Die Apokalypse des Johannes
Als esoterischer Kompass für die spirituelle Entwicklung des Menschen
Kurt J Bruk, Maria Gründl, Heinrich J Oberdörffer
Vorwort
Von mancher Seite wird man wohl mit Kopfschütteln wahrnehmen, daß ein Arzt und Naturwissenschaftler sich an die Erklärung einer Schrift wagt, die in das ureigenste Gebiet der geschulten Theologen gehört und von der alle Theologen behaupten, daß eine Deutung in ihrer ganzen Tiefe unmöglich sei. Selbst der erste Übersetzer ins Deutsche, Dr. Martin Luther sagt in seiner
„Vorrhede auff die offinbarung Sankt Johannis“
(wiedergegeben nach dem September – Testament 1522):
„An diesem buch der offinbarung Johannis las ich yderman seynes synnes walden. Endlich hällt yderman, was yhm seyn geyst gibt; mein geyst kan sich yn das Buch nicht schicken“
Wohl kaum ein Buch hat soviele Deutungen und Erklärungen gefunden wie die Apokalypse. Sie ist nach Art eines griechischen Dramas geschrieben, in welchem Johannes in 22 Kapiteln oder Scenen den Entwicklungsgang des Menschen von der Totenstarre des Unentwickelten bis zur höchsten Vollendung, dem Einssein mit Gott, darstellt. Es wechseln deshalb Einzelpersonen mit Gruppen und Chören, und wo es heißt: „Und ich sah“, müssen wir uns einen neuen Aufzug vorstellen.
Der Inhalt aller Mysterien, namentlich der griechischen, war das Ziel: „Erkenne Dich selbst.“
