Raum für Trauer

Raum für Trauer
Der Band "Raum für Trauer - Grundlagen" analysiert die seit vielen Jahren geführte öffentliche Debatte über die Verdrängung der Trauer aus dem Alltag und die Diskussion zu Situation der zeitgenössischen Trauer- und Friedhofskultur. Es gilt dabei die Trauernden wieder mit der Bestattungskultur zu versöhnen, nicht nur in ökonomischer sondern vor allem auch in emotionaler Hinsicht.
Aktualisiert: 2022-12-02
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„eine Schicht tiefer“

„eine Schicht tiefer“ von Brendel,  Micha, Fischer,  Martin S., Hackenschmidt,  Sebastian, Neumann,  Wolfgang, Sandmann,  Andreas, Schnalke,  Thomas, Sörries,  Reiner, Stephan,  Erik, Warnke,  Uwe, Wenzel,  Käthe K
Katalog zur gleichnamigen Ausstellung in den Museen: Berliner Medizinhistorisches Museum der Charité, 30. Oktober 2005 bis 31. März 2006; Museum für Sepulkralkultur, Kassel, 30. Juni bis 3. September 2006; Phyletisches Museum Jena und Kunstsammlung im Stadtmuseum Jena, 3. Dezember 2006 bis 18. Februar 2007.
Aktualisiert: 2022-05-04
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Geschichte und Tradition der Mumifizierung in Europa

Geschichte und Tradition der Mumifizierung in Europa von Sörries,  Reiner
Bisherige Tagungen hatten bei gleicher Thematik unterschiedliche Schwerpunkte: so standen schon die ethischen Aspekte bezüglich der Ausstellung menschlicher Reste im Museum im Vordergrund, aber auch naturwissenschaftliche Fragestellungen. Die in diesem Band dokumentierte Tagung „Geschichte und Tradition der Mumifizierung in Europa“, die vom 16. bis 18. April 2010 im Museum für Sepulkralkultur, Kassel, stattfand, untersuchte nun den bisher eher vernachlässigten kulturgeschichtlichen Aspekt der Mumifizierung in Europa. – Zwei der dreizehn Vortragstexte sind in englischer Sprache.
Aktualisiert: 2022-12-02
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Side by side

Side by side von Baer-Bogenschütz,  Dorothee, Benn,  Martin, Mertin,  Andreas, Müller,  Helmut A., Sörries,  Reiner
Begleitband zur Ausstellung "side by side – Madeleine Dietz" im Museum für Sepulkralkultur, Kassel, 4. August – 9. September 2007. Im Rahmen ihres Projektes "side by side" unternahm Madeleine Dietz den Versuch, in jedem Land der Erde einen Friedhof zu finden, der ihr eine Handvoll Erde überlässt. In kleinen Holzkästchen werden die Erden bewahrt, bis sie schließlich in einem Pflanzbeet vor dem Museum für Sepulkralkultur miteinander verbunden werden. Durch das Zusammenführen der Erden wird die kleine Erdfläche zu einer Metapher für die Überwindung kultureller Unterschiede angesichts des Todes.
Aktualisiert: 2022-12-03
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Auf Tod komm raus

Auf Tod komm raus von Sörries,  Reiner
Dieser Auswahlkatalog erscheint anlässlich des zwanzigjährigen Bestehens des Museums für Sepulkralkultur. Bei ihm handelt es sich nicht um einen Führer durch das Museum, denn die hier vorgestellten Objekte fügen sich nicht konsequent zu einem didaktisch orientierten Rundgang zusammen, sondern wollen in ihrer unvollständigen Breite lediglich einen Einblick in die weite Welt des Sepulkralen vermitteln. Hierher gehören scheinbar so alltägliche Dinge wie Todesanzeigen oder triviale Banalitäten aus der Welt der modischen Accessoires ebenso wie Zeugnisse der kunsthandwerklichen oder industriellen Grabmalkunst, erst recht auch Objekte der künstlerischen Auseinandersetzung mit dem Tod. Am ehesten dokumentiert diese Vielfalt, die hier nicht annähernd beschrieben werden kann, die praktisch stets vorhandene Präsenz der Endlichkeit im Leben.
Aktualisiert: 2022-12-02
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„Und wenn du ins Feuer gehst …“

„Und wenn du ins Feuer gehst …“ von Stark,  Lena
Die vorliegende Arbeit geht der Frage nach, ob und unter welchen Bedingungen die kirchliche Begleitung von Feuerbestattungen theologisch, seelsorglich und liturgisch verantwortbar gestaltet werden kann. Sie untersucht und bewertet neue architektonische Konzeptionen und erwägt eine liturgisch stimmige Dramaturgie der Feuerbestattung, die auf dem Hintergrund der dreischrittigen Erdbestattungsliturgie und in Auseinandersetzung mit den neueren agendarischen Entwürfen zur Feuerbestattung entwickelt wird.
Aktualisiert: 2022-12-02
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Bestattung und Gesellschaft: Die Auswirkungen des gesellschaftlichen Wandels auf die Todesrituale der Chagga

Bestattung und Gesellschaft: Die Auswirkungen des gesellschaftlichen Wandels auf die Todesrituale der Chagga von Volk,  Bettina
Todesrituale haben eine identitätsstiftende und kulturreproduzierende Funktion, die notwendig ist, um eine Gesellschaft zu stabilisieren. In den Todesritualen einer Gesellschaft kann man die Grundzüge der Gesellschaft selbst erkennen. Findet also ein gravierender sozialer Wandel statt, müssen sich auch die Bestattungsrituale wandeln, um die neue Situation der Gesellschaft widerzuspiegeln und es den Menschen zu ermöglichen, angemessen auf den Tod zu reagieren. Die Chagga sind eine am Kilimandscharo-Massiv in Tansania lebende Ethnie.
Aktualisiert: 2022-12-02
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