Der Autor führt sehr verständlich in die Grundkenntnisse der astrosophischen Interpretation ein. Mit leichter Feder konfrontiert er aber auch mit der Schwere wahrer Selbsterkenntnis. Jeder identifiziert sich am meisten mit seinem Aszendenten, da er diesen Auftrag sehr schätzt. Und nun wird es Zeit, dieses mitgebrachte Material in seiner ganzen Wahrheit zu erfassen, also endlich von positiver Augenwischerei abzusehen und das darunterliegende Menü des eigenen Schattens aufzuspüren. Für diese Entdeckung ersetzt Peter Orban den Begriff des Karmas durch den biblischen Komplex der Schuld. Gemäß der Formel „Übertreibung macht anschaulich“ schickt er alle zwölf Archetypen in die Hölle ihrer Verdrängung. Je weniger die Schilderung des Aszendenten durch die Selbsterkenntnis des Lesers zugelassen wird, um so dringlicher muss hingeschaut werden. Dem anfänglichen Erschrecken folgt prozentuales Wiedererkennen. Daraus rekrutieren Erwachen, Akzeptanz und Versöhnung. Nach dieser Schattenintegration stellt sich der innere Frieden mit sich selbst ein.
Aktualisiert: 2023-06-22
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Der Autor führt sehr verständlich in die Grundkenntnisse der astrosophischen Interpretation ein. Mit leichter Feder konfrontiert er aber auch mit der Schwere wahrer Selbsterkenntnis. Jeder identifiziert sich am meisten mit seinem Aszendenten, da er diesen Auftrag sehr schätzt. Und nun wird es Zeit, dieses mitgebrachte Material in seiner ganzen Wahrheit zu erfassen, also endlich von positiver Augenwischerei abzusehen und das darunterliegende Menü des eigenen Schattens aufzuspüren. Für diese Entdeckung ersetzt Peter Orban den Begriff des Karmas durch den biblischen Komplex der Schuld. Gemäß der Formel „Übertreibung macht anschaulich“ schickt er alle zwölf Archetypen in die Hölle ihrer Verdrängung. Je weniger die Schilderung des Aszendenten durch die Selbsterkenntnis des Lesers zugelassen wird, um so dringlicher muss hingeschaut werden. Dem anfänglichen Erschrecken folgt prozentuales Wiedererkennen. Daraus rekrutieren Erwachen, Akzeptanz und Versöhnung. Nach dieser Schattenintegration stellt sich der innere Frieden mit sich selbst ein.
Aktualisiert: 2023-06-22
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Der Autor führt sehr verständlich in die Grundkenntnisse der astrosophischen Interpretation ein. Mit leichter Feder konfrontiert er aber auch mit der Schwere wahrer Selbsterkenntnis. Jeder identifiziert sich am meisten mit seinem Aszendenten, da er diesen Auftrag sehr schätzt. Und nun wird es Zeit, dieses mitgebrachte Material in seiner ganzen Wahrheit zu erfassen, also endlich von positiver Augenwischerei abzusehen und das darunterliegende Menü des eigenen Schattens aufzuspüren. Für diese Entdeckung ersetzt Peter Orban den Begriff des Karmas durch den biblischen Komplex der Schuld. Gemäß der Formel „Übertreibung macht anschaulich“ schickt er alle zwölf Archetypen in die Hölle ihrer Verdrängung. Je weniger die Schilderung des Aszendenten durch die Selbsterkenntnis des Lesers zugelassen wird, um so dringlicher muss hingeschaut werden. Dem anfänglichen Erschrecken folgt prozentuales Wiedererkennen. Daraus rekrutieren Erwachen, Akzeptanz und Versöhnung. Nach dieser Schattenintegration stellt sich der innere Frieden mit sich selbst ein.
Aktualisiert: 2023-06-22
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Der Autor führt sehr verständlich in die Grundkenntnisse der astrosophischen Interpretation ein. Mit leichter Feder konfrontiert er aber auch mit der Schwere wahrer Selbsterkenntnis. Jeder identifiziert sich am meisten mit seinem Aszendenten, da er diesen Auftrag sehr schätzt. Und nun wird es Zeit, dieses mitgebrachte Material in seiner ganzen Wahrheit zu erfassen, also endlich von positiver Augenwischerei abzusehen und das darunterliegende Menü des eigenen Schattens aufzuspüren. Für diese Entdeckung ersetzt Peter Orban den Begriff des Karmas durch den biblischen Komplex der Schuld. Gemäß der Formel „Übertreibung macht anschaulich“ schickt er alle zwölf Archetypen in die Hölle ihrer Verdrängung. Je weniger die Schilderung des Aszendenten durch die Selbsterkenntnis des Lesers zugelassen wird, um so dringlicher muss hingeschaut werden. Dem anfänglichen Erschrecken folgt prozentuales Wiedererkennen. Daraus rekrutieren Erwachen, Akzeptanz und Versöhnung. Nach dieser Schattenintegration stellt sich der innere Frieden mit sich selbst ein.
