Im Jahr 2019 begann das Coronavirus von China aus seinem tödlichen Feldzug. Besonders hart traf es die Kirchen. Wie bitte? Sie jammerten am meisten und bettelten um Geldspenden – für sich, die arme Kirche.
Sie sprachen darüber, viel wie Gutes man tun kann, taten aber wenig für die Gemeinschaft, besonders den Hilfesuchenden. Echte Hilfe für Corona-Geschädigte gab es seitens der Kirchen fast nicht. Letztendlich betrieben sie reine Selbsthilfe. Zum Beispiel versuchten sie schon früh, an die Impfdosen zu kommen. Die seelsorgerische Tätigkeit von Geistlichen sei ein „sozial nützlicher“ Dienst, der anerkannt werden müsse. Mit diesem Todschlagargument versuchten sich hohe Prälaten vorzudrängeln, um vor allen anderen ein „lebensrettendes Mittel“ gespritzt zu bekommen, damit sie ihren (angeblichen) seelsorglichen Pflichten nachkommen konnten. Das ist eine typische priesterliche „Ich-zuerst-Mentalität“.
Eine Einschränkung gab es doch. In den Niederungen des klerikalen Verbundes gab es die „einfachen“, die leuchtenden Priester, die, wenn man sie um Hilfe bat, sich nicht gleich wie ein Dornen-, Distel- und Brennnesselhaufen verteidigten. Sie halfen, wo sie konnten, auch wenn ihnen von höherer Ebene die Hände gebunden wurden.
Viele weitere seltsame Rituale und Handlungen von Gottespredigern gab es in der Coronazeit, über die man entweder den Kopf schüttelt oder lauthals lachen muss. So entstand ein Werk, in dem viel Humor und bissiger Sarkasmus miteingeflossen ist. Ja, die Kirche sorgt für Unterhaltung – jeglicher Art.
Aktualisiert: 2023-03-30
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Der Autor gestaltet eine Abrechnung in ungeschminkter Sprache, sachlich, humorvoll und an geeigneter Stelle auch sarkastisch. Fast möchte man meinen, dass es ein Satire-Buch ist. Doch weit gefehlt. Der Autor will aufzeigen, dass die vielen seltsamen Rituale (Kirchenfeste und Kirchenhandlungen) und die vielen leeren Versprechen, die von den Predigern gegeben werden, nur dazu dienen, um alle Menschen zu Dienern Gottes zu machen.
Der Autor selbst hat als Kind in mehreren „kirchlichen Einrichtung für Jungs“ viele der seltsamen, oft kalten, grausamen und bösartigen kirchlichen Erziehungsmethoden erlebt, die unter dem Stammeszeichen, einem Kreuz, über die Kinder hereinbrach.
In seinen Ausführungen wird deutlich, dass skurrile Glaubensinhalte, begleitet von rigiden Dogmen und daraus abgeleiteten menschenfeindlichen Lebens- und Verhaltensregeln dazu führten, dass sich in Teilen der katholischen Strukturen ein Nährboden für Verbrechen jeder Art herausbilden konnte.
Es ist eine fast schonungslose Abrechnung mit der größten und wohl auch einer der skurrilsten Glaubensgemeinschaften im variantenreichen Spektrum organisierter christlicher Religion.
Für den Autor gab es schon in der Kindheit ein Motto, um die oft schmerzhafte Erziehungszeit, was den Geist und die Seele betraf, unbeschadet zu überstehen. „Ist der Schmerz vorbei, dann beginnt wieder der Spaß.“
Aktualisiert: 2021-09-30
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In seinem Werk schreibt Alec Woods in sehr direkten Worten über das Grauen, das durch Gottes irdische Vertreter über die Gottes-Schöpfung gebracht wurde und noch immer gebracht wird. Mit nadelspitzen Worten will er besonders die Menschen treffen, die Schaden über Schutzbefohlene bringen, die sich in ihrer Obhut befinden. Um das Buch authentischer zu machen, gibt er eigene Erlebnisse zum Besten. Das Buch ist eine Anklageschrift, die die kirchlichen Täter hart treffen soll.
Alec Woods zeigt auch auf, dass es im Grunde unmöglich ist, den Männern und Frauen der Kirche für immer zu entfliehen – vor allem geistig.
Der Autor betont, dass es aber auch Angehörige des katholischen Klerus gibt, die sich wahrlich dem Guten verschrieben haben und es an die Menschen weitergeben.
Aktualisiert: 2020-07-16
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