Das vorliegende Buch präsentiert den in zwei Handschriften überlieferten Passionstraktat, für den 1495 Barbara Grünenbächin als Schreiberin zeichnet. Im Unterschied zu anderen Passionsdarstellungen verzichtet dieses Œuvre auf die Figuralexegese und enthält nur zwei explizite Berufungen auf Autoritäten. Sein individuelles Gepräge erfährt es durch die detailorientierte Ausmalung des Leidens Christi und die Veranschaulichung der Einbezogenheit, der Aktivität und des Mitleidens Marias. Seine markante Eigendynamik gewinnt es maßgeblich durch einige aus anderen Werken bisher nicht bekannte Motive. Der selbständige Umgang mit den Evangelien, die Anordnung der Informationen, die Weglassungen und Hinzufügungen werden im Ausgabentext durch die synoptische Darstellung sichtbar.
Aktualisiert: 2021-08-12
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Im vorliegenden Buch werden Handschriften und Drucke von Heinrichs von St. Gallen weitverbreitetem Passionstraktat aus der Zeit von der Wende des 14./15. Jahrhunderts bis 1548 besprochen. Es stellt sich heraus, dass der traditionell als Ursprungstext ausgewiesene Typus A sekundär und ein anderer Typus primär sein könnte. Diesen durch sehr frühe Überlieferungsträger vertretenen Ad-Typus präsentiert der vorliegende synoptische Abdruck gemeinsam mit dem auf ihm basierenden Adf-Typus und dem davon abhängigen E-Typus. Die Edition der drei Textgestaltungstypen führt die Entwicklung von den frühesten zu wesentlich jüngeren Textzeugen vor Augen.
Aktualisiert: 2020-03-12
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Der gewöhnlich Heinrich von St. Gallen zugeschriebene Passionstraktat ist in ca. 180 Handschriften und in einigen Drucken des 15. und 16. Jahrhunderts überliefert. Manche Textzeugen spiegeln als Abschriften den vermuteten Urtext wider, andere sind Bearbeitungen, in denen viele ursprünglich knapp gefasste Episoden weit ausgebaut sind. Solche Versionen mit Plusstücken wurden im 15. Jahrhundert mit dem ebenfalls diesem Verfasser zugeschriebenen Marienleben verschmolzen. In dieses Konglomerat wurden außerdem zahlreiche Abschnitte aus den Passionsbetrachtungen Christi Leiden in einer Vision geschaut und Do der minnenklich got integriert. So entstand eine umfangreiche Kompilation. Die zehn Handschriften divergieren erheblich und bilden drei Fassungen. Die horizontal-synoptische Gestaltung der Ausgabe in drei Textspalten macht sämtliche Übereinstimmungen und Unterschiede sichtbar. In einer vierten Spalte sind Wort- und Sinnvarianten, besondere Lesarten, Wortumstellungen, Fehl- und Plusstücke einzelner Überlieferungsträger verzeichnet. Durch diese Anlage der Edition ist gewährleistet, dass sowohl alle Handschriften als auch die drei Fassungen der Kompilation in aller Klarheit präsent sind. Mögliche Vorlagen und Parallelen sind in einem Verzeichnis erfasst. Dadurch werden das Ineinander und die Austauschbarkeit etlicher Passionsbetrachtungen transparent. In der Kompilation wird daher ein wertvolles Zeitdokument des ausgeprägten Bewusstseins für die leidende Menschheit Christi im Spätmittelalter bis in die Frühe Neuzeit hinein greifbar.
Aktualisiert: 2020-01-20
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Der Passionstraktat des Heinrich von St. Gallen erfuhr eine erstaunlich breite Überlieferung. Viele Textzeugen differieren nur durch abweichende Lesarten. Etliche Handschriften und Drucke weisen hingegen aufgrund von Kürzungen, Umstellungen und Hinzufügungen erhebliche Eingriffe auf. So entstanden im 15. und 16. Jahrhundert drei verschiedene Bearbeitungen, in denen der Passionstraktat in veränderter Gestalt erscheint. Sie liegen in vier Handschriften und zwei Drucken vor und müssen aus der Fülle der Überlieferungsträger herausgenommen werden. Diese Bearbeitungen werden im vorliegenden Buch horizontal-synoptisch abgedruckt. Die Darstellung in drei Textspalten macht Übereinstimmungen und Unterschiede sichtbar. Es wird transparent, wie die Bearbeitungen den Passionstraktat umgestalten und wie verschieden auch die drei Bearbeitungen sind.
Aktualisiert: 2020-03-12
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