Die Liturgiekonstitution des Zweiten Vatikanums wollte als Teil der Liturgiereform die Feier des Wortes Gottes stärken und mit der "sacra Verbi Dei celebratio" eine zusätzliche Feierform gefördert wissen, die an alte Traditionen einer eigenständigen Wort-Gottes-Feier anknüpft. Sie kann von Priester, Diakon oder sonstigen Beauftragten geleitet werden. Das Konzil intendierte eine generelle Etablierung der Wort-Gottes-Feier im Gemeindeleben. Unter dieser Voraussetzung würde sie sich gerade dort bewähren, wo sonntags keine Eucharistiefeier möglich ist. Ein "Ersatz" der Eucharistiefeier war aber, wie Meurer zeigt, gerade nicht im Blick der Konzilsväter. Diese Ersatzfunktion wurde nach dem Konzil praktisch zum Regelfall. Die primäre Intention des Konzilsbeschlusses wird hingegen bis heute weitgehend nicht entsprechend umgesetzt.
Damit fällt auch ein neues Licht auf zentrale Fragen um die tägliche oder sonntägliche Liturgie der Kirche. Welche Feierformen als Liturgie angesprochen werden können, was zur sakramentlichen Liturgie der Kirche gehört, welche Bedeutung dem gemeinsamen Priestertum zukommt, was als Proprium der Wort-Gottes-Feier anzusehen ist, welche Kriterien für oder gegen eine Verbindung mit der Kommunionfeier sprechen und vieles mehr: Diese Diskussionen sind künftig vorsichtiger und mit der hier ausgeführten klaren Begrifflichkeit zu führen.
Aktualisiert: 2023-06-30
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Die Liturgiekonstitution des Zweiten Vatikanums wollte als Teil der Liturgiereform die Feier des Wortes Gottes stärken und mit der "sacra Verbi Dei celebratio" eine zusätzliche Feierform gefördert wissen, die an alte Traditionen einer eigenständigen Wort-Gottes-Feier anknüpft. Sie kann von Priester, Diakon oder sonstigen Beauftragten geleitet werden. Das Konzil intendierte eine generelle Etablierung der Wort-Gottes-Feier im Gemeindeleben. Unter dieser Voraussetzung würde sie sich gerade dort bewähren, wo sonntags keine Eucharistiefeier möglich ist. Ein "Ersatz" der Eucharistiefeier war aber, wie Meurer zeigt, gerade nicht im Blick der Konzilsväter. Diese Ersatzfunktion wurde nach dem Konzil praktisch zum Regelfall. Die primäre Intention des Konzilsbeschlusses wird hingegen bis heute weitgehend nicht entsprechend umgesetzt.
Damit fällt auch ein neues Licht auf zentrale Fragen um die tägliche oder sonntägliche Liturgie der Kirche. Welche Feierformen als Liturgie angesprochen werden können, was zur sakramentlichen Liturgie der Kirche gehört, welche Bedeutung dem gemeinsamen Priestertum zukommt, was als Proprium der Wort-Gottes-Feier anzusehen ist, welche Kriterien für oder gegen eine Verbindung mit der Kommunionfeier sprechen und vieles mehr: Diese Diskussionen sind künftig vorsichtiger und mit der hier ausgeführten klaren Begrifflichkeit zu führen.
Aktualisiert: 2023-06-30
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Die Liturgiekonstitution des Zweiten Vatikanums wollte als Teil der Liturgiereform die Feier des Wortes Gottes stärken und mit der "sacra Verbi Dei celebratio" eine zusätzliche Feierform gefördert wissen, die an alte Traditionen einer eigenständigen Wort-Gottes-Feier anknüpft. Sie kann von Priester, Diakon oder sonstigen Beauftragten geleitet werden. Das Konzil intendierte eine generelle Etablierung der Wort-Gottes-Feier im Gemeindeleben. Unter dieser Voraussetzung würde sie sich gerade dort bewähren, wo sonntags keine Eucharistiefeier möglich ist. Ein "Ersatz" der Eucharistiefeier war aber, wie Meurer zeigt, gerade nicht im Blick der Konzilsväter. Diese Ersatzfunktion wurde nach dem Konzil praktisch zum Regelfall. Die primäre Intention des Konzilsbeschlusses wird hingegen bis heute weitgehend nicht entsprechend umgesetzt.
