Xantener Berichte Band 37

Xantener Berichte Band 37 von Oenbrink,  Werner
Die markante Teilrekonstruktion des sogenannten Hafentempels im LVR-Archäologischen Park Xanten ist seit Jahrzehnten eines der bekanntesten römischen Bauwerke Deutschlands. Gleichzeitig zählt der in enger mediterraner Tradition stehende Ringhallentempel zu den am besten untersuchten Heiligtümern Niedergermaniens. Mit diesem Band von PD Werner Oenbrink erfolgt erstmals eine umfassende Vorlage der Befunde und Bauteile des Tempels, ergänzt durch eine detaillierte Analyse der Architekturglieder, Bauornamentikfragmente und sonstiger Bruchstücke der Ausstattung.
Aktualisiert: 2023-04-27
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Hellenistische und kaiserzeitliche Architekturglieder aus dem Iuppiter Dolichenus-Heiligtum auf dem Dülük Baba Tepesi / Doliche

Hellenistische und kaiserzeitliche Architekturglieder aus dem Iuppiter Dolichenus-Heiligtum auf dem Dülük Baba Tepesi / Doliche von Oenbrink,  Werner
Angesichts der herausragenden epigraphischen und bildlichen Denkmäler der antiken Landschaft Kommagene verwundert die seit dem ausgehenden 19. Jahrhundert in der historisch-archäologischen und religionsgeschichtlichen Forschung zur Kommagene zu beobachtende Konzentration auf die lokale Götterwelt sowie den kommagenischen Herrscher- und Ahnenkult kaum. Dagegen muss für den hellenistischen und kaiserzeitlichen Baudekor im südöstlichen Kleinasien und die Architekturgeschichte der Kommagene ein unbefriedigender Forschungsstand konstatiert werden. Die von 2001 bis 2015 auf dem Gipfelplateau des Dülük Baba Tepesi durchgeführten Grabungen belegen dort bereits seit früher Eisenzeit ein bedeutendes Kultzentrum, das in hellenistischer Zeit zudem ein Heiligtum des kommagenischen Herrscherkultes beherbergte und in der römischen Kaiserzeit Platz für einen monumentalen Tempel des Iuppiter Dolichenus bot. Diese jahrhundertelange Nutzung und architektonische Ausgestaltung des Gipfelplateaus des Dülük Baba Tepesi lässt sich neben den zahlreichen Baubefunden auch in einem umfangreichen Fundaufkommen an Architekturgliedern und Ornamentikfragmenten der verschiedenen Bauperioden ablesen. Das im vorliegenden Band zusammengetragene Fundmaterial des Dülük Baba Tepesi bietet eine erste umfassende Materialgrundlage zur hellenistischen und kaiserzeitlichen Architektur der Kommagene. Anhand einer typologischen, stilistischen und chronologischen Auswertung der unterschiedlichen Baudekore konnte neben dem Eindringen ortsfremder Formen auch die Entwicklung einer lokal bzw. regional anzusiedelnden Produktion beleuchtet werden. Darüber hinaus zeigt eine synoptische Zusammenschau mit Architekturgliedern und Bauten anderer kommagenischer Fundstätten auch weiterführende Erkenntnisse zur Architektonisierung der Kommagene und ermöglicht deren Einordnung in die späthellenistische und kaiserzeitliche Architektur Südostanatoliens und Nordsyriens.
Aktualisiert: 2021-01-06
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Die Sakralarchitektur der kommagenischen Hierothesia und Temene

Die Sakralarchitektur der kommagenischen Hierothesia und Temene von Oenbrink,  Werner
Die hellenistischen Kultstätten der kommagenischen Könige nehmen unter den Heiligtümern der antiken Kulturlandschaft Kommagene im Südosten der Türkei eine herausragende Stellung ein. Im 1. Jh. v. Chr. wurden dort große sepulkrale Kultstätten (Hierothesia) errichtet, deren königliche Grabmale gleichsam in einen Skulpturengarten mit kolossalen Götterbildern und zahlreichen Relief-und Inschriftenstelen eingebettet waren. Zudem sollte ein engmaschiges Netz regionaler Filialheiligtümer (Temene) eine reichsweite Teilnahme der Bevölkerung an den Kultausübungen ermöglichen. Der vorliegende Band der Asia Minor Studien präsentiert die Ergebnisse einer bauhistorischen Einordnung der späthellenistischen Architekturbefunde und Baudekorfragmente einzelner Heiligtümer. Im Zentrum stehen die Grabungsbefunde und Architekturglieder des Hierothesion von Arsameia am Nymphaios, die eine ungefähre Vorstellung von der architektonischen Gestalt eines Heiligtums des kommagenischen Herrscherkultes erlauben. Neufunde späthellenistischer Dekorfragmente aus dem neuentdeckten Hierothesion von Kâhta und dem Temenos bei Doliche sowie Materialuntersuchungen zur hellenistisch-kaiserzeitlichen Bauornamentik der Kommagene bieten die Grundlage für eine fundierte Studie zur baulichen Gestaltung und chronologischen Entwicklung der kommagenischen Heiligtümer. Deren Sakralarchitektur ist durch das Kombinieren orientalischer Bautechnik mit einer von westlichen und orientalischen Dekorformen gestalteten Ornamentik geprägt. Dieses Phänomen lässt sich architekturgeschichtlich in einer überregionalen hellenistisch-mesopotamischen Bautradition verorten und erweitert unsere Kenntnis der hellenistischen Architektur Kleinasiens und des Vorderen Orients.
Aktualisiert: 2021-01-07
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