Als Paradigmen menschlicher Erkenntnis beschreiben die Wegerzählungen ein Sehen, das unter dem Gesichtspunkt der Wahrnehmung zu lesen ist. Welche Faktoren dieses Sehen - auch das des Lesers - begünstigen oder aber trüben, ist immer wieder ein Thema auf diesen Wegen durch Stifters Landschaften. Insofern versteht sich die Arbeit auch als Weiterführung zweier zentraler Themen der Forschung: Stifters Naturdarstellung und sein gegenständlicher Stil.
Aktualisiert: 2019-12-19
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Adalbert Stiferts Spielart des poetischen Realismus hat eine betont einheitliche Weltschau. Aus der engen Verknüpfung seiner ästhetischethischen Prämissen leitet der Autor die politischen und sozialen Grundsätze ab, bestätigt dessen von Goethe mitgeprägte Natur- und Kunstanschauung und hebt spürbare aufklärerische und katholisch-christiche Einflüsse hervor, die seinen eigentümlichen Konservatismus kennzeichnen.
Aktualisiert: 2019-12-19
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In der vorliegenden Arbeit wird nicht die Kunstanschauung Adalbert Stifters ins Zentrum gestellt, sondern der Schönheitsbegriff. Dadurch wird der Blick frei für die Wandlungen, die die Schönheitsvorstellung Stifters im Laufe der Entwicklung erfährt, und für die Struktur seines Schönheitsbegriffes, die wesentlich von derjenigen der klassischen Aesthetik abweicht.
Aktualisiert: 2019-12-19
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Der Autor zeigt anhand der Romane «Witiko», «Die Mappe meines Urgrossvaters» und «Der Nachsommer» die verschiedenen Aspekte des Begriffes «Tadition» bei Stifter. Er versucht festzustellen, was Tradition für den Dichter eigentlich bedeutet und kommt zu folgendem Schluss: Für Stifter ist Tradition nicht nur Verehrung der Vergangenheit, die den Fortschritt ausschliesst. Er bejaht im Gegenteil einen langsamen, natürlichen Fortschritt. Dieser ist in der Vergangenheit verwurzelt, gewinnt dadurch einen festen Halt und bewahrt vor Chaos.
Aktualisiert: 2023-04-07
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Die Untersuchung analysiert und beschreibt Formstrukturen im Werk Adalbert Stifters, deren grundlegende ästhetische Funktion von der Sonderforschung bisher nicht angemessen erfaßt wurde. Eine Strukturanalyse der Erzählung «Zwei Schwestern» zeigt beispielhaft, wie vor allem die Sinnstruktur des Weges, die Funktion des Beschreibens und bestimmte Grundmotive der Weltbetrachtung Plotins für den Leser ästhetische Erfahrung begründen.
Aktualisiert: 2019-12-19
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Adalbert Stifters zwölf impressionistische, buntfarbige Essays für eine Sammlung von Kleinportraits über Wien und die Wiener (1841-1844) heben sich grundsätzlich von seinem fiktionalen Erzählwerk ab: Es sind «Studien» einer gänzlich «anderen», das heisst autobiographischen und weltanschaulichen Eigenart. Es sind Stifters impressionistische Erzählportraits seiner Beobachtungen, Eindrücke und Vermutungen über seine neue Lebenslage in der Habsburger Metropole, die ihn zwanzig Jahre zunächst als Universitätsstudent und hernach als Privatlehrer bis zur 1848-Revolution beherbergen sollte. In seinen Essays verbinden sich mit viel Humor, Komik und Ironie getarnte Gesellschafts- und Modekritik mit einer elegischen Nostalgie nach ländlicher Natürlichkeit, Einfachheit und Abgeschiedenheit. Scharfe Bilderskizzen sowie lockere Pinselstriche über die Wohn- und Lebensweisen gewisser Bevölkerungsteile unterschiedlichen Milieus wechseln ab mit weltanschaulichen Überlegungen über eine Metropole im Spannungsverhältnis zwischen althergebrachter Beschaulichkeit und dem Anbruch der materialistischen Neuzeit.