Aktualisiert: 2023-06-22
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Der Autor führt sehr verständlich in die Grundkenntnisse der astrosophischen Interpretation ein. Mit leichter Feder konfrontiert er aber auch mit der Schwere wahrer Selbsterkenntnis. Jeder identifiziert sich am meisten mit seinem Aszendenten, da er diesen Auftrag sehr schätzt. Und nun wird es Zeit, dieses mitgebrachte Material in seiner ganzen Wahrheit zu erfassen, also endlich von positiver Augenwischerei abzusehen und das darunterliegende Menü des eigenen Schattens aufzuspüren. Für diese Entdeckung ersetzt Peter Orban den Begriff des Karmas durch den biblischen Komplex der Schuld. Gemäß der Formel „Übertreibung macht anschaulich“ schickt er alle zwölf Archetypen in die Hölle ihrer Verdrängung. Je weniger die Schilderung des Aszendenten durch die Selbsterkenntnis des Lesers zugelassen wird, um so dringlicher muss hingeschaut werden. Dem anfänglichen Erschrecken folgt prozentuales Wiedererkennen. Daraus rekrutieren Erwachen, Akzeptanz und Versöhnung. Nach dieser Schattenintegration stellt sich der innere Frieden mit sich selbst ein.
Aktualisiert: 2023-02-02
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Für den Geist, für das Selbst, das wir in uns Ich nennen, gibt es keinen Tod, nur ewiges Leben. (E. Haich). Unzählige Suchende legen in den Häfen abendländischer Mystik an, da sie den Weckrufen folgen, die von der Pansophin Elisabeth Haich ausgehen. Ihren weltweit beliebten Bestseller ≫Einweihung≪ verfasste sie als Roman für die Selbsterkenntnis unter Einbeziehung seelischer Imaginationen. Ergänzend dazu ermutigt sie uns, die Mysterien des Seins mit ihren Kontemplationen über die 22 Stufen des Tarot zu erkunden. Der Legende nach wollten die Eingeweihten des Alten Ägypten den Fortbestand ihrer Mysterien sichern und schufen ein Symbolsystem, das ihren Nachfahren das wesentliche Kultgeschehen stufenweise offenbarte. Da weder Stein noch Papyrus vor dem Verfall sicher waren, übergab man dem Spieltrieb der Menschheit ein Kartensystem und nannte es Tarot. Aufgrund der Reproduktionen vieler Künstler erhielten sich die Motive fast unverändert bis in unsere Gegenwart. Die Autorin beschreibt die 22 Karten von Oswald Wirth, die besonders aussagekräftig in Bezug auf die Einweihungsmysterien sind und die hebräischen Buchstaben in der ältesten überlieferten Form zuordnen. Dazu passend sind die Großen Arkana, farbig mit wertgebender Goldprägung, im Aurinia Verlag, Hamburg, in zwei Größen erhältlich.
Aktualisiert: 2022-10-13
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Dieses Buch handelt von der Hierarchie der Schöpfung in überlieferter Symbolsprache. Rosenkreuzer und Pansophen wenden sich mit Vorliebe den Seitenströmungen zu, die allen Religionen als Enthüllung ihrer Dogmatik beigestellt sind, und bezeichnen diese als Säulen der Hermetischen Philosophie. Wo die Herzen beginnen, Gedanken zu haben, werden Denkmodelle wie der kabbalistische Lebensbaum zu Kontemplationen herangezogen, um die kosmischen Gesetze zu verinnerlichen und die eigene Psyche mit dem überweltlichen Geist abzustimmen. Die zehn Sephiroth müssen von oben nach unten gelesen werden. Was in der Dimension des Himmels in feiner Schwingung angelegt ist, verdichtet sich stufenweise nach unten in die irdische Manifestation. Von der Erdenwurzel aus eröffnen sich die Pfade der Weisheit, die den erneuten Aufstieg des Bewusstseins ermöglichen. Das beste Verständnis für den Plan Gottes bringt das Vorlesen der hier verfügbaren Texte mit sich. Auf quinque-bibliothek.de lässt sich derselbe Inhalt als Lesung des Schauspielers Christoph Quest herunterladen.
