In unserer Zeit der globalen Umbrüche bedarf das Modell der sozialen Marktwirtschaft einer erneuerten theoretischen und praktischen Begründung. Politische Orientierungslosigkeit, Existenzängste, das Klima des Misstrauens in Politik und Wirtschaft, die Desintegration von sozial schwachen Gruppen - etwa Jugendlichen und Arbeitslosen - kennzeichnet gegenwärtig die Lage für einen großen Teil der Bevölkerung. Pragmatische und tradierte Konzepte zur Problemlösung scheinen zu versagen, eine Dauerkrise programmiert. Es fehlt der Mut zu einem utopischen Konzept. Franz Oppenheimer hat mit seinem Plädoyer für eine Marktwirtschaft, die ein zutiefst soziales Ziel haben muss, ein solches Konzept vorgelegt.
Aktualisiert: 2023-05-11
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In unserer Zeit der globalen Umbrüche bedarf das Modell der sozialen Marktwirtschaft einer erneuerten theoretischen und praktischen Begründung. Politische Orientierungslosigkeit, Existenzängste, das Klima des Misstrauens in Politik und Wirtschaft, die Desintegration von sozial schwachen Gruppen - etwa Jugendlichen und Arbeitslosen - kennzeichnet gegenwärtig die Lage für einen großen Teil der Bevölkerung. Pragmatische und tradierte Konzepte zur Problemlösung scheinen zu versagen, eine Dauerkrise programmiert. Es fehlt der Mut zu einem utopischen Konzept. Franz Oppenheimer hat mit seinem Plädoyer für eine Marktwirtschaft, die ein zutiefst soziales Ziel haben muss, ein solches Konzept vorgelegt.
Aktualisiert: 2023-02-14
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Aktualisiert: 2023-03-14
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Aktualisiert: 2023-04-01
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Ein Ingenieur entdeckt im Jahr 1932 eine Zeitmaschine aus dem 19. Jahrhundert, setzt diese in Gang und reist hundert Jahre voraus in die Zukunft. Dort staunt er über den technischen Fortschritt, die Elektrofahrzeuge, Bildtelefone und anderes. Und er erfährt, dass der dauerhafte Frieden zwischen Deutschland und Frankreich, die er in seiner Zeit nur als
„Erbfeinde“ erlebt hat, auf einem schrecklichen Geheimnis beruht ...
Mit Sprung über ein Jahrhundert verwirklichte der Soziologe und Nationalökonom Franz Oppenheimer das lang gehegte Vorhaben, seine Gesellschaftstheorie in leicht verständliche Bilder zu übersetzen und seine Vision von einem freiheitlichen Sozialismus und einer friedlichen Welt zu veranschaulichen. Nach den dramatischen Veränderungen des Jahres 1933 war ihm bewusst, dass er zu den Menschen nur durchdringen konnte, wenn er seine jüdische Identität hinter dem Pseudonym
Francis D. Pelton verbergen würde. Bemerkenswert ist nicht nur der Inhalt des Romans, sondern auch die Umschlaggestaltung – eine frühe Arbeit des später renommierten Formgestalters, Architekten und Künstlers Max Bill, der obendrein auch noch sein eigenes Konterfei – von seiner Frau fotografiert – in die Collage hineinmontiert hat.
Aktualisiert: 2020-01-16
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Aktualisiert: 2023-04-04
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Aktualisiert: 2023-04-04
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Seit 1990 veröffentlichen Barbara Kalender und Jörg Schröder ihr Work in progress. Sie liefern damit eine generartionsübergreifende Erzählung der Bundesrepublik und begleiten auch die Vereinigung beider Republiken. Die Folgen verknüpfen autobiographische Stränge mit zentralen und peripheren Ereignissen und können selbständig und in beliebiger Reihenfolge gelesen werden. Am meisten Gewinn hat der Leser jedoch von einer durchgehenden Lektüre. In ca. 400 Bibliotheken von Subskribenten, Universitäten und Sammlungen, darunter der von Harvard und der Library of Congress stehen die Folgen von ›Schröder erzählt‹.
Aktualisiert: 2018-10-05
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Die »Soziologie« ist das Forum der Deutschen Gesellschaft für Soziologie (DGS). Die Zeitschrift fördert die Diskussion über die Entwicklung des Fachs, informiert über die Einbindung der deutschen Soziologie in ihren europäischen und weltweiten Kontext und dient dem Informationsaustausch über die Arbeit in den Sektionen und Arbeitsgruppen innerhalb der DGS.
Aktualisiert: 2023-03-20
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Franz Oppenheimer (1864 - 1943), Deutschlands erster Soziologie-Professor, hatte einen außergewöhnlichen Lebensweg: Der Sohn eines jüdischen Predigers studierte erst in Berlin Medizin. Als Arzt in seiner durch die Industrialisierung rasant wachsenden Heimatstadt wurde er unmittelbar mit dem sozialen Elend konfrontiert. Bald begann er, sich mit sozialen Fragen und ihren ökonomischen Bedingtheiten auseinanderzusetzen - zunächst als Journalist, dann als Nationalökonom. 1919 stiftete der Kaufmann Karl Kotzenberg (1866 - 1940) an der jungen Frankfurter Universität extra für Oppenheimer einen Lehrstuhl für Soziologie und Theoretische Nationalökonomie. Seine zehn Frankfurter Jahre waren sehr produktiv, aber auch konfliktreich: Der streitbare Wissenschaftler, der sich selbst als Eigenbrötler, Sonderling und Außenseiter beschrieb, stritt vehement für seine Vorstellungen eines "liberalen Sozialismus", seinen "dritten Weg" zwischen Kommunismus und Kapitalismus. Einige seiner Ideen setzte sein berühmter Schüler Ludwig Ehrhard (1897 - 1977) später mit der Sozialen Marktwirtschaft um.
Aktualisiert: 2020-04-07
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