Ab Herbst 1951 nahmen Jahr für Jahr deutsche Studenten ein Studium an Universitäten und Hochschulen der Sowjetunion und bald auch in weiteren Ländern zwischen dem Gelben Meer und dem Böhmerwald auf. Ihrem Weg in den ersten anderthalb Jahrzehnten seit Beginn des systematischen Auslandsstudiums, verbunden mit einem Ausblick bis in die Gegenwart, folgt dieses Buch über Leben, Lehre, Lernen und auch Lieben der Studenten. Sie studierten Medizin oder Chemie, Geschichte oder Metallurgie, Biologie, Geologie, Jura, Informatik, Bionik, Kosmoswissenschaften, Mathematik, Philosophie, Kunst- und Kulturwissenschaften, Sprach- oder Literaturwissenschaft, Werkzeugmaschinenbau, Landwirtschafts und zahlreiche weitere Wissenschaften, kurzum alle traditionellen und neuen Disziplinen.
Nicht zuletzt studierten sie das Land, in das sie als Lernende gekommen waren. Ihre Lehrer waren geachtete Wissenschaftler, Nobelpreisträger, Mitglieder von Akademien der Wissenschaften oder internationalen Gelehrtenvereinigungen. Der Bildungsweg, den die jungen Deutschen aus der DDR einschlugen, verlief bis auf seltene Ausnahmen grundlegend anders, als es der soziale Stand der Eltern, der bisherige Verlauf ihres eigenen Lebens und die Familientraditionen erwarten ließen.
Der bisher weitgehend unerforschten Geschichte der Universitätsund Hochschulausbildung von Studenten und Nachwuchswissenschaftlern aus der DDR in der UdSSR, ihrer Studien- und Lebensbedingungen, dem Gewinn an Kenntnissen und Erkenntnissen im Spannungsfeld zwischen historischer Schuld und historischer Verantwortung nahm sich der Autor, einer dieser ersten Studenten, an. Erinnerungen, Brief- und Fotosammlungen, Interviews und Werkstattgespräche, liegen dieser Darstellung zugrunde. Sie entstand eingedenk der Verpflichtung, sich der Wurzeln eigener Lebensarbeit bewusst zu sein.
Aktualisiert: 2021-12-29
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Beide bekämpften als Europäer Deutschland, weil sie es liebten, und sie meinten das andere, das demokratische, friedliche, gerechte, tolerante, schöpferische, das des aufrechten Ganges, das Deutschland mit allen, nicht über alles und allen, das gute Deutschland von Anmut und Mühe, Leidenschaft und Verstand und Arbeit und Güte. Das waren die Vision, die Utopie, das Ideal, das war Europa (wie bei „Maximilian Harden“). Aber sie kannten das alte, flohen es und krankten daran, litten; der Andre überlitt es, der Eine starb daran. Beider Deutschland-Flucht korrespondierte auch die Judenflucht – ein schwer entwirrbarer circulus vitiosus.
Aktualisiert: 2021-12-29
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Seit nunmehr zwanzig Jahren ist Deutschland nur noch von Freunden und Verbündeten umgeben. Das ist eine einmalige, beglückende Lage, die es in der über tausendjährigen deutschen Geschichte nie zuvor, nicht einmal kurzzeitig, gegeben hat. Ziehen wir aus der neuen Lage den größtmöglichen Gewinn? Dieses Buch beschreibt Deutschland im zwanzigsten Jahr seit der Wiedervereinigung von seinen Rändern her, den Nahtstellen unserer Zusammenarbeit mit den Nachbarn im Osten und Westen und kommt zu dem Befund, dass die Zusammenarbeit vor Ort noch vielfach verbessert werden kann und im Osten oft noch in den Anfängen steckt. Durch Beobachtungen, Einschätzungen und Verknüpfungen werden Defizite und verschenkte Potentiale aufgezeigt – aber vor allem enthält das Buch jede Menge subtiler und humorvoller Beobachtungen. Um viel zu sehen, braucht man nicht weit zu reisen.
