1836, so meinte Albrecht Bengel, breche das Reich Gottes endlich an. Er hatte sich geirrt - vielleicht ein bisschen auch nicht? Denn in diesem Jahr beginnt die Geschichte der Gossner Mission, eines kleinen Missionswerkes in Berlin. Johannes Evangelista Goßner bildete Handwerker aus, die mit ihrem praktischen Leben vom Reich Gottes zeugten, in der Ferne und auch vor Ort in Deutschland. Auch wenn der Begriff Mission heute schwierig scheint, zeigen die vorliegenden Porträts, dass sich Menschen bis in unsere Zeit hinein persönlich engagieren. Mission hat ein Gesicht. Sie wird zu allererst durch Personen getragen, die sich in Gottes Wirken hineinstellen - mit Herz und Hand.
Aktualisiert: 2023-06-20
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1836, so meinte Albrecht Bengel, breche das Reich Gottes endlich an. Er hatte sich geirrt - vielleicht ein bisschen auch nicht? Denn in diesem Jahr beginnt die Geschichte der Gossner Mission, eines kleinen Missionswerkes in Berlin. Johannes Evangelista Goßner bildete Handwerker aus, die mit ihrem praktischen Leben vom Reich Gottes zeugten, in der Ferne und auch vor Ort in Deutschland. Auch wenn der Begriff Mission heute schwierig scheint, zeigen die vorliegenden Porträts, dass sich Menschen bis in unsere Zeit hinein persönlich engagieren. Mission hat ein Gesicht. Sie wird zu allererst durch Personen getragen, die sich in Gottes Wirken hineinstellen - mit Herz und Hand.
Aktualisiert: 2023-06-20
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1836, so meinte Albrecht Bengel, breche das Reich Gottes endlich an. Er hatte sich geirrt - vielleicht ein bisschen auch nicht? Denn in diesem Jahr beginnt die Geschichte der Gossner Mission, eines kleinen Missionswerkes in Berlin. Johannes Evangelista Goßner bildete Handwerker aus, die mit ihrem praktischen Leben vom Reich Gottes zeugten, in der Ferne und auch vor Ort in Deutschland. Auch wenn der Begriff Mission heute schwierig scheint, zeigen die vorliegenden Porträts, dass sich Menschen bis in unsere Zeit hinein persönlich engagieren. Mission hat ein Gesicht. Sie wird zu allererst durch Personen getragen, die sich in Gottes Wirken hineinstellen - mit Herz und Hand.
Aktualisiert: 2023-06-20
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1836, so meinte Albrecht Bengel, breche das Reich Gottes endlich an. Er hatte sich geirrt - vielleicht ein bisschen auch nicht? Denn in diesem Jahr beginnt die Geschichte der Gossner Mission, eines kleinen Missionswerkes in Berlin. Johannes Evangelista Goßner bildete Handwerker aus, die mit ihrem praktischen Leben vom Reich Gottes zeugten, in der Ferne und auch vor Ort in Deutschland. Auch wenn der Begriff Mission heute schwierig scheint, zeigen die vorliegenden Porträts, dass sich Menschen bis in unsere Zeit hinein persönlich engagieren. Mission hat ein Gesicht. Sie wird zu allererst durch Personen getragen, die sich in Gottes Wirken hineinstellen - mit Herz und Hand.
Aktualisiert: 2023-06-20
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1836, so meinte Albrecht Bengel, breche das Reich Gottes endlich an. Er hatte sich geirrt - vielleicht ein bisschen auch nicht? Denn in diesem Jahr beginnt die Geschichte der Gossner Mission, eines kleinen Missionswerkes in Berlin. Johannes Evangelista Goßner bildete Handwerker aus, die mit ihrem praktischen Leben vom Reich Gottes zeugten, in der Ferne und auch vor Ort in Deutschland. Auch wenn der Begriff Mission heute schwierig scheint, zeigen die vorliegenden Porträts, dass sich Menschen bis in unsere Zeit hinein persönlich engagieren. Mission hat ein Gesicht. Sie wird zu allererst durch Personen getragen, die sich in Gottes Wirken hineinstellen - mit Herz und Hand.
Aktualisiert: 2022-02-11
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In der Zeit des 16.-18. Jahrhunderts entwickelte sich in lutherischen Kirchenräumen eine bestimmte Bildsprache. Sie wurde als «lutherisches Bildprogramm» bezeichnet und bisher anhand der Prinzipalstücke beschrieben. In dieser Arbeit werden Bilderzyklen an Emporen untersucht, die erst nach der Reformation in die Kirchenräume eingebaut wurden. Dazu wurde als exemplarische Region das Kurfürstentum Brandenburg gewählt. Zunächst werden die Bilderzyklen hinsichtlich ihrer Datierung und ihrer Bildthemen systematisiert. In einem weiteren Teil werden literarische Quellen der Zyklen ausgewertet. Es zeigt sich, dass reformierte und katholische Literatur mit Bild und Text rezipiert und dass durch eine geschickte Auswahl lutherische Bilderzyklen zusammengestellt werden konnten. Weiterhin wird durch zeitgenössische Bibelkommentare erschlossen, was zu häufig gemalten Bildthemen gedacht wurde, warum Themen der Passion ab 1650 so gern abgebildet wurden und warum immer die gleichen biblischen Geschichten gewählt wurden, um den Dekalog zu illustrieren.
Aktualisiert: 2019-12-19
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Müntzer war ein Aufstörer wie wenige Männer in der älteren deutschen Geschichte. Er ist - wie viele andere - ein Exempel, wie der Kreislauf des Vergessens und Erinnerns, des Vergessen-Machens und der Wieder-Erinnerung wirkt." Günter Vogler (2007)
Aktualisiert: 2022-01-12
Autor:
Carina Brumme,
Helmut Claus,
Marion Dammaschke,
Falk Eisermann,
Hans Jürgen Goertz,
Helmar Junghans,
Thomas Kaufmann,
Marion Kobelt-Groch,
Manfred Kobuch,
Hartmut Kühne,
Thomas T Müller,
Johannes Schilling,
Ulrich Schöntube,
Andreas Schwarze,
Gerlinde Strohmaier-Wiederanders,
Thomas-Müntzer-Gesellschaft e. V. 99974 Mühlhausen,
Günter Vogler
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