Aktualisiert: 2022-03-31
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Aktualisiert: 2021-02-11
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Das Kriegserleben von Schwester Klara und ihrer Schwesterngruppe verlief jeweils sowohl individuell als auch kollektiv. Die gewonnene Kriegserfahrung stand unter Vor-Erfahrung und Erwartung. Sie formte als Herausforderung eine aktiv gebildete, emotionale, intellektuell zu wertende Sinnstiftung. Eine tatsächliche Konstruktion der Wirklichkeit fand statt. Die Schwester handelte aus freiem Willen und unter ganz persönlichen Merkmalen und eigenen Charaktereigenschaften. Die Konstruktion der Wirklichkeit wurde aus vielen Parametern der Wahrnehmung bewirkt, besonders durch psychische Disposition, sozialisierte Haltung, progressive Motivation und tiefgehende Moralisierung. Daraus entstanden eine kreative Wahrnehmung und die Veränderung der eigenen Ideenlandschaft innerhalb der Gruppenstruktur. Diese besondere individuelle Konstruktion bildete den Auszug der Wirklichkeit nach sub- jektivem und objektivem Erleben. Die sozialisierte Haltung der Schwester schwächte sich im Verlauf des Krieges ab, und die eigene individuelle Einschätzung verstärkte ihr Gewicht.
Aktualisiert: 2021-09-16
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Aktualisiert: 2020-11-26
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Festgabe für Prof. Dr. theol. Dr. h. c. Reimund Haas
Diese Festschrift bietet einerseits eine beachtliche Zusammenstellung von theologisch-wissenschaftlichen Beiträgen, die durchaus das profilierte aka- demische, theologische und wissenschaftliche Leben von Professor Dr. theol. Dr. h. c. Lic. theol. Reimund repräsentieren. Andererseits belegt und steht sie zugleich für sein bewegtes und produktives kirchlich- wissenschaftliches Leben als Archivar, Hochschullehrer und Theologe.
Aktualisiert: 2019-11-21
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Aktualisiert: 2020-09-03
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Die geistesgeschichtliche Studie zum Auserwähltheitsglauben des deutschen Geistes untersucht Luthers Kampf gegen „Juda und Rom“ als Grundlage der Revolutionierung des Glaubens und Denkens in Deutschland und als Voraussetzung für die Transformation einer am göttlichen Sein orientierten zu einer am Subjekt orientierten Theologie, für die Transformation einer am Naturrecht orientierten zu einer konsequentialistischen Ethik und einer positivistischen Rechtsauffassung. An die Stelle des An-sich-Seins der Dinge tritt in der deutschen Geistesgeschichte das sich selbst reflektierenden Subjekt. Aussagen über Reales gelten für den deutschen Geist als Produkt des Menschen bzw. der Gesellschaft. Nach Grillparzer betrachten „die Deutschen Gott als ihr Werk und nicht sich als seines.“ Die Idee eines sich selbst glaubenden Glaubens, eines sich selbst denkenden Denkens, eines sich selbst fühlenden Fühlens, eines sich selbst wollenden Wollens legte die Basis für ein rein an der Immanenz orientiertes Denken. Der Blick richtete sich nicht mehr auf das ewige Leben, sondern auf eine in der Zukunft zu schaffende neue Zeit. Daher ist es nicht verwunderlich, dass führende Vertreter des Protestantismus die biblische Botschaft für vereinbar hielten mit den politischen Religionen der Neuzeit, sei es der Rassen- oder Klassenlehre oder heute der Geschlechterlehre des Genderismus. Mit der Beseitigung der Weltherrschaft des Katholizismus bzw. des Judentums, des Kapitals oder des Patriarchats hofft der deutsche Auserwähltheitsglaube seit Luther auf die Schaffung einer neuen Weltordnung.
Aktualisiert: 2019-07-18
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Aktualisiert: 2018-09-01
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Aktualisiert: 2018-09-01
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