Blick ins Buch
Zishan Ghaffar geht der Frage nach, in welchem ereignis- und religionsgeschichtlichen Kontext die Genese des Korantextes steht. Dabei versucht er zu zeigen, dass die koranische Verkündigung für die urmuslimische Gemeinde um den Propheten Muhammad eine Antwort auf die theologischen Herausforderungen ihrer Zeit enthält. Die Verkündigung des Korans zu Beginn des siebten Jahrhunderts fällt in eine geopolitisch turbulente und religionsgeschichtlich krisenhafte Zeit. Innerhalb des ersten Jahrzehnts erlebte das byzantinische Reich den Verlust eines Großteils seines Territoriums an die Sassaniden, der mit der traumatischen Eroberung Jerusalems in 614 n. Chr. und der Entwendung der dort befindlichen Reliquie des „wahren“ Kreuzes einherging. Jedoch konnte der byzantinische Herrscher Herakleios bis zum Jahr 630 n. Chr. die Sassaniden gänzlich zurückdrängen und die Rückkehr des Kreuzes (restitutio crucis) sicherstellen. Zishan Ghaffar legt dar, wie diese Ereignisse zu Beginn des siebten Jahrhunderts und die damit zusammenhängenden eschatologischen und apokalyptischen Ideen ihren Niederschlag im Koran finden.
Aktualisiert: 2023-05-15
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Zishan Ghaffar geht der Frage nach, in welchem ereignis- und religionsgeschichtlichen Kontext die Genese des Korantextes steht. Dabei versucht er zu zeigen, dass die koranische Verkündigung für die urmuslimische Gemeinde um den Propheten Muhammad eine Antwort auf die theologischen Herausforderungen ihrer Zeit enthält. Die Verkündigung des Korans zu Beginn des siebten Jahrhunderts fällt in eine geopolitisch turbulente und religionsgeschichtlich krisenhafte Zeit. Innerhalb des ersten Jahrzehnts erlebte das byzantinische Reich den Verlust eines Großteils seines Territoriums an die Sassaniden, der mit der traumatischen Eroberung Jerusalems in 614 n. Chr. und der Entwendung der dort befindlichen Reliquie des „wahren“ Kreuzes einherging. Jedoch konnte der byzantinische Herrscher Herakleios bis zum Jahr 630 n. Chr. die Sassaniden gänzlich zurückdrängen und die Rückkehr des Kreuzes (restitutio crucis) sicherstellen. Zishan Ghaffar legt dar, wie diese Ereignisse zu Beginn des siebten Jahrhunderts und die damit zusammenhängenden eschatologischen und apokalyptischen Ideen ihren Niederschlag im Koran finden.
Aktualisiert: 2023-05-12
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Dieser Ergänzungsband der von der Numismatischen Kommission der Österreichischen Akademie der Wissenschaften herausgegebene Reihe "Sylloge Nummorum Sasanidarum Paris - Berlin - Wien" stellt die sasanidischen Münzen sowie ihre Imitationen aus verschiedenen Museumssammlungen in Usbekistan vor. Insgesamt beinhaltet der Band 647 Gepräge der Sasaniden, der sogenannten iranischen Hunnen und der frühislamischen Epoche. Vor allem für die Münzen der frühislamischen Periode aus Bukhara und Samarkand, der Hephthaliten und die Gruppe der Chaganian-Ausgaben wird ein bedeutender Materialsteinbruch erschlossen, wobei dem Katalog ausführliche numismatische Kommentare beigefügt sind
Aktualisiert: 2023-05-12
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Dieser Ergänzungsband der von der Numismatischen Kommission der Österreichischen Akademie der Wissenschaften herausgegebene Reihe "Sylloge Nummorum Sasanidarum Paris - Berlin - Wien" stellt die sasanidischen Münzen sowie ihre Imitationen aus verschiedenen Museumssammlungen in Usbekistan vor. Insgesamt beinhaltet der Band 647 Gepräge der Sasaniden, der sogenannten iranischen Hunnen und der frühislamischen Epoche. Vor allem für die Münzen der frühislamischen Periode aus Bukhara und Samarkand, der Hephthaliten und die Gruppe der Chaganian-Ausgaben wird ein bedeutender Materialsteinbruch erschlossen, wobei dem Katalog ausführliche numismatische Kommentare beigefügt sind.
Gedruckt mit Unterstützung des Fonds zur Förderung der wissenschaftlichen Forschung (FWF).
