Der Zorn Gottes im Alten Testament

Der Zorn Gottes im Alten Testament von Jeremias,  Jörg
Der Zorn Gottes ist für Christen ein eher unbeliebter und daher stark vernachlässigter Aspekt biblischer Gottesvorstellung, obwohl er im Alten Testament breit bezeugt ist. Zudem spielt er schon Jahrhunderte zuvor im Alten Orient eine bedeutende Rolle. Das biblische Israel hat die ihm vorgegebene Konzeption aufgrund seines Schuldverständnisses deutlich verschärft, hat sie zur Deutung von Erfahrungen des göttlichen Gerichts genutzt und dabei immer neu gefragt, ob Gott sein schuldig gewordenes Volk verwerfen kann. Es hat diese Frage vehement verneint und auf verschiedene Weise zu beschreiben versucht, wie Gottes Güte seinem Zorn feste Grenzen setzt bzw. ihn zugunsten des Menschen überwindet.
Aktualisiert: 2023-06-28
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Der Zorn Gottes im Alten Testament

Der Zorn Gottes im Alten Testament von Jeremias,  Jörg
Der Zorn Gottes ist für Christen ein eher unbeliebter und daher stark vernachlässigter Aspekt biblischer Gottesvorstellung, obwohl er im Alten Testament breit bezeugt ist. Zudem spielt er schon Jahrhunderte zuvor im Alten Orient eine bedeutende Rolle. Das biblische Israel hat die ihm vorgegebene Konzeption aufgrund seines Schuldverständnisses deutlich verschärft, hat sie zur Deutung von Erfahrungen des göttlichen Gerichts genutzt und dabei immer neu gefragt, ob Gott sein schuldig gewordenes Volk verwerfen kann. Es hat diese Frage vehement verneint und auf verschiedene Weise zu beschreiben versucht, wie Gottes Güte seinem Zorn feste Grenzen setzt bzw. ihn zugunsten des Menschen überwindet.
Aktualisiert: 2023-06-28
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Der zornige Gott

Der zornige Gott von Miggelbrink,  Ralf
Der Zorn Gottes ist ein beherrschendes Thema der Bibel, das die neuzeitliche Theologie durch das Bild des liebenden, menschenfreundlichen Gottes zu verdrängen versuchte. Der Autor geht dem biblischen Motiv des ›zornigen‹ Gottes von den frühen Ursprüngen über die Schriftpropheten und das deuteronomistische Geschichtswerk bis hin zur Apokalypse des Neuen Testaments unter Berücksichtigung der Erkenntnisse der Exegeten nach und fragt nach den Konsequenzen für eine Systematische Theologie. Deutlich wird, dass das jüdisch-christliche Verständnis von Heil und Erlösung auf die unbequeme Rede vom ›zornigen‹ Gott nicht verzichten kann.
Aktualisiert: 2023-06-19
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Urtümliche Religiosität in der Gegenwart

Urtümliche Religiosität in der Gegenwart von Lutterbach,  Hubertus
Ein geopfertes Schaf vor einem startbereiten Jumbo-Jet zum Schutz der Passagiere, Gottes Zorn wegen gleichgeschlechtlicher Ehen, Sexualität als erstrangige Quelle der Unreinheit ... Obwohl einfachreligiöse Phänomene an vielen Orten der Welt vorkommen und die Medien darüber berichten, lassen sie religiös aufgeklärte Menschen vielfach hilflos, ja entsetzt zurück. Inner- wie außerhalb der Theologie spielen sie bislang kaum eine Rolle. Hier setzt das Buch an und bietet – ausgehend von der Karl Jaspersʼ Unterscheidung zwischen hoch- und einfachreligiös geprägten Kulturen – Orientierungswissen auf religionsgeschichtlicher Basis.
Aktualisiert: 2023-06-08
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Der Zorn Gottes im Alten Testament

Der Zorn Gottes im Alten Testament von Jeremias,  Jörg
Der Zorn Gottes ist für Christen ein eher unbeliebter und daher stark vernachlässigter Aspekt biblischer Gottesvorstellung, obwohl er im Alten Testament breit bezeugt ist. Zudem spielt er schon Jahrhunderte zuvor im Alten Orient eine bedeutende Rolle. Das biblische Israel hat die ihm vorgegebene Konzeption aufgrund seines Schuldverständnisses deutlich verschärft, hat sie zur Deutung von Erfahrungen des göttlichen Gerichts genutzt und dabei immer neu gefragt, ob Gott sein schuldig gewordenes Volk verwerfen kann. Es hat diese Frage vehement verneint und auf verschiedene Weise zu beschreiben versucht, wie Gottes Güte seinem Zorn feste Grenzen setzt bzw. ihn zugunsten des Menschen überwindet.
Aktualisiert: 2023-05-28
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Der liebende Gott und sein heiliger Zorn

Der liebende Gott und sein heiliger Zorn von Halfmann,  Volker
Wir sprechen oft vom »lieben Gott« wie von einem senilen Opa, der kaum noch was mitbekommt und auch mal ein Auge zudrückt. So einen Gott nimmt man nicht ernst, so ein Gott ist nicht mehr heilig. Aber das ist nicht der Gott der Bibel. Gott ist Liebe. Aber wer diese Liebe und damit Gott selbst verschmäht, der erfährt Gottes Zorn. Und dieser Zorn ist keine Schwäche, kein unberechenbares Gefühl. Dieser Zorn ist heilig. Und er findet sich genauso in der Heiligen Schrift wie die Rede vom liebenden Gott. Aber kann ein liebender Gott zornig werden und weswegen? Ist der göttliche Zorn die Ursache für das Leid auf dieser Welt? Und wie entgeht man dem Zorngericht Gottes? Eine biblisch fundierte und tiefgründige Auseinandersetzung mit dem Zorn Gottes führt vom Alten über das Neue Testament hinein in die Gegenwart und fragt nach der Spannung von Zorn und Barmherzigkeit, nach Heiligkeit und Menschlichkeit und letztlich nach unserem Gottesbild. Ein Buch, das ohne zu belehren oder Angst zu schüren unser Gottesbild hinterfragt und auf die Hoffnung der göttlichen Gnade hinweist.
Aktualisiert: 2023-05-12
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Der liebende Gott und sein heiliger Zorn

