Überblick über die theologischen Tendenzen, Schulen und Probleme
Jan Rohls behandelt die protestantische Theologie von 1789 an. Die Theologie des jeweiligen Zeitabschnitts wird dabei im Kontext der Kultur und Politik dargestellt. Der Band I enthält die Theologie von der Renaissance bis zum Ende des 19. Jahrhunderts.
»Alles in allem ein Monumentalwerk, das eine empfindliche Lücke schließt und ins Regal eines jeden wissenschaftlich arbeitenden Theologen gehört.«
Stephan Holthaus in Jahrbuch für evangelikale Theologie Jg. 12 (1998/99), S. 297–299
Aktualisiert: 2023-07-02
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Überblick über die theologischen Tendenzen, Schulen und Probleme
Jan Rohls behandelt die protestantische Theologie von 1789 an. Die Theologie des jeweiligen Zeitabschnitts wird dabei im Kontext der Kultur und Politik dargestellt. Der Band I enthält die Theologie von der Renaissance bis zum Ende des 19. Jahrhunderts.
»Alles in allem ein Monumentalwerk, das eine empfindliche Lücke schließt und ins Regal eines jeden wissenschaftlich arbeitenden Theologen gehört.«
Stephan Holthaus in Jahrbuch für evangelikale Theologie Jg. 12 (1998/99), S. 297–299
Aktualisiert: 2023-07-02
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Überblick über die theologischen Tendenzen, Schulen und Probleme
Jan Rohls behandelt die protestantische Theologie von 1789 an. Die Theologie des jeweiligen Zeitabschnitts wird dabei im Kontext der Kultur und Politik dargestellt. Der Band I enthält die Theologie von der Renaissance bis zum Ende des 19. Jahrhunderts.
»Alles in allem ein Monumentalwerk, das eine empfindliche Lücke schließt und ins Regal eines jeden wissenschaftlich arbeitenden Theologen gehört.«
Stephan Holthaus in Jahrbuch für evangelikale Theologie Jg. 12 (1998/99), S. 297–299
Aktualisiert: 2023-07-02
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Überblick über die theologischen Tendenzen, Schulen und Probleme
Jan Rohls behandelt die protestantische Theologie von 1789 an. Zum Nachschlagen und Repetieren sind die Kernaussagen durchgehend am Rand zusammengefasst. Der zweite Band ist der Entwicklung der Theologie von 1890 bis 1989 gewidmet.
»Ein höchst eindrucksvolles Unternehmen!«
Gerhard Strauß in Nachrichten der Evangelisch-Lutherischen Kirche in Bayern 8 (1999) Jg. 54, S. 253–254
Aktualisiert: 2023-07-02
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Jan Rohls behandelt die protestantische Theologie von 1789 an. Er setzt also ein mit der französischen Revolution als dem eigentlichen Beginn der Neuzeit oder Moderne. Vorangestellt ist ein Überblick über die Zeit von der Renaissance bis zur Aufklärung, der den Hintergrund zeichnet, auf dem die protestantische Theologie der Neuzeit entstand. Das Werk ist in einzelne Epochenabschnitte gegliedert. Die Theologie des jeweiligen Zeitabschnitts wird dabei im Kontext der Kultur und Politik, besonders aber im Zusammenhang mit der Philosophie dargestellt. Ebenso kommt die methodische Entwicklung kurz zur Sprache. Vor allem sind immer auch die protestantische Theologie und die Philosophie in Frankreich, Großbritannien, USA, Niederlande und Skandinavien präsent.
Somit bietet das Werk einen umfassenden Überblick über die theologischen Tendenzen, Schulen und Systeme. Zum Nachschlagen und Repetieren sind die Kernaussagen durchgehend am Rand zusammengefasst.
Aktualisiert: 2023-07-02
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Jan Rohls behandelt die protestantische Theologie von 1789 an. Er setzt also ein mit der französischen Revolution als dem eigentlichen Beginn der Neuzeit oder Moderne. Vorangestellt ist ein Überblick über die Zeit von der Renaissance bis zur Aufklärung, der den Hintergrund zeichnet, auf dem die protestantische Theologie der Neuzeit entstand. Das Werk ist in einzelne Epochenabschnitte gegliedert. Die Theologie des jeweiligen Zeitabschnitts wird dabei im Kontext der Kultur und Politik, besonders aber im Zusammenhang mit der Philosophie dargestellt. Ebenso kommt die methodische Entwicklung kurz zur Sprache. Vor allem sind immer auch die protestantische Theologie und die Philosophie in Frankreich, Großbritannien, USA, Niederlande und Skandinavien präsent.
Somit bietet das Werk einen umfassenden Überblick über die theologischen Tendenzen, Schulen und Systeme. Zum Nachschlagen und Repetieren sind die Kernaussagen durchgehend am Rand zusammengefasst.
