In diesem Video werden die fünf wichtigsten Grundprinzipien muslimischen Glaubenslebens vorgestellt: Glaubensbekenntnis, das Gebet, Mildtätigkeit (Zakat), Pilgerfahrt (Hadsch) und das Fasten im Monat Ramadan. Die Moschee ist der Mittelpunkt des religiösen Lebens der Muslime. Der 15jährige Adem führt durch eine Dortmunder Moschee. Er zeigt und erklärt den Raum für die Waschungen, das Ausziehen der Schuhe, den Gebetsruf, das nach Geschlechtern getrennte Beten, die Gebetsrichtung und die Rolle der Imame. Ergänzt werden die Bilder der Dortmunder Moschee mit Aufnahmen aus Kairo und Istanbul. Der zweite Teil des Videos dreht sich um die Pilgerfahrt, den Hadsch, und den Fastenmonat Ramadan. Eine Dortmunder Familie versammelt sich, um die Eltern auf dem Kölner Flughafen zur Pilgerfahrt nach Mekka zu verabschieden. Der Vater erklärt Sinn und Ablauf der Reise. Fotos dokumentieren die Fahrt, nach der Rückkehr berichten die Eltern in einem Interview von ihren Erlebnissen. In Kairo wird das Prinzip des Zakat am Beispiel einer islamischen Sozialstation mit Kinderheim, Schule und medizinischer Ambulanz verdeutlicht.
Aktualisiert: 2023-04-18
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In Form einer Reportage werden zwei Jugendliche aus Kairo vorgestellt. Der 14jährige Ahmed und der 16jährige Muhammad werden in der Schule, unterwegs durch die Riesenstadt Kairo, in der Familie oder Moschee gezeigt und immer wieder um Auskunft gebeten. Ahmed geht auf die Grundschule Osman Mahir. Die Schule ist stark religiös geprägt und streng ausgerichtet. Muhammad besucht eine Eliteschule, die Sheik Khalid-Schule, ein religiöses Gymnasium, auf dem die al-Azhar-Universität ihren Nachwuchs heranzieht. Der Unterricht in allen Fächern wird in einem Moscheeraum abgehalten. Die Familie lebt zurückgezogen und ist sehr religiös. Die Autoren bringen die religiösen Orientierungen der beiden Jugendlichen in Verbindung mit den zahlreichen ungelösten sozialen und ökologischen Problemen Kairos und werfen die Frage auf, ob die Religion eine Hilfe zur Bewältigung dieser Probleme sein kann.
Aktualisiert: 2023-04-18
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In der Eingangssequenz geht es um eine Gruppe von Mädchen an einer deutschen Schule, die ein Kopftuch tragen. In der Schule kommt es darüber im Unterricht zu einer Diskussion. Eines der Mädchen verteidigt sich, daß sie das Kopftuch trägt und versucht ihr Verhalten zu erklären. Es geht um unterschiedliche Vorstellungen von Religion, Toleranz und Frauenbild. Als Beispiel für den Fundamentalismus werden die Vorstellungen der türkischen Refah-Partei benannt. Als Kritiker des Fundamentalismus wird der ägyptische Professor für Islamwissenschaft an der staatlichen Universität Kairo, Abu Zaid, vorgestellt. Er versucht, den Islam mit Demokratie, Toleranz und Menschenrechten zu verbinden. In einem Interview erläutert er seine Situation: Er mußte ins Exil gehen, eine Zwangsscheidung von seiner Frau wurde von den Fundamentalisten betrieben. Er kritisiert den Zugriff des religiösen Rechts auf das staatliche Recht und sieht dort das Einfallstor für den Zugriff des Fundamentalismus auf die Gesellschaft insgesamt. Das Video wirft abschließend die Frage nach den Gründen für das Aufkommen des Fundamentalismus auf. Die aggressiven Potentiale, die islamische Gesellschaften heute erzeugen, werden als Ausdruck schwerster sozialer Probleme gedeutet, nicht aber als immanente Blutrünstigkeit einer Weltreligion, die durchaus auch progressive Traditionen hat.
Aktualisiert: 2023-04-18
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In einer Moschee einer deutschen Großstadt wird der Geburtstag des Propheten Muhammad gefeiert. Zwei Jungen berichten über das Fest und seine Bedeutung. Eingebettet in die Aussagen der Jugendlichen wird die Darstellung der Lebensgeschichte des Propheten Muhammad: hervorgehoben werden wichtige Lebensetappen sowie die heutige Bedeutung von Muhammad. Unterlegt werden die Kommentare mit Bildern von kostbaren Miniaturen der Lebensgeschichte des Propheten, die sich ein Sultan um 1590 anfertigen ließ, und die heute im Museum des Topkapi-Palastes in Istanbul untergebracht sind. Daneben werden Bildsequenzen zentraler Stätten (Mekka, Medina), Moscheen und Landschaften gezeigt.
Aktualisiert: 2023-04-18
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Eine Reise auf der Suche nach Zeugnissen islamischer Hochkultur aus der Zeit zwischen dem 9. und 13. Jahrhundert führt nach Damaskus, Bagdad und Istanbul. Der Direktor des Islammuseums in Bagdad erläutert an Hand von Büchern, Miniaturen und technischen Geräten das hohe Niveau der arabischen Medizin, Astronomie und Mathematik. Ein Kalligraph zeichnet die arabischen Zahlen von 1 bis 10. Am Beispiel "3" wird deutlich gemacht, warum wir unsere Zahlen "arabisch" nennen. Es wird eingegangen auf die politischen und militärischen Auseinandersetzungen zwischen den Kalifen und ihren Gegnern: 661-750 regierte die Omayyadendynastie in Damaskus. 750-1258 war Bagdad die Hauptstadt der Abbasiden, die die Omayyaden ablösten. Die letzten Kalifen Bagdads verhalfen den türkischen Leibgarden zur Macht. Die Osmanischen Sultane beherrschten im 16. Jahrhundert das gesamte muslimische Reich.
Aktualisiert: 2023-04-18
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In diesem Video werden der Koran und die Sunna als entscheidende Quellen muslimischer Religiosität dargestellt. In einer Einstiegssequenz wird das 15- jährige muslimische Mädchen Nevin vorgestellt, das in Dortmund eine Koranschule besucht. Sie und ihre Freundinnen berichten über die Koranschule, warum sie dorthin gehen und was sie lernen. Danach wird die Bedeutung des Koran beschrieben. Neben ihm sind die Hadithe des Propheten eine weitere Quelle islamischer Frömmigkeit. In diesen umfangreichen Textsammlungen sind die Taten und Worte Muhammads festgehalten (Hadith = Rede). Die Nachahmung des Prophetenlebens (Sunna) ist das Ziel jedes gläubigen Muslims. Von dem Begriff Sunna leitet sich die Bezeichnung Sunniten ab. Sie stellen die größte Glaubensgemeinschaft im Islam. Die Ausbildung von Religionsgelehrten erfolgt an speziellen Schulen und Universitäten. Es wird die Azbar Universität in Kairo vorgestellt. Sie ist die höchste Glaubensinstanz für den sunnitischen Islam und die älteste Universität der Welt. An Inhalten des Koran werden benannt der strenge Monotheismus, der Dualismus Paradies und Hölle und die Vorstellung eines gütigen und barmherzigen Gottes.
Aktualisiert: 2023-04-18
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