Schlüsselwort: Ökotheologie

Terra futura Krieg, Kälte und Klimakrise. Es scheint, als ob die apokalyptischen Reiter die Welt auch nach der Pandemie weiter in Atmen halten wollen (Off 6,1-8). Die Ambivalenz einer globalisierten und eng vernetzten Wirtschaft erfahren wir zur Zeit konkret beim Tankstop oder beim Einkauf im Supermarkt um die Ecke. Wir können den Preisausschlägen nur hilflos zusehen, sie aber nur zum Teil mit nationalen Instrumenten im Zaum halten. Zurück bleibt ein Gefühl der Ohnmacht. Allerorten stoßen wir an unsere Grenzen, wissen aber zugleich, dass wir die globalen Herausforderungen nur als Menschheitsfamilie gemeinsam bewältigen können. Das gilt vor allem für die Klimaerwärmung, die menschengemacht ist. Hier bedarf es dringend einer ökologischen Umkehr, um unser gemeinsames Haus für die Menschheit zu schützen. Der biblische Appell, das Angesicht der Erde zu erneuern, ergeht an jede und jeden von uns. Wurde der Mensch einst als »Krone der Schöpfung« missverständlich apostrophiert, braucht es ihn nun an als »Bewahrer« und »Heiler« einer neuen Erde, der den Schrei der Erde hört, die von ihm verwundet, misshandelt und ausgeplündert wird. Kirche kann dabei zur Schrittmacherin und zur Motivatorin dieser längst überfälligen Kehrtwende werden. Die Umwelt-Enzyklika »Laudato si’« hat dabei eindrucksvoll den Weg zu einer neuen Theologie der Schöpfung im Geist der Hoffnung beschrieben: »Wir können alle als Werkzeuge Gottes für die Bewahrung der Schöpfung zusammenarbeiten, jeder mit seiner eigenen Kultur und Erfahrung, seinen eigenen Initiativen und Fähigkeiten. « (LS 14) Die weltkirchliche Initiative »The Economy of Francesco« ist dafür ein gutes Beispiel: Im Geist von Franz von Assisi arbeiten Wirtschaftswissenschaftler und Unternehmer an einer Vision für eine alternative Ökonomie. Mit unserer Aufforstungsaktion in Alpenrod bei Hachenburg, zu der wir Sie herzlich einladen, wollen wir unseren kleinen Beitrag zur ökologischen Resilienz leisten. Konkret und vor Ort. Auch so kann Inkarnation aussehen: Ideen allein reichen nicht, sie müssen »Fleisch« werden. Packen wir es zuversichtlich an und werden Baumpatinnen und Baumpaten!