Erste systematische Monographie über das Werk Eduard Heimanns. Gegenstand ist die vergleichende Analyse der modernen Wirtschafts- und Sozialsysteme, wie Heimann sie in seinen Schriften zur Sozialpolitik, Theorie des Sozialismus und Sozialökonomik vollzieht. Im Mittelpunkt stehen Heimanns Beiträge zur Problematik der Reformplanung in der modernen Demokratie, zur Integrationsproblematik der Sozialwissen- schaften und Theologie der Gesellschaft. Dabei wird versucht, die für das Werk Heimanns typische Einheit der analytischen, historischen, politischen und philosophischen Sehweise zu erhalten.
Aktualisiert: 2019-12-19
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Auch für die sozialwissenschaftliche Militärforschung gilt, dass sie ihre Aktivitäten an der Verfügbarkeit knapper Mittel orientieren muss. Dieser Orientierung liegen aber weitgehend willkürliche Masstäbe zugrunde, die sich sowohl Planungserfordernissen als auch nachvollziehbarer Präferenzen- und Prioritätensetzung widersetzen. Welche Methoden und Verfahren die heutige Sozialwissenschaft bereitstellt, um diesem Dilemma zu entgehen, wird am Beispiel sozialwissenschaftlicher Militärforschung gezeigt. Die Integration von Befragung, Dokumentenanalyse und soziographischen Methoden gewährleistet Prozesse der objektiven Entscheidungsfindung.
Aktualisiert: 2019-12-19
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Die Erörterung von Form und Anforderungen einer philosophischen Bedeutungstheorie zeigt: Bedeutungsverstehen kann weder im Rahmen einer Ausdrucksanalyse, noch als Beschreibung der Bedingungen des Äusserns oder Fürwahrhaltens von Sätzen rekonstruiert werden. Satzbedeutung ist, mit Bezug auf plausible Zuschreibung von mit Äusserungen verbundenen Einstellungen, zu verstehen. Rationale Einstellungszuschreibung berücksichtigt u.a. den «sozialen Rahmen» der Zugänglichkeit des relevanten Wissens für den Sprecher.
Aktualisiert: 2019-12-19
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Der Autor zeigt am Beispiel der Schriften von Ludwig Gumplowicz, Gustave Le Bon, Georges Vacher de Lapouge und Ludwig Woltmann, wie im Zeitraum von 1880 bis 1910 die Rassenideologien die Sozialwissenschaft neu zu begründen suchten. Notwendiger Ausgangspunkt dieser Untersuchung ist eine Bestimmung der Wurzeln jener pseudo-wissenschaftlichen Rassentheorien, die ideengeschichtlich im 19. Jahrhundert unter dem Zusammenwirken von Positivismus, Biologie, Anthropologie und Geschichtstheorie entstanden sind. Die unterschiedliche nationale, soziale und intellektuelle Herkunft der vier Rassentheoretiker - sowie auch ihre verschiedenartige Interpretation des Begriffs der Rasse - spiegelt sich in der jeweiligen Ausformung ihrer Ideologien wider. Das gilt insbesondere für ihre unterschiedliche Haltung gegenüber dem Sozialismus und dem Nationalismus. Gemeinsam war ihnen jedoch das Bestreben, durch den Entwurf einer neuen Moral und Sozialethik der auf dem Begriff der Rasse fußenden positivistischen Sozialwissenschaft die Krone aufzusetzen. Eine Analyse der Rezeptionsgeschichte der vier Rassentheoretiker vervollständigt die vorliegende Arbeit. Es wird dabei deutlich, daß in Frankreich und Deutschland unterschiedlich geartete Rassenideologien Erfolg hatten.
Aktualisiert: 2019-12-19
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