Aktualisiert: 2021-12-29
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Seit dem 13. August 1961 hat eine Mauer Deutschland und Berlin in zwei Teile zertrennt. Nach den politischen Veränderungen des November 1989 wurde der größte Teil dieser Mauer in rasender Geschwindigkeit abgetragen. Das wichtigste Teilstück der Berliner Mauer, das diese Epoche überstanden hat, steht heute zwischen der Friedrichshainer Mühlenstraße und der Spree. Einst trennte es die Bezirke Friedrichshain und Kreuzberg. Außergewöhnlich war an diesem Teilstück, daß hier nur eine einfache Mauer, die sogenannte Hinterlandmauer, die beiden Teile Berlins trennte. Um so genauer wurde sie deshalb bewacht und kontrolliert. Im Jahr 1990 rückte der Bezirk Friedrichshain in den Blickpunkt der Welt, als zahlreiche Menschen aus aller Herren Länder hierher kamen, um ein Stück der Berliner Mauer zu bemalen. Eine Gegend, die sonst von der Atmosphäre der Mauer und der daran entlangführenden Straße geprägt wurde, bekam so eine Attraktion, mit der nicht immer ganz einfach umzugehen war. Immer wieder tauchen Fragen zur East Side Gallery auf, für die sich niemand zuständig fühlt. Aus diesem Grunde wurde nun vom Bezirksamt Friedrichshain die vorliegende Publikation angeregt. Sie soll einen ersten Schritt darstellen und ein Umdenken anregen. Denn allzu oft wird weggeschaut, allzu wenigen Friedrichshainern und Berlinern ist überhaupt bewusst, was die East Side Gallery verkörpert.
Aktualisiert: 2021-01-26
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Es gehört zu den Paradoxien der deutschen Sprache, dass man verdienen kann, was man nicht verdient. Der höchstbezahlte Manager Deutschlands "verdient" pro Jahr 15 bis 20 Millionen Euro. Das ist jedenfalls die Summe, die der Vorstandssprecher der Deutschen Bank bei der Eröffnung des zweiten Untreue-Prozesses gegen ihn selbst genannt hat. Und daran wird man sich wohl halten dürfen, auch wenn vor ein paar Wochen eine Meldung in den Medien kursierte, Herr Ackermann verdiene "nur" knapp 10 Millionen im Jahr. 15 bis 20 Millionen jährlich - das sind jeden Monat eineinviertel bis gut eineinhalb Millionen und pro Kalendertag 41.000 bis 54.000 Euro. Das ist pro Kalendertag ein Betrag, für den ein Lokomotivführer eineinhalb bis zwei Jahre arbeitet und eine Friseuse in Ostdeutschland vier bis fast sechs Jahre. Rechnet man das Salär des Herrn Ackermann auf die übliche Arbeitszeit eines Arbeitnehmers um, so kommt man auf einen Stundenlohn von 7.700 bis 9.100. Das ist mehr als das Tausenfache des gesetzlichen Mindestlohnes, den die Gewerkschaften und Teile der SPD seit langem fordern, aber immer noch nicht durchsetzen konnten.
Weitere Aspekte:
Freiheit und Gleichheit
Der liberale Marx
Subventionierte Heuschrecken
Die Pferdeäpfeltheorie
Das Netz wird zur Hängematte
Fetisch Lohnnebenkosten
Die privatisierte Rente wird teuer
Es geht um mehr als "Tafelsilber"
Der Ausverkauf der DDR
Verschmutzung des Geistes
Zerstörung der Menschlichkeit
Was tun?
Aktualisiert: 2021-12-29
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Liebe Friedensfreunde,
wir sind nur eine kleine Zahl von Friedensbewegten, viel zu wenig, um die Waffen überall auf der Welt zum Schweigen zu bringen, viel zu schwach, die Armeen in der Welt aufzulösen. Der Frieden ist gebrochen.
Über 40 Kriege weltweit. Unser Lied hat es nicht geschafft, ihn zu erhalten. Um die weltweite Friedensbewegung ist es still geworden. Und trotzdem. Ich möchte hier vor euch Friedensbewegten werben für die Schaffung einer Friedensregion, einer „ Friedensregion Grünes Oder – Spree“. Grün ist eine sympathische Farbe. Grün bedeutet Leben. Grün symbolisiert Freundlichkeit gegenüber Natur und Umwelt. Grün bedeutet Frieden zwischen Natur und Menschen. In Zeiten des sichtbaren Klimawandels wird Umweltschutz von den Bürgern als einziger Lösungsansatz zur Rettung des Lebens gesehen. Umweltschutz ist die akzeptierte Forderung der Zeit. Wir alle wissen: Konsequenter Umweltschutz bedeutet rigorose, an Geiz grenzende Sparsamkeit durch alle Mitglieder der Gesellschaft und sämtliche Ressourcen betreffend: Wasser, Luft, Energie und Rohstoffe.
Konsequenter Umweltschutz verbietet die Produktion von Überflüssigem, Leben und Umwelt Gefährdendem, er verbietet demzufolge auch Aufruf des Friedenshauses die Herstellung von Waffen und anderem Kriegszeug. Umweltschutz bedeutet Schutz der Menschen und ihrer humanistischen Werke. Er fordert die friedliche Nutzung aller Produkte und gilt grenzüberschreitend für die Menschen aller Länder der Erde.