Aktualisiert: 2022-01-07
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Dieses Werk ist ein Schlüsselroman voller mystischer Weisheit. Der Leser wird Zeuge, wenn die Meister Belehrungen aus dem reichen Schatz ihrer Erkenntnisse um die ewige Wirklichkeit geben oder wenn sie über ein Thema, sei es Liebe, Hass, Glück, Religion oder jenseitige Mysterien sprechen. Auf diese Weise führt der Roman auf leichte Art in das Verständnis der Lehre der Rosenkreuzer ein. In eindrucksvollen Bildern beschreibt Andramoi den Kampf zwischen Licht und Finsternis. Zwietracht, Streit und Betrug offenbaren sich als Ausdrucksformen von Spannungen, die durch die Dualität der Schöpfung hervorgerufen werden. Für den Menschen bringt dies enorme innere Reibungen mit sich, die sich in Kämpfen und Konflikten äußern. Dennoch gibt es eine Lösung: Ähnlich wie das hereinbrechende Licht die Finsternis in Licht verwandelt, so triumphiert auch die Liebe über alle Formen von Widerstreit. Ein erwachender Blick in die zeitlose Schönheit des Seins schenkt jedoch nicht sogleich die Erlösung, sondern ruft große Prüfungen auf den Plan, die das untere nach oben kehren. Erst nach einer Phase der Katharsis und nach einem grundlegenden Gesinnungswandel erlangt man Zugang in das rituelle Leben der Rosenkreuzer. Auf diesen besonderen Pfaden angekommen, weiß sich der Mystiker für die Ewigkeit gerettet.
Aktualisiert: 2020-01-01
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Die Heilige Hochzeit weht als überirdischer Duft aus der Antike in unsere Zeit herüber. Ob man die Unio Mystica im alten Ägypten, dem hellenistischen Eleusis, in der Alchemie oder im Gedankengut der Rosenkreuzer in seinem Herzen bewegt, als letztes Geheimnis aller Mysterienkulte krönt die Vereinigung der Gegensätze alle Bemühungen um Erkenntnis und Weisheit. Sol und Luna, Mann und Frau, Anima und Animus, diese zwei Seiten einer Münze sind Ausdruck irdischer Dualität, die an der Schwelle des höchsten Himmelstores miteinander verschmelzen. Gerhard Wehr gelingt es mit diesem Werk, den Hieros Gamos als Akt initiatischer Lichterhebung aus den Schleiern der Mysterien hervortreten zu lassen. Im Anblick dieser Herrlichkeit beschleicht den Leser eine Ahnung, was es bedeuten könnte, die legendäre Vereinigung von Sol und Luna in der irdischen Partnerschaft von Mann und Frau beginnen zu lassen. Allein durch die Ausdehnung der erotischen Liebe auf seelische Tiefe und geistige Höhe wird höchstes Herzensglück erfahrbar. Erst die Lieblichkeit wahrer Minne, welche Eros, Philia und Agape in harmonischer Eintracht zu leben vermag, führt in das Wiederentdecken der Einheit als wahre Heimat der menschlichen Seele.
