Band 1: GOTT – Zum Ursprung von El im mittelbronzezeitlichen Serabit el Chadim

Band 1: GOTT – Zum Ursprung von El im mittelbronzezeitlichen Serabit el Chadim von Morenz,  Ludwig D.
Der Gott El ist familienähnlich zum hebräischen JHWH, und wir kennen ihn neben der Hebräischen Bibel auch aus den ugaritischen Mythen (13./12. Jh. v. Chr.), und – noch einmal Jahrhunderte älter – von den früh-alefbetischen Inschriften aus Serabit el Chadim. Als der Ursprung der Alphabetschrift standen diese Texte aus der ersten Hälfte des Zweiten Jahrtausends bisher im Zentrum einer schriftgeschichtlichen Forschung. Sie lohnen aber auch die kulturhistorische Analyse und zeigen uns Wege zum Ursprung des Gottes El. Damit werden sie zu herausragenden religionsgeschichtlichen Quellen … Hinzu kommen ein hier neu erschlossenes und archäologisch faßbares Heiligtum dieses Gottes sowie die Welt der bildlichen Darstellungen.
Aktualisiert: 2023-06-22
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Band 1: GOTT – Zum Ursprung von El im mittelbronzezeitlichen Serabit el Chadim

Band 1: GOTT – Zum Ursprung von El im mittelbronzezeitlichen Serabit el Chadim von Morenz,  Ludwig D.
Der Gott El ist familienähnlich zum hebräischen JHWH, und wir kennen ihn neben der Hebräischen Bibel auch aus den ugaritischen Mythen (13./12. Jh. v. Chr.), und – noch einmal Jahrhunderte älter – von den früh-alefbetischen Inschriften aus Serabit el Chadim. Als der Ursprung der Alphabetschrift standen diese Texte aus der ersten Hälfte des Zweiten Jahrtausends bisher im Zentrum einer schriftgeschichtlichen Forschung. Sie lohnen aber auch die kulturhistorische Analyse und zeigen uns Wege zum Ursprung des Gottes El. Damit werden sie zu herausragenden religionsgeschichtlichen Quellen … Hinzu kommen ein hier neu erschlossenes und archäologisch faßbares Heiligtum dieses Gottes sowie die Welt der bildlichen Darstellungen.
Aktualisiert: 2023-06-22
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Band 1: GOTT – Zum Ursprung von El im mittelbronzezeitlichen Serabit el Chadim

Band 1: GOTT – Zum Ursprung von El im mittelbronzezeitlichen Serabit el Chadim von Morenz,  Ludwig D.
Der Gott El ist familienähnlich zum hebräischen JHWH, und wir kennen ihn neben der Hebräischen Bibel auch aus den ugaritischen Mythen (13./12. Jh. v. Chr.), und – noch einmal Jahrhunderte älter – von den früh-alefbetischen Inschriften aus Serabit el Chadim. Als der Ursprung der Alphabetschrift standen diese Texte aus der ersten Hälfte des Zweiten Jahrtausends bisher im Zentrum einer schriftgeschichtlichen Forschung. Sie lohnen aber auch die kulturhistorische Analyse und zeigen uns Wege zum Ursprung des Gottes El. Damit werden sie zu herausragenden religionsgeschichtlichen Quellen … Hinzu kommen ein hier neu erschlossenes und archäologisch faßbares Heiligtum dieses Gottes sowie die Welt der bildlichen Darstellungen.
Aktualisiert: 2023-05-10
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Band 1: GOTT – Zum Ursprung von El im mittelbronzezeitlichen Serabit el Chadim

Band 1: GOTT – Zum Ursprung von El im mittelbronzezeitlichen Serabit el Chadim von Morenz,  Ludwig D.
Der Gott El ist familienähnlich zum hebräischen JHWH, und wir kennen ihn neben der Hebräischen Bibel auch aus den ugaritischen Mythen (13./12. Jh. v. Chr.), und – noch einmal Jahrhunderte älter – von den früh-alefbetischen Inschriften aus Serabit el Chadim. Als der Ursprung der Alphabetschrift standen diese Texte aus der ersten Hälfte des Zweiten Jahrtausends bisher im Zentrum einer schriftgeschichtlichen Forschung. Sie lohnen aber auch die kulturhistorische Analyse und zeigen uns Wege zum Ursprung des Gottes El. Damit werden sie zu herausragenden religionsgeschichtlichen Quellen … Hinzu kommen ein hier neu erschlossenes und archäologisch faßbares Heiligtum dieses Gottes sowie die Welt der bildlichen Darstellungen.
Aktualisiert: 2023-04-06
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Auf dem Weg nach Serabit el Chadim – Der Rastplatz von Rod el Air als Kulturmagnet

Auf dem Weg nach Serabit el Chadim – Der Rastplatz von Rod el Air als Kulturmagnet von Morenz,  Ludwig D., Sabel,  David
Dieses erste Heft unserer neuen Reihe ist der Bonner archäologischen Arbeit im Südwest-Sinai gewidmet. Als einen kompakten Ausschnitt aus dem landschaftlich und kulturell vielschichtigen Gebiet des Hochplateaus von Serabit el Chadim stellen wir mit neuen Aufnahmen (Photographien und Zeichnungen) und Texten den großen Rastplatz auf dem Weg zu den Türkis- und Kupferminen und dem Hathortempel von Serabit el Chadim vor. Hier hinterließen vor allem Ägypter aber auch Kanaanäer in der Mittleren und späten Bronzezeit – also im zweiten Jahrtausend v. Chr. – Zeichen und Spuren. Ausgewählte Beispiele sollen Einblick in diese faszinierende Kulturlandschaft und unsere Arbeit vor Ort erlauben. Dabei kommen dem Anfang der Alphabetschrift und einem neu entdeckten Zeichensystem besondere kulturhistorische Bedeutung zu.
Aktualisiert: 2020-03-05
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Das Hochplateau von Serabit el-Chadim

Das Hochplateau von Serabit el-Chadim von Morenz,  Ludwig D.
Dieser erste Band der Studia Sinaitica ist Fragen und Ergebnissen unserer Bonner Grabungskampagne auf dem Hochplateau von Serabit el-Chadim gewidmet. Dieses landschaftlich faszinierende Gebiet ist von einer herausragenden Bedeutung für die Kulturgeschichte: sowohl als Ursprungsort der Alphabetschrift als auch aus größter ägyptischer Tempel außerhalb des Niltals. Hier werden in konkreten Fallstudien Fragen nach der Konzeptionalisierung von Landschaft (und insbesondere deren Sakralisierung) und nach Modi der Erinnerung diskutiert. In der Gestaltung des Hathor-Plateaus manifestierte sich eine markante kulturpoetische Energie, die in einer bemerkenswert eigenen und klaren Formensprache ausgedrückt ist.
Aktualisiert: 2020-03-31
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