Aktualisiert: 2023-07-02
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Jan Rohls behandelt die protestantische Theologie von 1789 an. Er setzt also ein mit der französischen Revolution als dem eigentlichen Beginn der Neuzeit oder Moderne. Vorangestellt ist ein Überblick über die Zeit von der Renaissance bis zur Aufklärung, der den Hintergrund zeichnet, auf dem die protestantische Theologie der Neuzeit entstand. Das Werk ist in einzelne Epochenabschnitte gegliedert. Die Theologie des jeweiligen Zeitabschnitts wird dabei im Kontext der Kultur und Politik, besonders aber im Zusammenhang mit der Philosophie dargestellt. Ebenso kommt die methodische Entwicklung kurz zur Sprache. Vor allem sind immer auch die protestantische Theologie und die Philosophie in Frankreich, Großbritannien, USA, Niederlande und Skandinavien präsent.
Somit bietet das Werk einen umfassenden Überblick über die theologischen Tendenzen, Schulen und Systeme. Zum Nachschlagen und Repetieren sind die Kernaussagen durchgehend am Rand zusammengefasst.
Aktualisiert: 2023-07-02
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Das kirchengeschichtliche Standardwerk
Die seit langem als Standardwerk geltende Darstellung von Johannes Wallmann beschreibt die Geschichte der Kirche in Deutschland seit der Reformation. Neben der Reformationsgeschichte ist der Kirchen- und Theologiegeschichte des 19. Jahrhunderts besondere Aufmerksamkeit gewidmet. Ziel ist es, eine möglichst zuverlässige Information über die wichtigsten Entwicklungen, Ereignisse und handelnden Personen zu geben.
Seit der fünften Auflage ist der Band durch ein umfangreiches zusätzliches Kapitel erweitert, das die Kirchengeschichte bis zum Ende des 20. Jahrhunderts weiterführt und dabei der Kirchengeschichte der DDR sowie den Fortschritten und Rückschlägen der Ökumene besondere Aufmerksamkeit widmet.
Aktualisiert: 2023-07-02
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Der Kirchenkampf aus Sicht von Barth, Künneth und Hirsch
Aktualisiert: 2023-06-28
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Der Slowene Primož Trubar (1508 –1586) hat maßgeblich zur Verbreitung der Reformation im südslawischen Raum der Habsburger Monarchie beigetragen. Die vorliegende Monographie öffnet durch eine detaillierte Analyse seiner theologischen Schriften im Vergleich mit Luther einen neuen Zugang zur Bedeutung und Verankerung von Trubars Theologie, befreit sie von ideologischer Zweckbindung und gibt dem Reformator den Beobachterstatus zurück, den er als Exilant von Tübingen aus auf die europäische reformatorische Bewegung innegehabt hat. Sie skizziert das Wirken eines weithin unbekannten Protestanten, der mit seiner Orientierung an den Bedürfnissen seiner Landsleute eine unverwechselbare slowenische Theologie lutherischer Prägung geschaffen hat.
Aktualisiert: 2023-06-28
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Der Slowene Primož Trubar (1508 –1586) hat maßgeblich zur Verbreitung der Reformation im südslawischen Raum der Habsburger Monarchie beigetragen. Die vorliegende Monographie öffnet durch eine detaillierte Analyse seiner theologischen Schriften im Vergleich mit Luther einen neuen Zugang zur Bedeutung und Verankerung von Trubars Theologie, befreit sie von ideologischer Zweckbindung und gibt dem Reformator den Beobachterstatus zurück, den er als Exilant von Tübingen aus auf die europäische reformatorische Bewegung innegehabt hat. Sie skizziert das Wirken eines weithin unbekannten Protestanten, der mit seiner Orientierung an den Bedürfnissen seiner Landsleute eine unverwechselbare slowenische Theologie lutherischer Prägung geschaffen hat.
Aktualisiert: 2023-06-28
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Der Slowene Primož Trubar (1508 –1586) hat maßgeblich zur Verbreitung der Reformation im südslawischen Raum der Habsburger Monarchie beigetragen. Die vorliegende Monographie öffnet durch eine detaillierte Analyse seiner theologischen Schriften im Vergleich mit Luther einen neuen Zugang zur Bedeutung und Verankerung von Trubars Theologie, befreit sie von ideologischer Zweckbindung und gibt dem Reformator den Beobachterstatus zurück, den er als Exilant von Tübingen aus auf die europäische reformatorische Bewegung innegehabt hat. Sie skizziert das Wirken eines weithin unbekannten Protestanten, der mit seiner Orientierung an den Bedürfnissen seiner Landsleute eine unverwechselbare slowenische Theologie lutherischer Prägung geschaffen hat.