Konsequenter Umweltschutz bedeutet auch eine Umwelt schonende, alle Ressourcen sparende Art und Weise der Produktion.
Konsequenter Umweltschutz fordert die Umkehr der gesamten Gesellschaft zu mehr Verantwortung und größerer Bescheidenheit im Verbrauch.
Ein solches Verhalten der Bürger kommt einer Gesellschaftsreform gleich, denn eine neue Definition von Wohlstand ist notwendig, ein Wechsel von „Haben“ zu „Sein“, um die Abkehr von liebgewordenen
Bequemlichkeiten zu erwirken. Das wird mühsam sein, wird geistige und körperliche Aktivität fordern, wird aber letztendlich zur Bereicherung des Lebens und zur Erhöhung der Lebensqualität jedes einzelnen Bürgers beitragen, der nicht mehr auf Kosten der nachfolgenden Generationen oder auf Kosten der Menschen in den besonders klimageplagten Ländern der Erde lebt. Bei einem solchen Projekt aktiv mitzuwirken, erfüllt mit Freude und schafft Zufriedenheit. Das Leben erhält einen Sinn: Es dient dem Leben.
Liebe Friedensfreunde, so lasst uns über die Grenzen von Parteien und Kulturen hinweg eine Friedensregion bauen, die „Friedensregion Grünes Oder – Spree“. Das Beispiel wird Kreise ziehen, einem ins Wasser geworfenen Kiesel vergleichbar, und somit die Ursachen für Kriege ad absurdum führen. Stück für Stück.
Aktualisiert: 2019-03-15
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Anlass für dieses Bändchen gab der Vorausblick auf den Tag, an dem das Leben des Kurt Tucholsky vor 75 Jahren endete. Da werden sich Redakteure und Autoren deutscher Zeitungen dem Manne pietätvoll zuwenden,
der unter ihnen so wenig Erben besitzt. Vor fünf Jahren ist auf einer Tagung der Gesellschaft, die den Namen des antifaschistischen Schriftstellers trägt, mit dem Blick in die Bundesrepublik Deutschland geforscht worden.
Von welchem Tucholsky reden wir? Die Frage schließt ein: und von welchem nicht?
Darauf wird sich nach dem 21. Dezember 2010 erneut eine Antwort finden lassen und sie dürfte nicht überraschend ausfallen. Auf den folgenden Seiten wird von jenem Tucholsky gehandelt, der sich der Gesellschaft der Weimarer so wenig anpassen wollte und konnte, wie er das der heute zwischen Saar und Oder existierenden tun würde. Darauf kommt er mit zwei Arbeiten selbst zu Worte. Sie sind mir unter den vielen, die ich mag, diejenigen, die einen besonderen Bezug zu unserer Gegenwart besitzen. Die eine erzählt von jenem französischen Vater, der mit seinem Sohn das Schlachtfeld besucht, auf dem er seinen Kameraden zwischen den Schützengräben stundenlang sterben hörte. Die Erzählung zählt zu den unsterblichen Friedensbekenntnissen der Weltliteratur. Dann folgt der Aufsatz „Wir Negativen“. Mit ihm weist Tucholsky den Vorwurf zurück, Kritiker der bürgerlichen Gesellschaft vermöchten stets nur Nein zu sagen. Das sei nicht das verweigerte Ja für alle kommende Zeit, sondern ein noch nicht. Vorerst jedoch gelte: „Laßt uns auch weiterhin Nein sagen, wenn es not tut.“
Aktualisiert: 2023-03-02
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Diese Rede wurde 1855 wahrscheinlich von Chief Seattle, Häuptling der Duwamish-Indianer, vor dem Kongress der Vereinigten Staaten von Amerika gehalten.
1856 wurde der Stamm aus seiner Heimat, dem Gebiet am Abfluss des Wasgington-Sees, an die Ostküste der Bainbridge-Insel umgesiedelt, wenig später zur Holderness-Landspitze an der Westseite der Eliot-Bucht.
Wo einst die Jagd- und Fischgründe der Indianer waren, stehen heute Stahlwerke, Maschinenfabriken, Werften und viele andere Großbetriebe, darunter die ausgedehnten Anlagen der Boeing-Werke, die Flugzeuge und Raketen herstellen. Seattle, die nach dem Häuptling benannte Stadt im Staate Washington, ist ein wichtiger Handelsmittelpunkt.
Rita Kindler: Versuch einer Antwort an Häuptling Seattle
Tom Kirschey: "Vielleicht liegt darin die Bedeutung der Häuptlingsrede.?"
Aktualisiert: 2021-12-29
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