Im Rahmen des umfangreichen und weit verbreiteten Gesamtwerks des Göttinger Aufklärungstheologen und Universitätspredigers Gottfried Leß (1736-1797) nehmen die "Sontags-Evangelia" eine besondere Stellung ein. Ihr Verfasser, der zunehmend wiederentdeckt und mittlerweile zu den "namhaftesten Neologen" (A. Beutel) gezählt wird, legt in dieser nun erstmals in kritischer Edition vorliegenden Sammlung in musterhafter und an die Predigtpostille des 16. und 17. Jahrhunderts erinnernder Art und Weise die im Rahmen der geltenden Perikopenordnung für den Sonntag vorgesehenen Evangelientexte aus. Dadurch vermitteln die "Sontags-Evangelia" einen repräsentativen Eindruck von der zeittypischen, auf Besserung und Erbauung zielenden Entfaltung bedeutender Stücke des Neuen Testaments und bieten aufgrund der immer wieder festzustellenden Querverbindungen zu Leß' Hauptschriften einen reizvollen Einstieg in ein profiliertes, aber noch immer nicht ausreichend gewürdigtes theologisches System der Aufklärungszeit.
Aktualisiert: 2022-12-22
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Im Rahmen des umfangreichen und weit verbreiteten Gesamtwerks des Göttinger Aufklärungstheologen und Universitätspredigers Gottfried Leß (1736-1797) nehmen die "Sontags-Evangelia" eine besondere Stellung ein. Ihr Verfasser, der zunehmend wiederentdeckt und mittlerweile zu den "namhaftesten Neologen" (A. Beutel) gezählt wird, legt in dieser nun erstmals in kritischer Edition vorliegenden Sammlung in musterhafter und an die Predigtpostille des 16. und 17. Jahrhunderts erinnernder Art und Weise die im Rahmen der geltenden Perikopenordnung für den Sonntag vorgesehenen Evangelientexte aus. Dadurch vermitteln die "Sontags-Evangelia" einen repräsentativen Eindruck von der zeittypischen, auf Besserung und Erbauung zielenden Entfaltung bedeutender Stücke des Neuen Testaments und bieten aufgrund der immer wieder festzustellenden Querverbindungen zu Leß' Hauptschriften einen reizvollen Einstieg in ein profiliertes, aber noch immer nicht ausreichend gewürdigtes theologisches System der Aufklärungszeit.
Aktualisiert: 2022-12-22
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Dass Gottesdienste auch im Rahmen von Universitätsjubiläen ihren Ort haben, ist zwar keine Seltenheit, aber angesichts einer durchgehend säkularisierten Wissenschaftslandschaft auch keine Selbstverständlichkeit. In den leidenschaftlich geführten öffentlichen Debatten der vergangenen Jahre um einen Wiederaufbau oder Neubau der Universitätskirche St. Pauli zu Leipzig ging es um mehr als nur um die Frage, was ein sakraler Raum an einer säkularen Universität zu suchen habe. Es ging und geht um das Verhältnis von Wissenschaft und Religion in der Moderne. Die Leipziger Universitätsgottesdienste wissen sich dem öffentlichen Diskurs über dieses spannungsvolle Miteinander verpflichtet.
Aktualisiert: 2021-05-15
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Aktualisiert: 2020-02-11
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Vorwort
Kolloquium der Theologischen Fakultät der Universität Leipzig zum Gedenken an die Sprengung der Universitätskirche St. Pauli am 29. Mai 2008
Klaus Fitschen
Begrüßung
Volker Rodekamp
Grußwort
Christian Winter
Der Weg zur Sprengung der Universitätskirche St. Pauli zu Leipzig
Vorgeschichte und Hintergründe
Rüdiger Lux
'Die Wissenschaft befreit uns von Gott …' -
Über die Beseitigung eines ideologischen Störfaktors
Helmut Goerlich
Juristische Fragen zum Universitätsgottesdienst und zur Universitätskirche St. Pauli bis 1968 und heute
Martin Petzoldt
Universitätsgottesdienst an der Universität Leipzig -
Christlich-spirituelle Chancen inmitten eines universitären Wissenschaftsbetriebs
Klaus Fitschen (Leitung)
Diskussion zum Kolloquium
Universitätsgottesdienst zum Gedenken an die Sprengung der Universitätskirche St. Pauli vor 40 Jahren, am 30. Mai 2008
Landesbischof Jochen Bohl
Predigt anlässlich des 40. Jahrestages der Sprengung der Universitätskirche St. Pauli zu Psalm 71,20
Ordnung des Gedenkgottesdienstes
Anhang
Epitaph
Text zum Auftragswerk der Leipziger Universitätsmusik
Universitätskirche St. Pauli
Abriss ihrer Geschichte
Aktualisiert: 2021-05-14
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