Diese Abhandlung befasst sich mit der Frage der Funktion des Begriffs bei der unterlassenen Hilfeleistung und der mit dieser Frage verbundenen Reichweite einer möglichen Sanktionierung. Den Ansatzpunkt der Problemlösung stellen die Struktur und die Funktion der Straftatbestände dar. Bei einer notwendigen Differenzierung von Verhaltens- und Sanktionsnorm zeigt sich, dass das Merkmal für beide Normtypen eine eigenständige Funktion aufweist. Im Rahmen der strafbewehrten Verhaltensnorm bestimmt es die Reichweite der strafbewehrten Hilfepflicht. Im Rahmen der Sanktionsnorm fungiert es als fehlverhaltenfolgengleiches Sanktionskriterium. Neben dieser Hauptproblematik befasst sich die Arbeit mit speziellen inhaltlichen Problemfeldern wie der Erfassung bloßer Sachgefahren oder der Erfassung freiverantwortlicher Suizide durch das Merkmal .
Aktualisiert: 2019-12-19
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Der zentrale Stellenwert, den der Begriff der Verantwortung in der ethischen Theoriebildung des 20. Jahrhunderts einnimmt, ergibt sich daraus, daß in ihm der Schutz des Menschen als Person im Feld seiner tatsächlichen Bedingtheiten angezielt ist. In der kritischen Auseinandersetzung mit maßgeblich gewordenen Theorien über die Verantwortung gelangt die vorliegende Untersuchung zu einem differenzierten Verantwortungsbegriff. Danach erweist sich das ethisch Wünschenswerte erst dann als ein menschlich Sinnvolles, wenn es so «normiert» wird, daß es sich auch in Hinsicht auf die sachhaften Voraussetzungen der condicio humana im Spannungsfeld des Individuellen, des Zwischenmenschlichen und des Gesellschaftlichen als ein Leistbares erweist.
Aktualisiert: 2019-12-19
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Die Arbeit beabsichtigt, verdeckte bzw. vergessene Elemente des Trienter Dekrets über die Rechtfertigung ans Licht zu bringen. Dazu werden die theologischen Implikationen in der Struktur des Dekrets durch exegetische Methoden herausgestellt. Im Licht dieses Ergebnisses werden diejenigen Elemente, aus denen der tridentinische Rechtfertigungsvorgang besteht, auf dem Hintergrund der mittelalterlichen Modelle der Rechtfertigung erläutert. Es läßt sich so ein Verständnis der Rechtfertigung feststellen, laut dem die Verkündigung des Evangeliums in der Vorbereitung zum Rechtfertigungsvorgang wesentlich gehört. Ausgehend davon bekommt die im Trienter Rechtfertigungsdekret als entscheidend betrachtete Verkündigung des Wortes Gottes im Rechtfertigungsvorgang ihre unentbehrliche Rolle wieder, die hingegen bis ins 20. Jahrhundert als Eigentümlichkeit der tridentinischen Aussagen allzuoft nicht erkannt wurde.
Aktualisiert: 2023-04-12
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Ausgehend von der philosophischen und pädagogischen Tradition der Pädagogischen Anthropologie mit ihrem zentralen Theorem, dem personalen Menschenbild, werden Weiterentwicklungen in Richtung einer systemischen Pädagogik diskutiert. Auf dieser Grundlage wird es möglich, für die Gegenwart Anwendungsbezüge des personalen Menschenbildes zu zeigen. Dies geschieht z.B. für die Schule auf der Grundlage der Themenzentrierten Interaktion und im Hinblick auf politische Bildung. Ziel ist es, pluralismusfähige Werte zu finden und ihre angemessene Umsetzung in zahlreichen Praxisfeldern aufzuzeigen.
Aktualisiert: 2019-12-19
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Die Arbeit geht der Frage nach, wie dem Makel des Abhandenkommens durch den früher unmittelbar besitzenden Nichteigentümer die Wirkung genommen werden kann, ohne daß es dafür einer Wiederherstellung der ursprünglichen Besitzverhältnisse bedarf. Es ist die Entwicklung eines den Verfügungsrechten gleichzustellenden Besitzdispositionsrechts, das ebenso die Frage nach einer Vereinbarkeit mit 935 Abs. 1 S. 2 BGB zu lösen vermag. Diese Betonung der Besitzfunktionen abseits der herrschenden Doktrin führt zu einer Klarstellung - wenn nicht gar Modifikation - im Verständnis über den Erwerb vom Nichtberechtigten bei Fahrnis.
Aktualisiert: 2019-12-19
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Bei jeder Art der Beteiligung geht es um Formen der Zurechnung bzw. Mitzurechnung von Handlungen anderer. Grundlage für das Strafrecht und damit auch für die Abgrenzungskriterien von Anstiftung und mittelbarer Täterschaft ist die Person in ihrer Selbstverantwortlichkeit. Wie kann es dann eine mittelbare Täterschaft überhaupt geben, bei der jemand «durch einen anderen» handelt und wie lässt es sich begründen, dass der Anstifter «gleich einem Täter» bestraft wird, obwohl die Hauptverantwortung doch der Angestiftete trägt? Einmal anerkannt, dass es mittelbare Täterschaft und Anstiftung als unterschiedliche Beteiligungsformen «gibt» – wie grenzt man sie voneinander ab? Die Arbeit behandelt diese Fragen und überprüft die scheinbar unumstößlichen Auffassungen von Rechtsprechung und Literatur auf der Basis einer Rechtsphilosophie der Freiheit.
Aktualisiert: 2023-04-12
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Autonome Selbstverwirklichung contra christliche Ethik? Daß sich beides nicht widersprechen muß, zeigt das Werk des katholischen Religionsphilosophen Romano Guardini. Das Zentrum der Ethik Guardinis bildet sein Personverständnis. Von ihm her bestimmt sich die innere Systematik seiner Ethik. In der Konfrontation seines Ansatzes mit dem ethischen Denken Kants wird das Anliegen Guardinis kritisch beleuchtet und präzisiert: Die Sinnspitze seiner Ethik ist eine spirituelle; jeder einzelne soll zu seiner gottgeschenkten Einzigartigkeit ermutigt werden. Religionspädagogisch wichtig ist Guardinis Plädoyer für eine umfassende Persönlichkeits- und Gewissensbildung. In ihren vielfältigen und sehr unterschiedlichen Konkretionen erweisen Guardinis Gedanken ihre Aktualität für die Gegenwart.
Aktualisiert: 2019-05-28
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Diese Arbeit widmet sich der Frage, warum Personen ihr Sprechen unterschiedlich gestalten, warum sie ihren Sprechstil aufrechterhalten und unter welchen Umständen sie ihn verändern. Insbesondere Pädagogen sollten ihre prosodische Ausdrucksgestaltung reflektieren und effektiv verwenden. Für das Lernen und Lehren in diesem Bereich wird unter Beachtung soziolinguistischer, neuro- und entwicklungspsychologischer Erkenntnisse eine Theorie zu Entstehung, Erhaltung und Abänderbarkeit des Sprechstils entwickelt: durch den Habitus (Bourdieu) der Prosodie entsteht eine automatisierte Gewohnheit; sie bleibt erhalten, solange kommunikative Effekte im sozialen Umfeld erzielt werden. Zur Veränderung bei Erwachsenen werden ein Modell zur Analyse und Reflexion des Sprechstils sowie Komponenten zur praktischen Anwendung in Gruppenseminaren zur bereitgestellt.
Aktualisiert: 2023-04-12
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