Aktualisiert: 2020-02-07
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Die Trinität Kaiser Justinian I (482-565), seine Gemahlin Theodora und der Baumeister Anthemios von Tralles erfüllten sich einen Traum von überirdischer Schönheit, indem sie das gigantische Bauwerk der Hagia Sophia in Byzanz mit ihrem Herzblut und mit Unmengen von Gold, Edelsteinen und Marmor erschufen. Sophia Achamoth, die Heilige Weisheit, sollte als verherrlichte Geometrie mitten unter ihnen wohnen und als Weltwunder des Heiligen Geistes die Erde überstrahlen. Das Kreuz auf der Kuppel der Hagia Sophia sollte gleißen wie die Glorie des Allerhöchsten. An die mächtigen Mauern erging der Auftrag, so unvergänglich zu sein, wie die Gebete der Gnostiker. In diesem Roman erlebt der Leser die gnostische Begeisterung mit, die dieser Baulegende anhaftet, und er wird Zeuge, welche unfassbare Erhabenheit die Hagia Sophia in ihrer damaligen Gestalt auszudrücken vermochte. Jubelnd legt Anthemios das von ihm errichtete Weltwunder der gnostischen Sophia zu Füßen: „Ich sehe alles bildhaft vor mir. Von oben herab ergießt sich der unendliche Lichtstrom des Pleroma, strömt in die Kugelschalen der Sophia und wogt dann über in die Achamoth, von der er schließlich zum Boden absinkt. Aber von unten her, wo er in der Menschenseele erfasst wird, flutet er wieder zurück in den Lichtozean nach oben. Oder anders gesagt: Der Äther von oben verdichtet sich in der Richtung nach unten, und die Materie, die nach oben gerissen wird, verflüchtigt sich zu Äther. Ein ewiges Einatmen und Ausatmen des Pleroma, ein ewiges Wechsellied zwischen Gott und Welt. Dieser Wechselgesang aus Licht, Raum und Farbe soll im Dom der Heiligen Weisheit von uns gestaltet werden! Das übersteigt irdisches Maß!“
Aktualisiert: 2020-01-01
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Christian Rosenkreuz ist der Archetypus abendländischer Mystik - dem Suchenden als Leitfigur durch die Hallen der Einweihung zum Geschenk gereicht. In den drei bekannten Schriften – Fama Fraternitatis, Confessio Fraternitatis, Chymische Hochzeit Christiani Rosenkreuz – bildet sein Weg von der Suche nach dem Geheimnis (C.R.), hin zur Ordensgründung (R.C.) und Bewahrung der Lehre (Templum C.R.C.) ein Fundament der Geheimlehre im Sinne eines initiatischen Christentums. Den Höhepunkt des geistigen Weges des Christian Rosenkreuz kennzeichnet die siebeneckigen Grabkammer. Wer sich dazu berufen weiß, vermag diese Kammer zu öffnen und das universale Kompendium aller Weisheitslehren in Empfang zu nehmen. Wohl dem, der wie Christian Rosenkreuz auch heutzutage Zeit findet, verborgene Wege zu gehen, um das Ziel einer kosmischen Mitarbeit in Augenschein zu nehmen. Gegürtet mit einem roten Band und geschmückt mit Rosen darf man sich zu jeder Zeit auf die Erlösung in der Heiligen Hochzeit vorbereiten.
Aktualisiert: 2020-01-01
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Das Werk beleuchtet den gehbaren Weg in die Nähe Gottes. Als Leser folgen wir dem Philosophus Teutonicus in die stete Entfaltung seiner umfangreichen Einsicht in den Schöpfungsplan. Wer zu den Schriften des ungewöhnlichen Schustermeisters aus Görlitz bislang wenig Zugang fand, wird hier zu seinem Gefährten, spiegelt sich in ihm und verspürt ebenso den innigen Wunsch nach einer geistigen Erneuerung seiner Seele unter dem Signum des Rosenkreuzes. Eingebunden in den sogenannten Tübinger Kreis fand Böhme jene Brüderlichkeit, die den engen Radius irdischer Lebensziele in das Himmlische ausweitete. Durch Verklärung erfassend, dass nur die Finsternis der Träger des Lichtes sein kann, ertrug er demütig Entbehrung, Feindschaft und Verleumdung in seinem äußeren Dasein, ermöglichte jedoch dem Himmel, ihn in verborgenen Kammern mit Glanz zu übergießen. Das folgende Zitat von Franz Spunda gibt die einprägsamen Worte eines mysteriösen Fremden an den jungen Jakob Böhme wieder und enthält schon den Samen all dessen, was dieser im Laufe seines Lebens zum Ausdruck bringen soll: „Jakob, noch bist du klein, aber du wirst groß und ein ganz anderer Mensch und Mann werden, dass sich die Welt über dich verwundern wird. Darum sei fromm, fürchte Gott und ehre sein Wort! In Sonderheit lies gerne in Heiliger Schrift, darinnen du Trost und Unterweisung hast. Denn du wirst viel Not, Armut und Verfolgung erleiden, aber sei getrost und bleibe beständig, denn du bist Gott lieb und er ist dir gnädig.“
Aktualisiert: 2020-01-01
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Seit Jahrhunderten ranken sich Legenden um die geheimnisumwitterten Rosenkreuzer, vieles ist Spekulation, anderes trifft den Kern. Die originalen Manifeste der Rosenkreuzer, die Johann Valentin Andreae zugeschrieben werden und von einem Collegium R.C. verfasst wurden, sind wie folgt benannt: Fama Fraternitatis (1614), Confessio Fraternitatis (1615) und Chymische Hochzeit Christiani Rosenkreuz: Anno 1459 (1616). Sie sind in erster Linie Dokumente eines nach Innerlichkeit strebenden Glaubens. Der bekannte Autor Gerhard Wehr führt in die Grundzüge der zu Beginn des 17. Jahrhunderts entstandenen geistigen Bewegung unter dem Signum von Rose und Kreuz ein und präsentiert ihre Texte in unverstellter Gestalt.