Der liebende Gott und sein heiliger Zorn von Halfmann,  Volker
Wir sprechen oft vom »lieben Gott« wie von einem senilen Opa, der kaum noch was mitbekommt und auch mal ein Auge zudrückt. So einen Gott nimmt man nicht ernst, so ein Gott ist nicht mehr heilig. Aber das ist nicht der Gott der Bibel. Gott ist Liebe. Aber wer diese Liebe und damit Gott selbst verschmäht, der erfährt Gottes Zorn. Und dieser Zorn ist keine Schwäche, kein unberechenbares Gefühl. Dieser Zorn ist heilig. Und er findet sich genauso in der Heiligen Schrift wie die Rede vom liebenden Gott. Aber kann ein liebender Gott zornig werden und weswegen? Ist der göttliche Zorn die Ursache für das Leid auf dieser Welt? Und wie entgeht man dem Zorngericht Gottes? Eine biblisch fundierte und tiefgründige Auseinandersetzung mit dem Zorn Gottes führt vom Alten über das Neue Testament hinein in die Gegenwart und fragt nach der Spannung von Zorn und Barmherzigkeit, nach Heiligkeit und Menschlichkeit und letztlich nach unserem Gottesbild. Ein Buch, das ohne zu belehren oder Angst zu schüren unser Gottesbild hinterfragt und auf die Hoffnung der göttlichen Gnade hinweist.
Aktualisiert: 2023-05-12
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Urtümliche Religiosität in der Gegenwart

Urtümliche Religiosität in der Gegenwart von Lutterbach,  Hubertus
Ein geopfertes Schaf vor einem startbereiten Jumbo-Jet zum Schutz der Passagiere, Gottes Zorn wegen gleichgeschlechtlicher Ehen, Sexualität als erstrangige Quelle der Unreinheit ... Obwohl einfachreligiöse Phänomene an vielen Orten der Welt vorkommen und die Medien darüber berichten, lassen sie religiös aufgeklärte Menschen vielfach hilflos, ja entsetzt zurück. Inner- wie außerhalb der Theologie spielen sie bislang kaum eine Rolle. Hier setzt das Buch an und bietet – ausgehend von der Karl Jaspersʼ Unterscheidung zwischen hoch- und einfachreligiös geprägten Kulturen – Orientierungswissen auf religionsgeschichtlicher Basis.
Aktualisiert: 2023-05-11
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Urtümliche Religiosität in der Gegenwart

Urtümliche Religiosität in der Gegenwart von Lutterbach,  Hubertus
Ein geopfertes Schaf vor einem startbereiten Jumbo-Jet zum Schutz der Passagiere, Gottes Zorn wegen gleichgeschlechtlicher Ehen, Sexualität als erstrangige Quelle der Unreinheit ... Obwohl einfachreligiöse Phänomene an vielen Orten der Welt vorkommen und die Medien darüber berichten, lassen sie religiös aufgeklärte Menschen vielfach hilflos, ja entsetzt zurück. Inner- wie außerhalb der Theologie spielen sie bislang kaum eine Rolle. Hier setzt das Buch an und bietet – ausgehend von der Karl Jaspersʼ Unterscheidung zwischen hoch- und einfachreligiös geprägten Kulturen – Orientierungswissen auf religionsgeschichtlicher Basis.
Aktualisiert: 2023-02-13
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Achsa

Achsa von Lämmer,  Stefan
Eine Geschichte über Hiobs Frau, Achsa. Sie erlebt viele schöne Tage mit ihrem frommen Mann und lebt im Frieden mit allen ihren Kindern. Doch als Achsa an einem Tag alles verliert, ist sie am Ende. Als zu allem Unglück ihr Mann sterbenskrank wird, bricht die Verzweiflung aus ihr heraus. In ihrem Schmerz kommt es zu einem Konflikt mit Hiob. Harte Worte belasten ihr Verhältnis. Trotz ihrer Trauer steht Achsa ihrem Mann bei. Fragen quä-len sie: Gibt es für mich noch eine Zukunft oder ende ich in der Armut? Bin ich schuld an unserem Unglück? Weil sie ihrem Mann helfen will, ruft sie nach seinen Freun-den. Sie sollen Hiob trösten. Die frommen Männer kommen, aber sie sind in ihren eigenen Gedanken gefangen. Sie ha-ben für Hiobs Schmerz wenig Verständnis. Ein Streitgespräch beginnt und wird immer heftiger. Achsa selbst begreift, dass an den Behauptungen der Freu-de manches nicht stimmen kann. In Gesprächen mit ihrer ersten Magd Jeruscha äußert sie ihre Sicht. Zwischen dieser Geschichte spannt sich eine zweite Ge-schichte, eine Romanze zwischen Elieser, dem Verwalter Hiobs und Jeruscha. Auch in dieser Beziehung kommt es zu einem Missverständnis. Als Gott sein Schweigen bricht, treten überraschende Wen-dungen ein. Nicht immer, aber oft kommt es zur Versöh-nung. Auf Grund eigener, leidvoller Erfahrungen sorgen Achsa und Hiob besonders für ihre Töchter vor.
Aktualisiert: 2022-01-08
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