Seit der Alexanderzeit erscheinen in allen Darstellungsgattungen Bildnisse von Herrschern mit Götterattributen, die dort aus ihrem mythologischen Zusammenhang losgelöst verwendet werden. Die für den antiken Betrachter leicht erfaßbare Bildsprache legt dem König verschiedene Aspekte der Götter bei. Innen- und außenpolitische Vorgänge spiegeln sich in oft hintergründigen formalen Anspielungen wider. Das umfangreiche Material ist hier erstmals systematisch gesammelt und die Bild-Propaganda der einzelnen Könige herausgearbeitet. Damit ist es möglich, die Symbolik dieser Darstellungen aufzuschlüsseln. Der deskriptive, die archäologische Evidenz analysierende Teil wird ergänzt durch einen knappen geschichtlichen Abriß, der das Wechselspiel zwischen historischen Ereignissen und Bildprogrammen aufzeigt.
Aktualisiert: 2019-12-19
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In der antiken Kunst zeichnen für die Wiederbelebung archaischer Stilformen weniger ästhetische als vielmehr inhaltliche Gründe verantwortlich. Diese Arbeit untersucht am Beispiel der Dionysosgestalt die Hintergründe und Ziele, die mit der archaistischen Stilisierung von Götterbildern verbunden waren. Die Betrachtung geht von Kunstwerken römischer Zeit aus, die eine altertümliche Statue des Dionysos in erzählerischen Zusammenhängen wiedergeben. Die thematische Einbindung der Statue und die Wahl unterschiedlicher Stilmittel auf diesen Bildern läßt eine Zuordnung des archaischen Stils zu bestimmten Inhalten erkennen. Damit ist eine Grundlage für eine Interpretation archaistischer Dionysosdarstellungen gelegt, welche seit hellenistischer Zeit in wachsender Zahl zunächst auf Werken der Kleinkunst, dann aber auch in der Relief- und Rundplastik begegnen.
Aktualisiert: 2020-09-01
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Seit der Antike gilt das Füllhorn als Zeichen für Erntesegen und Wohlstand. Die frühesten Darstellungen auf attischen Vasen des 5. Jh. v. Chr. zeigen es in den Armen des Unterweltsgottes Hades-Pluton. Bis zum Ende des 4. Jh. bleibt es als Attribut chthonischen Göttern und Heroen vorbehalten. Die Frage nach dem erweiterten Trägerkreis in hellenistischer Zeit sowie dem damit verbundenen Bedeutungswandel des Füllhorns bilden den Schwerpunkt der vorliegenden Analyse.
Aktualisiert: 2019-12-19
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Die zwischenstaatlichen Beziehungen der altgriechischen Stadtstaaten in klassischer und hellenistischer Zeit sind durch das Streben nach Hegemonie einerseits und das Bemühen um Bewahrung der Autonomie andererseits wesentlich gekennzeichnet. Die Untersuchung des - meist inschriftlich überlieferten - vertragspolitischen Formulars erhellt die Bedeutung der einschlägigen Vertragsklauseln und verfolgt ihre chronologische Entwicklung.
Aktualisiert: 2019-12-19
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In der griechischen Reliefkunst ab archaischer Zeit bis in den späten Hellenismus hinein darf die Verwendung landschaftlicher Elemente nicht vordergründig als eine unverbindliche Abbildung natürlicher Gegebenheiten verstanden werden, da nahezu stets ein Symbolcharakter für scheinbar so wertfreie Dinge wie Felsblock oder Baumstamm ermittelt werden kann. Die jeweilige Bedeutung ist gattungsmässig und damit thematisch gebunden; das Spektrum reicht von Allusionen auf mythische Räume über Weihempfängern zugeordnete Charakteristika bis zu einer besonders in der Spätzeit dominierenden Überhöhungsformel.
Aktualisiert: 2019-12-19
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Wider Erwarten hielt auch der Neutestamentler Rudolf Bultmann seinerzeit die Existenz eines «Urmarkus» für gegeben. Doch dessen Rekonstruktion galt damals als kaum möglich. Der Autor dieser Arbeit stützt sich nun auf eine orientierte Literarkritik und arbeitet zwei Fassungen des Markusevangeliums heraus: ein juden-christlich-apokalyptisches Frühevangelium aus der Zeit kurz vor dem Jahr 70 und dessen hellenisierende Bearbeitung eine Weile nach 70. Theologisch zielt das Frühevangelium auf die Erkenntnis des Messias Jesus in Israel; die Bearbeitung richtet den Blick auf die Blindheit der Juden für den Christus- und auf seine Erkenntnis unter den Heiden («Messiasgeheimnis»). Die Ergebnisse der Arbeit werfen ein neues Licht auf die Frühgeschichte des Christentums.
Aktualisiert: 2019-12-19
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Diese Arbeit beschäftigt sich mit der Beschreibung der Stilentwicklung der hellenistischen Relieffriese. Als eines der bedeutendsten Themen wird die Stilentwicklung hellenistischer Kampffriese geklärt. Es zeigt sich, daß die Entwicklung der griechischen Kampffriese einen konsequenten Charakter besitzt. Die Kampfdarstellung scheint immer das Bewußtsein der zeitgenössischen Griechen über ihre eigene Identität gegenüber den Barbaren widergespiegelt zu haben. Außerdem enthält die Arbeit die Vorstellung neuer Rekonstruktion des Leukadiafrieses, die Erklärung der Entstehung des neuen, malerischen Stils des Telephosfrieses, die Lokalisierung und die Datierung des Laginafrieses über die Stilanalyse u.a.
Aktualisiert: 2020-09-01
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