Die Moderne und die «Violencia»

Die Moderne und die «Violencia» von Majka-Tewes,  Ramona
Die Studie untersucht die kolumbianische , einen Bürgerkrieg, der von 1948 bis 1958 stattfand. Entgegen den meisten Interpretationen wird die nicht als traditioneller, sondern als moderner Bürgerkrieg diskutiert. Durch diese Perspektive läßt sich aufklären, daß die verantwortlichen Politiker der mit ihren Ideologien und mit ihrer Gewaltmobilisierung ganz im Zeichen ihrer Zeit – der Epoche unmittelbar nach dem Zweiten Weltkrieg – standen. Im Verlauf der wurde eine Gewalt praktiziert, die tendenziell einer Vernichtungsgewalt gleichkam. Diese Gewaltpraxis war für Kolumbien neu. Sie ist inzwischen aber auch von anderen modernen Bürgerkriegen bekannt. Indem der moderne Charakter der entschlüsselt wurde, konnten Erkenntnisse gewonnen werden, die auch für die Diskussion zu den fortdauernden Gewalttätigkeiten in der kolumbianischen Gesellschaft interessant sind.
Aktualisiert: 2019-12-19
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Literarische Struktur und Realitätsbezug im kolumbianischen Violencia-Roman

Literarische Struktur und Realitätsbezug im kolumbianischen Violencia-Roman von Pfeiffer,  Erna
Den scheinbaren Widerspruch zwischen formalistischen und soziologischen Methoden der Literaturwissenschaft zu überwinden, war theoretischer Ausgangspunkt der vorliegenden Untersuchung. Anhand eines konkreten Beispiels, des kolumbianischen Violencia-Romans, wird versucht, Beziehungen zwischen inner- und ausserliterarischen Strukturen aufzuzeigen. Auf eine Darstellung des zugrundeliegenden soziopolitischen Konflikts der Violencia folgt ein Überblick über Charakteristika der literarischen Produktion und der Autoren sowie eine Strukturanalyse von 5 ausgewählten Romanen.
Aktualisiert: 2020-09-01
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Bei den Heiden

Bei den Heiden von Loschütz,  Gert, Ruiz Gomez,  Dario, Schultze Kraft,  Peter, Schultze-Kraft,  Rainer, Strausfeld,  Michi, Weiz,  Jan
Dieses Buch gibt uns einen spannenden Einblick in die literarische Entwicklung eines der massgebenden kolumbianischen Autoren in der Zeit von 1959 bis heute und zugleich in die Entwicklung Medellíns von einer aufstrebenden Industriemetropole, in der noch Reste ihrer kleinstädtischen Vergangenheit lebendig sind, zu einer modernen, von Drogenhandel und Verbrecherbanden beherrschten Millionenstadt. Es ist ein Weg in die Hölle, den der Autor mit Sachkenntnis und Empathie nachzeichnet. In Kolumbien gibt es keinen zweiten Erzähler, der sich wie Darío Ruiz Gómez in die Seelen seiner Figuren hineinzuversetzen vermag – aus welcher Gesellschaftsschicht die Protagonisten der Erzählungen auch immer stammen. So verfolgen wir mit den Augen einer Mutter, an der die moderne Entwicklung vorbeigeht, wie ihr die heranwachsende Tochter immer fremder wird; wir begleiten eine junge Frau vom Land, deren gesamte Familie in der Zeit der ›Violencia‹ (1948–53) vom Militär getötet wurde und die in einem Bordell Rache am verantwortlichen Offizier nimmt; wir erfahren von der Verstrickung eines Drogenkuriers zwischen Medellín und New York, der gegen den Ehrenkodex der Mafia verstossen hat; und wir werden Zeugen, wie ein Junge aus der Oberschicht plötzlich die soziale Zweiteilung seiner Stadt erlebt, als sein Schulbus von der normalen Route abkommt und in einem Armenviertel überfallen wird. Viele Erzählungen sind in den achtziger Jahren des letzten Jahrhunderts angesiedelt, der Blütezeit von Pablo Escobars Drogenkartell, als in Medellín im Durchschnitt zehn Menschen pro Tag ermordet wurden. Aber der Autor schildert diese Welt nicht in Form von literarischen Gewaltorgien, sondern indem er die Zwangslagen, die Hilflosigkeit und Einsamkeit dokumentiert, in die die Protagonisten in einer solchen Gesellschaft geraten und in der selbst die Täter zu Opfern ihres Systems werden. Die Kunst des Darío Ruiz Gómez ist es, nicht nur den Weg einer Stadt, einer Gesellschaft in die Hölle zu zeigen, sondern auch das menschliche Antlitz der Hölle.
Aktualisiert: 2023-01-10
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Politische Gewalt in Kolumbien

