Zur Analyse spezifischer Verbalisierungen von Patienten in der psychotherapeutischen Situation werden semantische Kategorien («Kulissen», «Requisiten», «Objekte» und «Aktionen») entwickelt. Sie konkretisieren sich als Sinnvorgaben für eine dramatisch-szenische Aufgliederung und Lesart des sprachlichen Materials und wurden auf heuristischer Ebene zusammengestellt auf der Basis der verstehensleitenden Theorie: psychoanalytischer Konfliktlehre und Sprachtheorie.
Aktualisiert: 2020-09-01
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Der Verfasser untersucht zunächst die Verwendungsweise behaupteter hermeneutischer Zirkel in der Rechtsanwendung sowie die These Rechtsanwendung sei Rechtsfortbildung anhand methodologischer Monographien von J. Esser und W. Hassemer. In einer anschliessenden Sinn- und Geltungskritik wird gezeigt, dass die genannte These in drei zu unterscheidenden Versionen vertreten wird, denen kein vitiöser Zirkelcharakter anhaftet. Dies wird insbesondere für die sich auf die philosophische Hermeneutik stützende erkenntnistheoretische Version nachgewiesen.
Aktualisiert: 2020-09-01
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Zwei Theologen, als Theoretiker und als Praktiker in der wissenschaftlichen Theologie und in der evangelischen Kirche bekannt, präsentieren hier ein gemeinsames Werk, in dem sie in ihrer je eigenen Weise zu Wort kommen. Die hier vorgelegten Predigten stammen von Prof. Dr. Siegfried Wagner, die er in Leipzig in Universitätsgottesdiensten, aber auch in Gemeinden gehalten hat. Die eingangs angestellten hermeneutischen Überlegungen und Erwägungen zur Predigtpraxis über alttestamentliche Texte stammen von Prof. Dr. Herbert Breit. Von ihm sind auch die einzelnen Nachworte, mit denen die Predigten versehen sind und die meist ein kurzes Summarium des Gelesenen darstellen, in der Absicht, es weiterhin zu bedenken und zu bewegen. Dieses Buch ist als Studien-Lesebuch gedacht für Pfarrer, Studenten, kirchliche Mitarbeiter und alle, die sich für die Probleme des Predigens alttestamentlicher Texte interessieren.
Aktualisiert: 2019-12-19
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Die regional eingeschränkten Vernunftansprüche haben die Gefahr der geistigen Heimatlosigkeit nicht gebannt - und der Vorstoß auf universelle Normenbegründung die Beliebigkeit der Zivilreligion nicht verhindert. Die These von Nnamdi heisst: Einzig als Bleiben in der trinitarisch erwiesenen Selbsteinheit Gottes ist das hermeneutisch differenzierte Sprechen von der Wahrheit der Offenbarung theologisch zutreffend. Der Verfasser wendet sich im erneuerten hermeneutischen Medium dem theologischen Diskurs der Postmoderne zu. Er ist Gedanke im Aufgang, interdisziplinäre Orientierung in Wahrheitsfragen, Sensibilität der Sprache, die die christliche Eschatologie der Verborgenheit des Selbstverständlichen entreißt.
Aktualisiert: 2023-04-12
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Diese Veröffentlichung greift das gegenwärtige Interesse an leser- und lernerzentrierten Verfahren für den Englischunterricht auf. Sie stellt eine Konzeption vor, die durch ihre doppelte Ausrichtung an handlungsorientierten und hermeneutischen Grundsätzen überzeugt. Eine Besonderheit der Arbeit liegt darin, dass den theoretischen und programmatischen Teilen eine umfangreiche Untersuchung authentischer Leser-Tagebücher folgt, die die literaturdidaktische Diskussion durch ihre empirische Komponente bereichert. Die Studie zeigt auf eindrucksvolle Weise, dass Englischlernende mit Hilfe eines Leser-Tagebuchs dazu gebracht werden können, spontane Ideen, Wertungen und originelle Fragen zu einem englischen Klassiker aufzuschreiben. Auf dieser Grundlage wird ein wirklich lernerzentrierter Literaturunterricht möglich, der nicht in bloße Subjektivität abgleiten muss. Die Arbeit ist für erfahrene Lehrkräfte ebenso wie für angehende Lehrer von Nutzen und kann sowohl in der Lehrerausbildung als auch in der Weiterbildung eingesetzt werden.
Aktualisiert: 2023-04-11
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Die hermeneutische Grundfrage, wie das Verstehen selbst möglich ist, ist das zentrale Thema, das in philosophischer Hermeneutik zur Diskussion steht. Das Verstehen selbst findet nicht allein durch die subjektive Reflexion statt, sondern mit dem zu Verstehenden, das grundsätzlich mit der Geschichte und Sprache verbunden ist. Dabei ist das Verstehen geschichtlich bedingt und wird zugleich sprachlich vermittelt. Das ursprüngliche Phänomen des Verstehens, das den Wirklichkeits- und Wahrheitsbezug hat, ist nie auf das Spezialproblem geisteswissenschaftlicher Methodenlehre zu reduzieren und einzuschränken und damit nicht durch das strenge Verfahren wissenschaftlicher Methoden aufzuklären. Diese Arbeit, die einen qualitativ-ursprünglichen Ansatz verfolgt, stellt die Frage, wie der Begriff von Erkenntnis und Wahrheit zu gewinnen ist, der über die Kontrolle wissenschaftlicher Methoden hinausgeht. Das hermeneutische Verstehen, das die Sachlichkeit und den Wahrheitsbezug besitzt, ist nicht vom modernen Bewußtsein, das die Dichotomie von Subjekt und Objekt betreibt, zu erschließen und zu gewinnen, sondern vom hermeneutischen Bewußtsein, welches die Wirkungsgeschichte der Sache selbst anerkennt und sich sprachlich konstituiert. Das hermeneutische Verstehen geschieht universal in der Sprache, die schon auf die Sache selbst bezogen ist. Die Sprache ist insofern der eigentliche Ort der Wahrheitserfahrung und das universale Medium, durch das sie aufgefaßt und mitgeteilt wird. Die kritische Auseinandersetzung mit der Platonischen Sprachauffassung und den mittelalterlichen Sprachauffassungen stellt die Sprache als das universale Medium des hermeneutischen Verstehens dar.
Aktualisiert: 2019-12-19
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