Damit fällt auch ein neues Licht auf zentrale Fragen um die tägliche oder sonntägliche Liturgie der Kirche. Welche Feierformen als Liturgie angesprochen werden können, was zur sakramentlichen Liturgie der Kirche gehört, welche Bedeutung dem gemeinsamen Priestertum zukommt, was als Proprium der Wort-Gottes-Feier anzusehen ist, welche Kriterien für oder gegen eine Verbindung mit der Kommunionfeier sprechen und vieles mehr: Diese Diskussionen sind künftig vorsichtiger und mit der hier ausgeführten klaren Begrifflichkeit zu führen.
Aktualisiert: 2023-06-30
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Aktualisiert: 2023-06-23
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Die Neuauflage des liturgischen Buches „Die Feier der Firmung“ (2019) erscheint mit den Lesungen in der Fassung der revidierten Einheitsübersetzung der Heiligen Schrift, die im Auftrag der Bischofskonferenzen und (Erz-)Bischöfe des deutschen Sprachgebiets 2016 herausgegeben wurde, im neuen übersichtlichen Format und Layout der Ritualefaszikel. Grundlage für das Buch bildet die Editio typica des Ordo confirmationis 1971 des Pontificale Romanum.
Aktualisiert: 2023-06-16
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Die Neuauflage des liturgischen Buches „Die Feier der Firmung“ (2019) erscheint mit den Lesungen in der Fassung der revidierten Einheitsübersetzung der Heiligen Schrift, die im Auftrag der Bischofskonferenzen und (Erz-)Bischöfe des deutschen Sprachgebiets 2016 herausgegeben wurde, im neuen übersichtlichen Format und Layout der Ritualefaszikel. Grundlage für das Buch bildet die Editio typica des Ordo confirmationis 1971 des Pontificale Romanum.
Aktualisiert: 2023-06-16
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Die Neuauflage des liturgischen Buches „Die Feier der Firmung“ (2019) erscheint mit den Lesungen in der Fassung der revidierten Einheitsübersetzung der Heiligen Schrift, die im Auftrag der Bischofskonferenzen und (Erz-)Bischöfe des deutschen Sprachgebiets 2016 herausgegeben wurde, im neuen übersichtlichen Format und Layout der Ritualefaszikel. Grundlage für das Buch bildet die Editio typica des Ordo confirmationis 1971 des Pontificale Romanum.
Aktualisiert: 2023-06-16
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Die Neuauflage des liturgischen Buches „Die Feier der Firmung“ (2019) erscheint mit den Lesungen in der Fassung der revidierten Einheitsübersetzung der Heiligen Schrift, die im Auftrag der Bischofskonferenzen und (Erz-)Bischöfe des deutschen Sprachgebiets 2016 herausgegeben wurde, im neuen übersichtlichen Format und Layout der Ritualefaszikel. Grundlage für das Buch bildet die Editio typica des Ordo confirmationis 1971 des Pontificale Romanum.
Aktualisiert: 2023-06-16
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Aktualisiert: 2023-06-08
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Die Predigten von Wolfgang Raible sind bekannt dafür, dass sie Bewegung in den Glauben bringen und auch dann den Ton treffen, wenn sie „neue Melodien“ wagen. Sie sind modern, humorvoll und einprägsam – eine reiche Fundgrube für die Predigtvorbereitung, für Wortgottesdienste und verschiedene Gemeindeanlässe und auch zur persönlichen Lektüre.
»Oldies but Goldies« – so könnte man auch viele Texte der Bibel bezeichnen. Vor 2000 bis 3000 Jahren geschrieben, sind sie durch Religionsunterricht und Gottesdienste, durch Kantaten und Oratorien, durch eigene Lektüre oder Studium wohl vertraut. Manche klingen noch immer frisch und reißen mit. Andere haben durch allzu häufiges Hören und Lesen ihren ursprünglichen Schwung verloren und gehen nicht mehr unter die Haut. In einem überraschenden Arrangement oder einer fantasievollen Interpretation kann man die Kraft dieser alten Texte vielleicht wieder spüren. Die Predigten in diesem Buch möchten dazu beitragen, dass aus den »Oldies« der biblischen Geschichten wieder »Goldies« werden – gute Anregungen für ein sinnvolles und erfülltes Leben. Sie wollen den Glauben neu zum Klingen bringen …
Aktualisiert: 2023-06-08
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Aktualisiert: 2023-06-09
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Aktualisiert: 2023-06-08
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Die Predigten von Wolfgang Raible sind bekannt dafür, dass sie Bewegung in den Glauben bringen und auch dann den Ton treffen, wenn sie „neue Melodien“ wagen. Sie sind modern, humorvoll und einprägsam – eine reiche Fundgrube für die Predigtvorbereitung, für Wortgottesdienste und verschiedene Gemeindeanlässe und auch zur persönlichen Lektüre.