Aktualisiert: 2023-05-12
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Zishan Ghaffar geht der Frage nach, in welchem ereignis- und religionsgeschichtlichen Kontext die Genese des Korantextes steht. Dabei versucht er zu zeigen, dass die koranische Verkündigung für die urmuslimische Gemeinde um den Propheten Muhammad eine Antwort auf die theologischen Herausforderungen ihrer Zeit enthält. Die Verkündigung des Korans zu Beginn des siebten Jahrhunderts fällt in eine geopolitisch turbulente und religionsgeschichtlich krisenhafte Zeit. Innerhalb des ersten Jahrzehnts erlebte das byzantinische Reich den Verlust eines Großteils seines Territoriums an die Sassaniden, der mit der traumatischen Eroberung Jerusalems in 614 n. Chr. und der Entwendung der dort befindlichen Reliquie des „wahren“ Kreuzes einherging. Jedoch konnte der byzantinische Herrscher Herakleios bis zum Jahr 630 n. Chr. die Sassaniden gänzlich zurückdrängen und die Rückkehr des Kreuzes (restitutio crucis) sicherstellen. Zishan Ghaffar legt dar, wie diese Ereignisse zu Beginn des siebten Jahrhunderts und die damit zusammenhängenden eschatologischen und apokalyptischen Ideen ihren Niederschlag im Koran finden.
Aktualisiert: 2023-05-12
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Zishan Ghaffar geht der Frage nach, in welchem ereignis- und religionsgeschichtlichen Kontext die Genese des Korantextes steht. Dabei versucht er zu zeigen, dass die koranische Verkündigung für die urmuslimische Gemeinde um den Propheten Muhammad eine Antwort auf die theologischen Herausforderungen ihrer Zeit enthält. Die Verkündigung des Korans zu Beginn des siebten Jahrhunderts fällt in eine geopolitisch turbulente und religionsgeschichtlich krisenhafte Zeit. Innerhalb des ersten Jahrzehnts erlebte das byzantinische Reich den Verlust eines Großteils seines Territoriums an die Sassaniden, der mit der traumatischen Eroberung Jerusalems in 614 n. Chr. und der Entwendung der dort befindlichen Reliquie des „wahren“ Kreuzes einherging. Jedoch konnte der byzantinische Herrscher Herakleios bis zum Jahr 630 n. Chr. die Sassaniden gänzlich zurückdrängen und die Rückkehr des Kreuzes (restitutio crucis) sicherstellen. Zishan Ghaffar legt dar, wie diese Ereignisse zu Beginn des siebten Jahrhunderts und die damit zusammenhängenden eschatologischen und apokalyptischen Ideen ihren Niederschlag im Koran finden.
Aktualisiert: 2023-04-21
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Zishan Ghaffar geht der Frage nach, in welchem ereignis- und religionsgeschichtlichen Kontext die Genese des Korantextes steht. Dabei versucht er zu zeigen, dass die koranische Verkündigung für die urmuslimische Gemeinde um den Propheten Muhammad eine Antwort auf die theologischen Herausforderungen ihrer Zeit enthält. Die Verkündigung des Korans zu Beginn des siebten Jahrhunderts fällt in eine geopolitisch turbulente und religionsgeschichtlich krisenhafte Zeit. Innerhalb des ersten Jahrzehnts erlebte das byzantinische Reich den Verlust eines Großteils seines Territoriums an die Sassaniden, der mit der traumatischen Eroberung Jerusalems in 614 n. Chr. und der Entwendung der dort befindlichen Reliquie des „wahren“ Kreuzes einherging. Jedoch konnte der byzantinische Herrscher Herakleios bis zum Jahr 630 n. Chr. die Sassaniden gänzlich zurückdrängen und die Rückkehr des Kreuzes (restitutio crucis) sicherstellen. Zishan Ghaffar legt dar, wie diese Ereignisse zu Beginn des siebten Jahrhunderts und die damit zusammenhängenden eschatologischen und apokalyptischen Ideen ihren Niederschlag im Koran finden.
Aktualisiert: 2023-04-21
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Aisha genießt nicht nur als Prophetengattin und Überlieferin seiner Aussagen besonderes Ansehen. Als Gelehrte des Islams und Interpretatorin des Korans ist sie quer durch alle sunnitischen Rechtsschulen eine weit geschätzte Autorität. Der neue Gegenstand dieser Forschung ist Aishas Methodik in ihrer Textinterpretation und ihrer Ergründung islamischer Standpunkte – das von Aisha. Durch 139 extrahierte und begründete Regeln wird eine hoch interessante Systematik in ihrem frühislamischen Denken nachgewiesen. Die Erkenntnisse dieser Forschung sind sowohl für die Methodik des Islamrechts und deren Entstehungsgeschichte, wie auch für die vergleichende Semantik und Hermeneutik von Interesse. Die praktischen Beispiele liefern einen Einblick in die angewandte Theorie des .
