Höfisch-ritterliche Dichtung und sozialhistorische Realität

Höfisch-ritterliche Dichtung und sozialhistorische Realität
Literatursoziologische Untersuchung der Darstellung der höfisch-ritterlichen Welt im nicht-lyrischen Werk Chaucers. Ausgehend von dem Faktum, dass es in England bis zum 14. Jahrhundert kein dem kontinentalen vergleichbares Rittertum und auch keine äquivalente höfische Literatur gegeben hat, wird anhand literatur- und wissenssoziologischer Fragestellung das Werk Chaucers auf die Verarbeitung und Präsentation des Konflikts der höfisch-ritterlichen mit einer konkurrierenden pragmatischen Sinnwelt untersucht.
Aktualisiert: 2020-09-01
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Ritterliche Werte zwischen Tradition und Transformation

Ritterliche Werte zwischen Tradition und Transformation von Pingel,  Regina
Strickers gehörte lange Zeit zu den wenig beachteten sogenannten nachklassischen Artusepen des 13. Jahrhunderts. Diese Arbeit begreift sich als Versuch, mit Hilfe der von der Forschung bereits gefundenen Bausteine eine sinnvolle Gesamtdeutung vorzunehmen. In der Interpretation der poetologischen, rechtsgeschichtlichen, moraltheologischen und auch sozialgeschichtlichen Bezüge werden die bewußt veränderten Konzeptionen von Artusheld und Artushof in den Blick genommen. Die in jeder Hinsicht - Geburt, Moral, Kraft, und politische Weitsicht - vorbildliche Titelgestalt erlaubt es, den Text als eine indirekte Fürstenlehre zu lesen, die sich als ein mit heroischen Elementen ausgestattetes Artusepos präsentiert. Das besondere Interesse gilt dabei der Rechtsorientierung, dem religiösen Fundament, dem Gemeinschaftskonzept und dem mit grundsätzlicher Anerkennung des übergeordneten Königtums verbundenen starken Landesfürstentum.
Aktualisiert: 2023-04-12
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Ritterliche Ideale in Chrétiens «Yvain» und im mittelenglischen «Ywain and Gawain»

Ritterliche Ideale in Chrétiens «Yvain» und im mittelenglischen «Ywain and Gawain» von Dirscherl,  Ulrike
Zwischen der Entstehung von Chrétien de Troyes' höfischem Roman und der mittelenglischen liegt eine erhebliche Zeitspanne, in der sich der geistig-kulturelle, gesellschaftliche und geschichtliche Hintergrund wesentlich wandelte. Die vorliegende Studie untersucht die Auffassungen von Liebe und Rittertum in beiden Werken unter dem übergeordneten Gesichtspunkt der besonderen insularen Ausprägung des Rittertums. Erzählhaltung und Textmodifikationen des englischen Dichters lassen sich dabei als Konsequenz einer zielgerichteten und planvollen Bearbeitung erkennen, in der die altfranzösische Vorlage den Ansprüchen von Unterhaltung und Belehrung einer späteren Epoche angepaßt wird. Die vergleichende Betrachtung beider Werke erlaubt den Schluß, daß der Dichter von - ebenso wie sein Zielpublikum - in anderen gesellschaftlichen Schichten zu suchen ist, als in den aristokratischen Kreisen, für die Chrétien schrieb.
Aktualisiert: 2020-09-01
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Ritterliche Gewalt und bürgerliche Selbstbehauptung

Ritterliche Gewalt und bürgerliche Selbstbehauptung von Andermann,  Ulrich
Die vorliegende Studie versteht sich als ein Beitrag sowohl zur Geschichte der spätmittelalterlichen Stadtgemeinde als auch zur Kriminalitäts- und Strafrechtsgeschichte. Ausgehend von dem Begriff des «Raubritters» fragt sie aus einer betont stadtbürgerlichen Perspektive, unter welchen Voraussetzungen und in welchen Formen ritterliche Verhaltensweisen kriminalisiert worden sind. Am Beispiel der norddeutschen Hansestädte werden nach Darstellung der verfassungsrechtlichen und gerichtsherrlichen Rahmenbedingungen die einzelnen Nuancen einer kommunalen Verbrechensbekämpfung außerhalb der Stadt untersucht. Darüber hinaus werden die verfahrensrechtlichen Formen der städtischen Kriminaljustiz gegenüber ritterlichen Widersachern behandelt.
Aktualisiert: 2019-12-19
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