfasser freier Nachdichtungen; und Illustratoren.
Aktualisiert: 2020-01-12
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La púrpura de la rosa es 'toda música'. Es la primera ópera española, con libreto de Calderón y música de Juan Hidalgo, si bien su música se ha perdido. La obra nace en 1660 para celebrar el fin de una guerra (la Paz de los Pirineos) y unas bodas reales (la infanta María Teresa y Luis XIV). Se necesitaros dos compañías a la vez para llevarla a las tablas: la de Pedro de la Rosa y la de Juan de la Calle. Más tarde, entre 1679 y 1680, la compañía de Manuel Vallejo la representará en palacio en varias ocasiones.
En 1701 La púrpura de la rosa llega al Nuevo Mundo y el compositor Tomás de Torrejón y Velasco, afincado en Perú desde 1667, compone una nueva música para su representación en Lima ante el virrey Don Melchor Portocarrero.
En La púrpura de la rosa Calderón reelabora el mito clásico de Venus y Adonis. El presente volumen ofrece un amplio estudio del drama musical en la época de Felipe IV y la edición del texto de la ópera con su loa de 1660. Se complementa con un estudio musicológico y una transcripción de la partitura de Tomás de Torrejón y Velasco.
Aktualisiert: 2019-01-08
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Die vorliegende Studie führt einen typologischen Vergleich des Theaters der sogenannten französischen Klassik mit dem in der Forschung gemeinhin als ›barock‹ bezeichneten spanischen Theater des 17. Jahrhunderts durch. Dabei werden beide Literaturformen auf Gemeinsamkeiten und Unterschiede hin untersucht. Nachdem in einem ersten Hauptteil die poetologischen Debatten einer 'relecture' unterzogen werden, interpretiert der zweite Hauptteil mit komparatistischem Ansatz Stücke von Corneille, Racine, Lope de Vega, Calderón u.a. Ausgehend von einem neu gefassten Barockbegriff erweist sich, dass zwar die Literaturtheorie der französischen ›Klassik‹, nicht aber die literarische Praxis der Franzosen in der Frühen Neuzeit als Antithese zum Barock begriffen werden kann. Somit bietet sich ein erster Ansatzpunkt, wie die Gemeinsamkeiten der französischen und spanischen Literatur des 17. Jahrhunderts begrifflich präzise erfasst werden können.
Aktualisiert: 2019-01-08
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Noch immer gilt das Bühnenwerk von Pedro Calderón de la Barca weitgehend als exemplarische Kunst der Gegenreformation.
Die vorliegende Studie zeichnet einen der bisherigen Forschung ,fremden' Calderón, der die politische, soziale und ideologische Ordnung seiner Zeit als gleichermaßen kontingent wie brüchig sichtbar macht. Anhand der Figur des Königs werden sieben weltliche Comedias im Spannungsfeld der spanischen Geschichte und ihrer widerstreitenden Staatrechtstraditionen untersucht. Diese Stücke thematisieren Performativität und Gründungsgewalt als die zwei wesentlichen Momente königlicher Machterhaltung und -entfaltung, wodurch das grundsätzliche Legitimationsdefizit des absoluten Fürsten aufscheint. Hierbei greift der Dramatiker nicht nur auf die heterogenen Staatstheorien der frühen Neuzeit, sondern auch auf eine ,Urszene' der spanischen Geschichte zurück: nämlich die Instauration der Habsburgermonarchie durch die performative Machtergreifung Karls V. im Jahre 1516. Die historisch-allegorischen Lektüren zeigen einen Calderón jenseits gegenreformatorischer Glaubensgewißheit und monarchischer Selbstrepräsentation. Sein dialogisches Theater erweist sich als eine Taktik der Verhandlung mit der Strategie der Herrschaft.
(Promotionspreis der Gesellschaft von Freunden und Förderern der Ludwig-Maximilians-Universität München)
Aktualisiert: 2020-12-07
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La comedia mitológica Fieras afemina amor se edita aquí completa, con su loa, El entremés del triunfo de Juan Rana, un Segundo sainete de la fiesta y un Fin de la fiesta.
La edición presente es fruto de la colaboración de tres calderonistas británicos: Edward M. Wilson y sus discípulos Don W. Cruickshank y Cecilia Bainton, quienes, tras el fallecimiento repentino del maestro, completaron su trabajo. La edición se realiza partir de una suelta de 1670, pero se corrige con el manuscrito A, conservado en la BNE.
'Fieras afemina amor can be taken as pure spectacle, music and poetry. It may have been to some extent a political allegory of the court of Charles II during the regency of Mariana and her struggle with the second Don Juan of Austria. In any case it is a plea for humane conduct to women and an attack on the old-fashioned attitude towards them. But in its most profound sense it is the story of a man with false values who discovers himself and better values as the plot unfolds'. (Edward Wilson)
Aktualisiert: 2019-01-08
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La biblioteca universitaria alemana de Freiburg posee una amplia colección de textos españoles de los siglos XVII y XVIII proveniente de las donaciones de los romanistas Adolf Schaeffer y Gottfried Baist. Además de algunas partes de Calderón y Lope de Vega, la colección incluye un gran número de sueltas. Éstas fueron recogidas de modo escueto en la lista de Schaeffer de 1898.
El creciente interés de la crítica por el teatro del Siglo de Oro en las últimas décadas originó varios catálogos de sueltas de bibliotecas americanas y europeas. Con el presente catálogo se ofrece también en el ámbito alemán y por primera vez una descripción exacta de los fondos de sueltas de Freiburg.
La introducción (en alemán con traducción al español) contiene una descripción de los volúmenes colectivos, unas palabras acerca del método de la descripción y algunas notas acerca de los impresores. La parte del catálogo propiamente contiene 1.289 textos impresos desde principios de siglo XVII hasta finales del siglo XIX y 40 manuscritos. Además, un apéndice recoge el contenido de 5 volúmenos colectivos con 262 pliegos sueltos de los siglos XVIII y XIX. Se complementa con una amplia serie de índices.
Aktualisiert: 2019-01-08
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