Politische Gewalt in Kolumbien von König,  Hans-Joachim, Rehm,  Lukas, Rinke,  Stefan
Das Buch analysiert zwar die unmittelbaren „Reaktionen in der Öffentlichkeit“ (Kapitel 9) auf den Prozess im Spiegel der Medienberichterstattung und von Intellektuellenstimmen, nicht jedoch die längerfristige Rezeption und Wirkung des Verfahrens. Das wäre, wie der Autor in einem Nachwort zur deutschen Ausgabe anmerkt, ein methodisch schwieriges Unterfangen, da andere Faktoren, nicht zuletzt Prozesse wie der gegen Eichmann in Jerusalem miteinbezogen werden müssten. Ein solches Unterfangen hätte allerdings möglicherweise zu einer positiveren Einschätzung der mittelbaren, nicht nur unmittelbaren aufklärerischen Bedeutung des Prozesses geführt, gerade indem sie ihn in einem umfassenderen Gefüge der gesellschaftlichen Arbeit an der NS-Vergangenheit verortet hätte. Vereinzelte kritische Stimmen, wie zum Beispiel die von Martin Walser, der 1965 „unsere“ Schuld als „Mitgewisser“ (S.269, sic) anmahnte, haben zu dieser Arbeit bereits unmittelbar unter dem Eindruck des Prozesses beigetragen.
Aktualisiert: 2021-01-20
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Die Violencia in Kolumbien: Verbotene Erinnerung?

Die Violencia in Kolumbien: Verbotene Erinnerung? von König,  Hans J, Rinke,  Stefan, Schuster,  Sven
Für das Fallbeispiel der Violencia habe ich mich entschieden, weil ich mir als europäischer Betrachter einer außereuropäischen Kultur nur schwer erklären konnte, warum ein derart massiver Konflikt kaum Spuren im historischen Ge-dächtnis einer Nation hinterlassen hat. Dabei spielte meine Sozialisation in Deutschland eine erhebliche Rolle. Schließlich ist die in Deutschland nach 1945 implementierte Geschichtspolitik und die daraus hervorgegangene Geschichts-kultur eine Erfahrung, die sich auf sämtliche Bereiche unseres Lebens erstreckt, von der Familie über die Schule bis hin zur Universität. Man könnte sagen, es handelt sich bei dem in Deutschland geführten Geschichtsdiskurs gewisserma-ßen um das Gegenteil der kolumbianischen Variante. Denn während Kolum-biens politische Eliten in ihren Reden vor allem auf die Epoche der Unabhän-gigkeit zurückgreifen, die sie meist zu einer mythisch überhöhten Gründerzeit stilisieren, findet die negativ belegte Episode der Violencia keinen Platz im his-torischen Gedächtnis. Es ist gerade so, als ob der aktuelle Binnenkonflikt, der vornehmlich an den Rändern eines traditionell schwachen Staates tobt, keine geschichtlichen Wurzeln hätte. Somit handelt es sich um eine von der Mehrheit der Bevölkerung als nicht abgeschlossen betrachtete Vergangenheit, deren zeit-liche Einordnung schwer fällt. Bereits die diffuse Bezeichnung des Bürger-kriegs, "La Violencia", deutet darauf hin, dass es den Eliten an erster Stelle dar-um gegangen ist, eine als "schändlich" empfundene Epoche in Vergessenheit geraten zu lassen.
Aktualisiert: 2021-01-20
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