Nachdem in unserer Zeit die Verbreitung dieses Gebetes stark zurückgegangen war, ergriff die Gottesmutter in KIBEHO (Ruanda) eine neue Initiative. An diesem ersten afrikanischen Erscheinungsort, der von der Kirche offiziell anerkannt wurde, erhielt im Jahre 1982 die Seherin Marie Claire Mukangango den Auftrag, diesen Rosenkranz weltweit zu verbreiten. Dabei äußerte die Gottesmutter folgende Wünsche und Verheißungen:
Bevor man mit dem Gebet dieses Rosenkranzes beginnt, soll man in seinem Herzen echte Reue wegen der eigenen Sünden erwecken, die beitragen zu den Schmerzen Mariens.
Der Sieben-Schmerzen-Rosenkranz soll möglichst oft gebetet werden, aber nicht als Ersatz, sondern als Ergänzung für den gewöhnlichen, marianischen Rosenkranz, und in der Absicht, alle Ablässe zu gewinnen, die mit dem Rosenkranz verbunden sind.
Wer den Sieben-Schmerzen-Rosenkranz andächtig betet, erkennt mit der Zeit die Ursachen der eigenen Sündhaftigkeit und wird befreit von Sündenschuld und Schuldgefühlen.
Die Treue zu diesem Rosenkranz bewirkt auch die Beseitigung von Charakterschwächen und beschenkt den Beter mit Frieden und Freude.
Die Geistliche Familie vom Heiligen Blut möchte mit der hier angebotenen Version des Sieben-Schmerzen-Rosenkranzes die Anliegen der Gottesmutter von Kibeho unterstützen, indem sie vor allem für die betrachtenden Texte eine Ausdrucksweise wählt, die den Menschen von heute mehr anspricht. Außerdem wird unsere eigene Teilnahme am Werk der Erlösung nach dem Vorbild Mariens besonders betont. Es kann (z.B. aus zeitlichen Gründen) empfehlenswert sein, den Sieben-Schmerzen-Rosenkranz auf eine Woche zu verteilen, so dass man am Sonntag mit den Eröffnungsgebeten und dem 1. Geheimnis beginnt und am Samstag mit dem 7. Geheimnis und dem Schlussgebet abschließt. Bei Zeitmangel kann man auch das Bibelzitat und das anschließende Gebet auslassen.
Aktualisiert: 2023-04-13
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Edouard Sinayobye berichtet Grundlegendes zu den Erscheinungen der Muttergottes, die sich im afrikanischen Ruanda von Ende November 1981 bis Ende November 1989 ereignet haben. Er betrachtet nicht nur kulturelle und kirchliche Gegebenheiten in Ruanda zur Zeit der Erscheinungen, sondern geht auch auf die Persönlichkeiten der Seherinnen und die Botschaften der „Mutter des Wortes“, wie sich Maria in Kibeho vorstellte, ein. Er untersucht auch die geistlichen, mariologischen und mystischen Hintergründe, ordnet diese in die Tradition von Lourdes, Fatima und der anderen anerkannten Erscheinungen ein und arbeitet gleichzeitig heraus, worin genau sich die Botschaft von Kibeho unterscheidet und warum diese Botschaft nicht nur für Ruanda, für Afrika, sondern vielmehr für die ganze Welt bestimmt ist.
Aktualisiert: 2020-04-26
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Von 1981 bis 1989 erschien die Jungfrau Maria mehreren Jugendlichen der Kibeho High School in Ruanda. Drei dieser Seherinnen wurden vom Vatikan am 29. Juni 2001 als authentisch anerkannt.
Die Muttergottes bezeichnete sich als „Mutter des Wortes“. Sie übermittelte den Jugendlichen Botschaften für die ganze Welt und rief dazu auf, gegen den Sittenverfall, den Materialismus, den Glaubensverlust und den Unfrieden anzukämpfen.
Die Erscheinungen von Kibeho sind die einzigen Marienerscheinungen in Afrika, die vom Vatikan für die Gesamtkirche anerkannt wurden.
Aktualisiert: 2020-04-26
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Es ist eine der beeindruckendsten Geschichten der neueren Zeit: Ein Junge, der im Süden Ruandas in eine bettelarme Familie geboren wurde, Ziegen hütete und bei der Feldarbeit half, sobald er laufen konnte. Da er keine Schule besucht hatte, konnte er weder lesen noch schreiben. Seine Eltern waren Heiden und hatten noch nie von Gott gehört.
Im Sommer 1982 erschien im Jesus erstmals. Jesus fragte den 15 Jahre alten Segatashya, ob er bereit wäre, eine Aufgabe zu übernehmen. Segatashya sollte seine Eltern verlassen und in Ruanda und den umliegenden Ländern den Glauben verkünden und die Menschen an das ewige Leben erinnern.
Der Junge war einverstanden. Jesus erschien ihm oft und bereitete ihn auf diese Mission vor. Er beantwortete viele der Fragen, die der Junge ihm stellte und die die Menschheit schon immer bewegten. Tausende Menschen hörten Segatashyas öffentliche Reden und bekehrten sich.
Obwohl er viel erleiden musste, staunten die Menschen über seine Demut und über seine spirituelle Weisheit. Bald beeindruckte der Junge die Theologen und Gelehrten durch sein umfassendes Wissen. Die Ärzte und Psychiater, die ihn untersuchten, bestätigten seine psychische Gesundheit.
Segatashya starb sehr jung, wie Jesus es ihm vorausgesagt hatte. Er wurde 1994 während des Genozids ermordet.
Aktualisiert: 2020-04-26
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Dreizehn Jahre vor dem schrecklichen Völkermord in Ruanda, bei dem mehr als eine Million Menschen getötet wurden, erschien die Jungfrau Maria zunächst drei Schülerinnen, im Folgejahr insgesamt acht Jugendlichen, sieben Mädchen und einem Jungen, in einem abgelegenen Ort im Süden Ruandas. Die Jungfrau Maria warnte in ihren Botschaften vor dem bevorstehenden Massenmord und teilte den Jugendlichen in Botschaften für die Regierung und die Kirchenführer mit, wie die Feindschaft unter den verschiedenen Ethnien beendet werden kann. Zunächst glaubte den Mädchen niemand. Die Mitschülerinnen verspotteten sie und die Lehrer der High School sowie die Vertreter der Amtskirche waren skeptisch. Als in diesem abgelegenen Ort jedoch ein Wunder nach dem anderen geschah, pilgerten viele der Einwohner Ruandas nach Kibeho – oft in tagelangen Fußmärschen durch den Busch –, da es von vielen Orten aus keine Straßenverbindung gab. Immaculée Ilibagizas selbst war oft in Kibeho und Zeugin vieler Wunder, die dort geschahen. Sie hat auch die Visionärinnen persönlich kennengelernt. Die Erscheinungen von Kibeho sind die einzigen Marienerscheinungen in Afrika, die vom Vatikan für die Gesamtkirche anerkannt wurden.
Aktualisiert: 2021-11-15
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