Aktualisiert: 2020-01-01
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Die kraftvollsten Persönlichkeiten haben den Charakter des Maßlosen, fast Übermenschlichen, und doch sind sie sich der Endlichkeit ihrer Kräfte bewusst. In den Tagen der Selbsterkenntnis beugen sie sich vor dem Unerforschlichen und begraben ihre kühnsten Gedanken in der Tiefe ihres Geheimnisses. Wie im gotischen Dom zielt ihre Himmelssehnsucht nach oben, die Demut des Herzens zieht sie aber in die Krypta der Versenkung zurück. Auf Geheimwegen, die auch heute noch nicht völlig bekannt sind, drangen durch Vermittlung von Arabern, Juden und Levantinern Überreste der griechischen, persischen, ägyptischen und chaldäischen Zauberkunst in das magische Weltbild des Nordens ein (Zitat: Franz Spunda).
Der hochgeschätzte Paracelsus (1493-1541) hieß eigentlich Philippus Theophrastus Aureolus Bombastus von Hohenheim. Schon seine Namensvielfalt entsprach seinem facettenreichen Lebensentwurf und der Unsterblichkeit seines Charismas, das noch heute Ärzten und Kliniken als Vorbild dient. Franz Spunda verstand es hervorragend, dem schillernden Glanz des Paracelsus mit Worten gerecht zu werden, und schrieb dieses umfassende Werk über die geistige Besonderheit der weltbekannten Heilkunst des Paracelsus.
Aktualisiert: 2020-02-07
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Einfühlsam, in unvergleichlich bildhafter Sprache, erzählt Marie Corelli von der Freilassung des Barabbas und der Kreuzigung Jesu. Barabbas wird zur Symbolfigur einer zweifelnden und verzweifelten Menschheit. Seine Zeit der Läuterung verdichtet sich durch den Opfertod auf Golgatha. Denn der Eingeweihte Melchior erscheint vor Barabbas an den entscheidenden Kreuzungen von Irrtum und Wahrheit und drängt ihn, den Wandel zu Höherem binnen weniger Tage zu vollziehen. Die bildschöne Judith, der profan handelnde Judas und der in kalter Klugheit und furchtbarem Hochmut erstarrte Hohepriester Kaiphas verfestigen sich zu Prüfsteinen seiner Gesinnung. Aus dem materiellen Kerker befreite ihn das Volk, aber wird Barabbas auch von der Knechtschaft erniedrigender Leidenschaften loskommen?
Aktualisiert: 2020-01-01
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Der Schlaf ist der kleine Bruder des Todes! In diesem Zitat formuliert der Volksmund das Mysterium von Leben und Tod. Tatsächlich vollziehen sich an der Grenzscheide von hüben und drüben prinzipiell dieselben Prozesse wie in Schlummer, Traumphase und Tiefschlaf. In literarischer Präzision stellt Dominique Viseux westliche und östliche Jenseitserwartungen nebeneinander und führt durch Taufmysterien, Bestattungsrituale, Fegefeuer, Gericht, Wiedergeburt. In einem tiefsinnigen Resümee offenbart er, dass die formalen Unterschiede durch individuelle Deutungen desselben Vorgangs entstanden sind. Dieses Buch wühlt die Gemüter seiner Leser zunächst auf, versorgt aber dann mit einem geistigen Band, das den jeweils wesentlichen Kern der Kulturen miteinander verbindet. Die uralte Empfehlung, die Seele schon im Diesseits auf das Jenseits vorzubereiten, erlangt ihre Bedeutung zurück.