»Oldies but Goldies« – so könnte man auch viele Texte der Bibel bezeichnen. Vor 2000 bis 3000 Jahren geschrieben, sind sie durch Religionsunterricht und Gottesdienste, durch Kantaten und Oratorien, durch eigene Lektüre oder Studium wohl vertraut. Manche klingen noch immer frisch und reißen mit. Andere haben durch allzu häufiges Hören und Lesen ihren ursprünglichen Schwung verloren und gehen nicht mehr unter die Haut. In einem überraschenden Arrangement oder einer fantasievollen Interpretation kann man die Kraft dieser alten Texte vielleicht wieder spüren. Die Predigten in diesem Buch möchten dazu beitragen, dass aus den »Oldies« der biblischen Geschichten wieder »Goldies« werden – gute Anregungen für ein sinnvolles und erfülltes Leben. Sie wollen den Glauben neu zum Klingen bringen …
Aktualisiert: 2023-06-08
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Aktualisiert: 2023-06-08
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Aktualisiert: 2023-06-08
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Aktualisiert: 2023-05-26
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Unverzichtbar für eine vertiefte Gottesdienst- und Predigtvorbereitung:
Gottes Volk – Mehr als eine bewährte Predigtzeitschrift
Für Pfarrer, Diakone, hauptamtliche pastorale Mitarbeiter/innen insbesondere für ehrenamtliche, biblisch interessierte Gottesdienstleiter/innen
Für eine lebendige Gottesdienstgestaltung mit einer ansprechenden Predigt
Mit ausgearbeiteten Gottesdiensten für alle Sonn- und Festtage des Kirchenjahres inkl. Wort-Gottes-Feier
Besonders wertvoll: inspirierende Hintergrundinformationen durch kurze und verständliche exegetische Hinführungen zu den Lesungen und Evangelien
Der Inhalt: - Kurzexegese - Predigtentwurf - Elemente für die Eucharistiefeier - Elemente für Wort-Gottes-Feiern - Beteiligung der Kinder - Bußgottesdienst - Fantasie und Kreativität im Gottesdienst
Aktualisiert: 2023-05-15
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Aktualisiert: 2023-05-12
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Für alle Werktage im Advent legt Fabian Brand tragende Elemente zur Gestaltung von Gottesdiensten vor: Eröffnungen, Kyrie-Rufe, Gedanken für eine pointierte Predigt mit Bezug zum vorgegebenen Lesungs- oder Evangelientext, Fürbitten und eine Meditation zum Ausklang. Diese Gestaltungselemente können in Eucharistiefeiern ebenso zum Einsatz kommen wie in Wort-Gottes-Feiern. Da die Liturgie der Werktage des Advents nicht nach Lesejahren unterscheidet, sind diese Modelle und Bausteine für jedes Jahr geeignet. Zusätzlich enthalten: weitere Modelle für Fest- und Gedenktage sowie für besondere Anlässe wie einen Bußgottesdienst oder einen Rorate-Gottesdienst.
Aktualisiert: 2023-04-27
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Während der Corona-Pandemie bekam die Hauskirche eine völlig neue Bedeutung. Da die Kirchen geschlossen waren, riet man von Rom aus Familien, in Zeiten des Virus einfach zu Hause einen kleinen Wortgottesdienst zu feiern. Aber wie und wo im Haus sollte man selbst so etwas gestalten, so ganz ohne Pfarrer? Wie können Familien lernen, ihren Glauben und den Alltag harmonisch miteinander zu verbinden, die Scheu vor freiem Gebet zu verlieren und die Anwesenheit Gottes im Trubel des Alltags als ganz normal zu empfinden?
Michael Defrancesco gibt mit dem Hausheiligtum, das ursprünglich aus der Spiritualität der katholischen Schönstatt-Bewegung stammt, eine Antwort. Er sagt: „Laden Sie Jesus und Maria zu sich nach Hause ein, heißen Sie sie in Ihrem Hausheiligtum willkommen – und lassen Sie sich überraschen, welchen Segen und welche Geschenke der himmlische Besuch mitbringt. Denn: Jesus und Maria sind gekommen, um zu bleiben.“
Aktualisiert: 2023-03-31
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