Aktualisiert: 2023-06-28
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Der Slowene Primož Trubar (1508 –1586) hat maßgeblich zur Verbreitung der Reformation im südslawischen Raum der Habsburger Monarchie beigetragen. Die vorliegende Monographie öffnet durch eine detaillierte Analyse seiner theologischen Schriften im Vergleich mit Luther einen neuen Zugang zur Bedeutung und Verankerung von Trubars Theologie, befreit sie von ideologischer Zweckbindung und gibt dem Reformator den Beobachterstatus zurück, den er als Exilant von Tübingen aus auf die europäische reformatorische Bewegung innegehabt hat. Sie skizziert das Wirken eines weithin unbekannten Protestanten, der mit seiner Orientierung an den Bedürfnissen seiner Landsleute eine unverwechselbare slowenische Theologie lutherischer Prägung geschaffen hat.
Aktualisiert: 2023-06-28
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Was unterscheidet eine philosophische von einer theologischen Christologie?
Aktualisiert: 2023-06-28
Autor:
Christian Danz,
Wilhelm Gräb,
Michael Hackl,
Uta Heil,
Raul Heimann,
Renate Jost,
Ulrich H. J. Körtner,
Jörg Lauster,
Harald Matern,
Peter Schüz,
Ulrike Swoboda,
Henning Theißen,
Julius Trugenberger,
Folkart Wittekind,
Manuel Zelger
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Was unterscheidet eine philosophische von einer theologischen Christologie?
Aktualisiert: 2023-06-28
Autor:
Christian Danz,
Wilhelm Gräb,
Michael Hackl,
Uta Heil,
Raul Heimann,
Renate Jost,
Ulrich H. J. Körtner,
Jörg Lauster,
Harald Matern,
Peter Schüz,
Ulrike Swoboda,
Henning Theißen,
Julius Trugenberger,
Folkart Wittekind,
Manuel Zelger
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Die Theologie und die Philosophie im 19. Jahrhundert sind Thema dieses Buches. Felix Flückiger untersucht die protestantische Theologie im Untersuchungszeitraum und Wilhelm Anz befasst sich mit dem Idealismus und dem Nachidealismus.
Aktualisiert: 2023-06-28
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Die Theologie und die Philosophie im 19. Jahrhundert sind Thema dieses Buches. Felix Flückiger untersucht die protestantische Theologie im Untersuchungszeitraum und Wilhelm Anz befasst sich mit dem Idealismus und dem Nachidealismus.
Aktualisiert: 2023-06-28
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Das kirchengeschichtliche Standardwerk
Die seit langem als Standardwerk geltende Darstellung von Johannes Wallmann beschreibt die Geschichte der Kirche in Deutschland seit der Reformation. Neben der Reformationsgeschichte ist der Kirchen- und Theologiegeschichte des 19. Jahrhunderts besondere Aufmerksamkeit gewidmet. Ziel ist es, eine möglichst zuverlässige Information über die wichtigsten Entwicklungen, Ereignisse und handelnden Personen zu geben.
Seit der fünften Auflage ist der Band durch ein umfangreiches zusätzliches Kapitel erweitert, das die Kirchengeschichte bis zum Ende des 20. Jahrhunderts weiterführt und dabei der Kirchengeschichte der DDR sowie den Fortschritten und Rückschlägen der Ökumene besondere Aufmerksamkeit widmet.
Aktualisiert: 2023-06-02
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Jan Rohls behandelt die protestantische Theologie von 1789 an. Er setzt also ein mit der französischen Revolution als dem eigentlichen Beginn der Neuzeit oder Moderne. Vorangestellt ist ein Überblick über die Zeit von der Renaissance bis zur Aufklärung, der den Hintergrund zeichnet, auf dem die protestantische Theologie der Neuzeit entstand. Das Werk ist in einzelne Epochenabschnitte gegliedert. Die Theologie des jeweiligen Zeitabschnitts wird dabei im Kontext der Kultur und Politik, besonders aber im Zusammenhang mit der Philosophie dargestellt. Ebenso kommt die methodische Entwicklung kurz zur Sprache. Vor allem sind immer auch die protestantische Theologie und die Philosophie in Frankreich, Großbritannien, USA, Niederlande und Skandinavien präsent.
Somit bietet das Werk einen umfassenden Überblick über die theologischen Tendenzen, Schulen und Systeme. Zum Nachschlagen und Repetieren sind die Kernaussagen durchgehend am Rand zusammengefasst.
Aktualisiert: 2023-06-02
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Überblick über die theologischen Tendenzen, Schulen und Probleme
Jan Rohls behandelt die protestantische Theologie von 1789 an. Die Theologie des jeweiligen Zeitabschnitts wird dabei im Kontext der Kultur und Politik dargestellt. Der Band I enthält die Theologie von der Renaissance bis zum Ende des 19. Jahrhunderts.
»Alles in allem ein Monumentalwerk, das eine empfindliche Lücke schließt und ins Regal eines jeden wissenschaftlich arbeitenden Theologen gehört.«
Stephan Holthaus in Jahrbuch für evangelikale Theologie Jg. 12 (1998/99), S. 297–299
Aktualisiert: 2023-06-02
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