Aktualisiert: 2020-01-01
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"Erst dort wo die Lehre aufhört, Lehre zu sein und Erlebnis wird, wo das Wort zum Bild, der Gedanke zum Symbol wird, fängt das Geheimnis an." (August Horneffer) Dieser grandiose Klassiker von 1916 nimmt sich mit Einsicht der Symbolhandlungen abendländischer Hochgrad-Weihen an, wie sie in den Gradsystemen der Freimaurer und initiatisch wirkender Rosenkreuzer zur Anwendung kommen. Der Freimaurer August Horneffer offenbart dem Leser Gedanken von Getragenheit und Würde. Umfassend dargelegt werden Tempelarbeiten wie Lichteinbringung, Namensgebung, Einkleidung, Salbung sowie die Heiligen Eide und das Brudermahl. Die Erkenntnisse, die ein Mysterienbund in traditioneller Logenarbeit weitergibt, erstrecken sich auf alle Seinswelten und reichen weit über das persönliche Dasein hinaus. Der Verfasser schlägt einen Bogen von den Kulten der Antike bis in die Neuzeit und stellt unter Beweis, wie alle traditionellen Geheimbünde dasselbe Thema tragen – die geistige Wiedergeburt und die daraus erfolgende Zugehörigkeit zur kosmischen Union. Hinter einem Ritualbeamten, der die Weihe vollzieht, steht ein unsichtbar wirkender Meister. Über dem Bundestempel erhebt sich der große, bis in das Ungemessene sich ausdehnende All-Tempel, und das ist der Ort der wahren Menschwerdung.
Aktualisiert: 2020-02-07
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Seit Jahrhunderten ranken sich Legenden um die geheimnisumwitterten Rosenkreuzer, vieles ist Spekulation, anderes trifft den Kern. Die originalen Manifeste der Rosenkreuzer, die Johann Valentin Andreae zugeschrieben werden und von einem Collegium R.C. verfasst wurden, sind wie folgt benannt: Fama Fraternitatis (1614), Confessio Fraternitatis (1615) und Chymische Hochzeit Christiani Rosenkreuz: Anno 1459 (1616). Sie sind in erster Linie Dokumente eines nach Innerlichkeit strebenden Glaubens. Der bekannte Autor Gerhard Wehr führt in die Grundzüge der zu Beginn des 17. Jahrhunderts entstandenen geistigen Bewegung unter dem Signum von Rose und Kreuz ein und präsentiert ihre Texte in unverstellter Gestalt.
Aktualisiert: 2020-02-07
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Die kraftvollsten Persönlichkeiten haben den Charakter des Maßlosen, fast Übermenschlichen, und doch sind sie sich der Endlichkeit ihrer Kräfte bewusst. In den Tagen der Selbsterkenntnis beugen sie sich vor dem Unerforschlichen und begraben ihre kühnsten Gedanken in der Tiefe ihres Geheimnisses. Wie im gotischen Dom zielt ihre Himmelssehnsucht nach oben, die Demut des Herzens zieht sie aber in die Krypta der Versenkung zurück. Auf Geheimwegen, die auch heute noch nicht völlig bekannt sind, drangen durch Vermittlung von Arabern, Juden und Levantinern Überreste der griechischen, persischen, ägyptischen und chaldäischen Zauberkunst in das magische Weltbild des Nordens ein (Zitat: Franz Spunda).
Der hochgeschätzte Paracelsus (1493-1541) hieß eigentlich Philippus Theophrastus Aureolus Bombastus von Hohenheim. Schon seine Namensvielfalt entsprach seinem facettenreichen Lebensentwurf und der Unsterblichkeit seines Charismas, das noch heute Ärzten und Kliniken als Vorbild dient. Franz Spunda verstand es hervorragend, dem schillernden Glanz des Paracelsus mit Worten gerecht zu werden, und schrieb dieses umfassende Werk über die geistige Besonderheit der weltbekannten Heilkunst des Paracelsus.
Aktualisiert: 2020-02-07
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Der Schlaf ist der kleine Bruder des Todes! In diesem Zitat formuliert der Volksmund das Mysterium von Leben und Tod. Tatsächlich vollziehen sich an der Grenzscheide von hüben und drüben prinzipiell dieselben Prozesse wie in Schlummer, Traumphase und Tiefschlaf. In literarischer Präzision stellt Dominique Viseux westliche und östliche Jenseitserwartungen nebeneinander und führt durch Taufmysterien, Bestattungsrituale, Fegefeuer, Gericht, Wiedergeburt. In einem tiefsinnigen Resümee offenbart er, dass die formalen Unterschiede durch individuelle Deutungen desselben Vorgangs entstanden sind. Dieses Buch wühlt die Gemüter seiner Leser zunächst auf, versorgt aber dann mit einem geistigen Band, das den jeweils wesentlichen Kern der Kulturen miteinander verbindet. Die uralte Empfehlung, die Seele schon im Diesseits auf das Jenseits vorzubereiten, erlangt ihre Bedeutung zurück.
Aktualisiert: 2020-02-07
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