Aktualisiert: 2020-09-01
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Dieser Ergänzungsband der von der Numismatischen Kommission der Österreichischen Akademie der Wissenschaften herausgegebene Reihe "Sylloge Nummorum Sasanidarum Paris - Berlin - Wien" stellt die sasanidischen Münzen sowie ihre Imitationen aus verschiedenen Museumssammlungen in Usbekistan vor. Insgesamt beinhaltet der Band 647 Gepräge der Sasaniden, der sogenannten iranischen Hunnen und der frühislamischen Epoche. Vor allem für die Münzen der frühislamischen Periode aus Bukhara und Samarkand, der Hephthaliten und die Gruppe der Chaganian-Ausgaben wird ein bedeutender Materialsteinbruch erschlossen, wobei dem Katalog ausführliche numismatische Kommentare beigefügt sind
Aktualisiert: 2023-02-23
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Das andere Christentum in Syrien spaltete sich unter dem Druck von Byzanz in verschiedene Strömungen. Mit dem Entstehen des syroarabischen Großreiches konnte sich das nestorianische Christentum entfalten, indem es die Naturwissenschaften und Medizin entwickelte und in Asien missionierte. Das ismaelitische Christentum wandelte sich zuerst zum Frühislam und später zusammen mit dem Kalifat zur Souveränitäts- und Pastoralmacht.
Aktualisiert: 2018-11-01
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Dieser Ergänzungsband der von der Numismatischen Kommission der Österreichischen Akademie der Wissenschaften herausgegebene Reihe "Sylloge Nummorum Sasanidarum Paris - Berlin - Wien" stellt die sasanidischen Münzen sowie ihre Imitationen aus verschiedenen Museumssammlungen in Usbekistan vor. Insgesamt beinhaltet der Band 647 Gepräge der Sasaniden, der sogenannten iranischen Hunnen und der frühislamischen Epoche. Vor allem für die Münzen der frühislamischen Periode aus Bukhara und Samarkand, der Hephthaliten und die Gruppe der Chaganian-Ausgaben wird ein bedeutender Materialsteinbruch erschlossen, wobei dem Katalog ausführliche numismatische Kommentare beigefügt sind.
Gedruckt mit Unterstützung des Fonds zur Förderung der wissenschaftlichen Forschung (FWF).
Aktualisiert: 2023-02-23
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Das frühislamische Quellenmaterial ist sowohl für die neu etablierte Islamische Theologie in Deutschland als auch für die seit über 200 Jahren bestehende Orientalistik ein wichtiger Ausgangspunkt für die Forschung. Die Beiträge dieses Bandes geben Einblicke in unterschiedliche Themenbereiche, die für die Frühgeschichte des Islams und die ?adi?forschung von Bedeutung sind, und bilden zugleich den Diskurs über die so genannte Innen- und Außenperspektive in den islamisch-theologischen Studien und der Islamwissenschaft ab. Dabei wird u.?a. deutlich, wie neue Theorien der Geschichts- und Literaturwissenschaft und die historisch-kritische Herangehensweise an Texte und Überlieferungen in einen islamischen Referenzrahmen integriert werden können.
Aktualisiert: 2020-03-05
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Aisha genießt nicht nur als Prophetengattin und Überlieferin seiner Aussagen besonderes Ansehen. Als Gelehrte des Islams und Interpretatorin des Korans ist sie quer durch alle sunnitischen Rechtsschulen eine weit geschätzte Autorität. Der neue Gegenstand dieser Forschung ist Aishas Methodik in ihrer Textinterpretation und ihrer Ergründung islamischer Standpunkte – das ’Uṣūl von Aisha. Durch 139 extrahierte und begründete Regeln wird eine hoch interessante Systematik in ihrem frühislamischen Denken nachgewiesen. Die Erkenntnisse dieser Forschung sind sowohl für die Methodik des Islamrechts und deren Entstehungsgeschichte, wie auch für die vergleichende Semantik und Hermeneutik von Interesse. Die praktischen Beispiele liefern einen Einblick in die angewandte Theorie des ’Uṣūl al-Fiqh.
Aktualisiert: 2023-04-07
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