Dieser Band präsentiert die Ergebnisse eines Kolloquiums zu internationalen Erzählstoffen in der deutschen und ungarischen Literatur der Frühen Neuzeit, welches im Oktober 2008 in Eger stattgefunden hat. Die Beiträge zeigen einen Vergleich der Stoffgeschichten der beiden Nationalliteraturen in der Frühen Neuzeit anhand von paradigmatischen Beispielen. Weiter wird die innere Struktur der Stoffe, ihr Charakter und ihre Entfaltungsmöglichkeiten in den diversen literarischen Kontexten analysiert. Damit soll die stoffgeschichtliche Theoriebildung angeregt sowie zu einer Aufwertung der Stoff- und Motivgeschichte beigetragen werden. Aus stoffgeschichtlich-poetologischer Perspektive werden neue Erkenntnisse über den dichterischen Schaffensvorgang vorgestellt; durch die Integration der relevanten Ergebnisse von Intertextualitätsforschung und Diskursanalyse lassen sich auch wenig bekannte kultur- und literaturgeschichtliche Prozesse genauer beschreiben als bisher. Wie solche Stoffgeschichten in den Gattungen des unterhaltenden und des Gebrauchsschrifttums tradiert und zugleich der neuen Zeit angepaßt worden sind, wird anhand von exemplarischen Adaptationen und Neubearbeitungen in den Gattungen Predigt- und Exempelsammlung, barocke Schauplatzliteratur, Kalender, Schwank- und Rätselbuch, Dialog, Heroide, Schauspiel, Legendenroman und nicht zuletzt an den Historien des 15. und 16. Jahrhunderts, den sogenannten Volksbüchern, aufgezeigt.
Aktualisiert: 2020-09-01
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Erzählstoffe (Märchen, Moderne Sagen, Gerüchte etc.) leben von ihrer permanenten Aktualisierung. Sie werden an gegenwärtige Bedürfnisse, Themen und soziale wie kulturelle Probleme angepasst. Die Aktualisierungen von Erzählstoffen finden in spezifischen gesellschaftliche, sozialen, politischen – kurz: kulturellen – Rahmen statt. Sie nehmen Bezug auf gesellschaftliche Probleme, reflektieren politische Prozesse oder setzen sich mit sozialen Themen auseinander. Aktualisierungen können im Modus der ernsten Auseinandersetzung vonstattengehen, sie können aber auch die damit reflektierten Themen ironisieren oder persiflieren.
Das Zurechterzählen von Erzählstoffen – so die zugrundeliegende These dieses Bandes – ist eine Kulturtechnik. Wie aber werden Erzählstoffe aktualisiert? Welche Funktion haben Aktualisierungen jeweils? Auf welchen Ebenen formieren sich Formen des Zurechterzählens? Wie wird eine Analyse der Aktualisierungsprozesse zu einer Gesellschaftsanalyse?
Aktualisiert: 2023-03-23
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Dieser Band präsentiert die Ergebnisse eines Kolloquiums zu internationalen Erzählstoffen in der deutschen und ungarischen Literatur der Frühen Neuzeit, welches im Oktober 2008 in Eger stattgefunden hat. Die Beiträge zeigen einen Vergleich der Stoffgeschichten der beiden Nationalliteraturen in der Frühen Neuzeit anhand von paradigmatischen Beispielen. Weiter wird die innere Struktur der Stoffe, ihr Charakter und ihre Entfaltungsmöglichkeiten in den diversen literarischen Kontexten analysiert. Damit soll die stoffgeschichtliche Theoriebildung angeregt sowie zu einer Aufwertung der Stoff- und Motivgeschichte beigetragen werden. Aus stoffgeschichtlich-poetologischer Perspektive werden neue Erkenntnisse über den dichterischen Schaffensvorgang vorgestellt; durch die Integration der relevanten Ergebnisse von Intertextualitätsforschung und Diskursanalyse lassen sich auch wenig bekannte kultur- und literaturgeschichtliche Prozesse genauer beschreiben als bisher. Wie solche Stoffgeschichten in den Gattungen des unterhaltenden und des Gebrauchsschrifttums tradiert und zugleich der neuen Zeit angepaßt worden sind, wird anhand von exemplarischen Adaptationen und Neubearbeitungen in den Gattungen Predigt- und Exempelsammlung, barocke Schauplatzliteratur, Kalender, Schwank- und Rätselbuch, Dialog, Heroide, Schauspiel, Legendenroman und nicht zuletzt an den Historien des 15. und 16. Jahrhunderts, den sogenannten Volksbüchern, aufgezeigt.
Aktualisiert: 2023-04-11
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Die Empörergeste von den vier Haimonskindern gehört zu den bekanntesten Erzählstoffen des europäischen Mittelalters. Zwei frühneuzeitliche Fassungen werden hier in einer Form vorgestellt, die den Aufbau der Erzählung wie die Wege der Tradierung veranschaulicht. Unterschiedliche Sprachen und Zeiträume werden berücksichtigt, die Adaptation der Fabel in verschiedenen Kulturkreisen und ihre Funktionalisierung als Identifikationstext werden erklärt, Adel wie Bürgertum als Rezipienten benannt. Diese Grundlagenarbeit möchte Philologen und sozialhistorisch interessierte Kulturwissenschaftler anregen, dem Epochenübergang vom Mittelalter zur Neuzeit ihr Forschungsinteresse zu widmen.
Aktualisiert: 2019-12-19
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