Aktualisiert: 2019-12-19
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Ausgangspunkt dieser Untersuchung ist die von der Forschung stets behauptete Leugnung und Verwerfung des sexuellen Begehrens in den Werken Stifters. Dargestellt werden alle Punkte, an denen das Begehren in den Novellen der Studien verankert ist. Stifters Wunsch, das Begehren zu negieren, läßt seine Novellen als ständigen Versuch erscheinen, dieses zu kontrollieren. Die Beherrschung des Begehrens setzt aber seine vorherige Erzeugung voraus. Die Prosa Stifters ist so ein Wechselspiel aus der Produktion des Begehrens und dem Versuch seiner Beherrschung; ein Kontrollversuch, der fehlschlägt, das Begehren schließlich selbst zum tragenden Verfahren seiner Prosa werden läßt und deren ästhetische Wirkung erzeugt.
Aktualisiert: 2019-12-19
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Stifters rührende Geschichte über die Rettung zweier Kinder in den österreichischen Alpen.
Aktualisiert: 2019-06-06
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Die Autorin untersucht in ihrer Arbeit die Austauschprozesse zwischen Literatur und Naturwissenschaften am Beispiel von Adalbert Stifters Werk. Sie zeigt, wie die Umstellung der Naturwahrnehmung von der älteren Naturkunde auf die modernen Naturwissenschaften zu einem Problem für die Literatur wird. Ihre Darstellungsmöglichkeiten, die seit der «Goethezeit» eng mit dem Begriff der Natur verknüpft waren, werden problematisch, je weiter die modernen Naturwissenschaften die Natur überschreiben. Stifters Werk entwirft aus der Konkurrenz mit ihnen einen Gegen-Kosmos. Es führt narrativ die Infragestellung der Literatur durch die entstehenden Naturwissenschaften aus und gewinnt daraus seine spezifische Werkidentität.
Aktualisiert: 2023-04-12
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Folgt man der Geheimlehre in Stifters Roman 'Der Nachsommer', so zeigt sich, daß die grundlegende Struktur aus einer Komposition von Kreisen und Vierheiten besteht. Nicht nur allein die geometrische Deutlichkeit dieser Figuren spielt eine wesentliche Rolle zum Verständnis des Textes, sondern vor allem ihre Verkettung mit dem Bildungsweg des Protagonisten Heinrich Drendorf. Durch seinen beständigen Umgang mit kreisförmigen und viergegliederten Ordnungen erschließen diese ihm tiefe symbolische Zusammenhänge. Sie stehen im engen Zusammenhang mit seiner Initiation, seinem geistigen Reifwerden. Betrachtet man die Spirale seines Bildungsweges, so zeigt sich eine doppelte Bewegung: die Ausdehnung seiner Bildungskreise durch Einsichten und Erkenntnisse und die Konzentration auf ein Zentrum hin, der Weg zu sich selbst.
Aktualisiert: 2019-12-19
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Im Gegensatz zu einer rein motivlichen Analyse soll es in dieser Arbeit um eine Untersuchung der Einblicke gehen, die uns solche literarischen Figuren in die Mechanismen der kindlichen Ich-Konstitution gewähren. Am Beispiel von drei Texten - und - wird die Gestaltung eines kindlichen Entwicklungswegs sichtbar. Unter der Maske der Naivität und der Einfachheit, die die Oberfläche von Stifters Werken charakterisiert, eröffnen die Kindergestalten einen Freiraum in den Texten, in welchem die prägenden Erlebnisse und Erfahrungen in der Kindheit beleuchtet werden können. Im Mittelpunkt des Interesses steht also die literarische Inszenierung von kindlichen Wahrnehmungsmustern.
Aktualisiert: 2023-04-11
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