Alles, was existiert, die Welt, das Sein, du und ich, ist zugleich Eines und doch Viele. Dieses Mysterium wurde immer wieder neu und anders formuliert, z.B. von Albert Einstein: „A human being is a part of the whole called by us universe, a part limited in time and space. He experiences himself, his thoughts and feelings as something separated from the rest, a kind of optical delusion of his consciousness.“ Oder in den Upanishaden: „Die alle Wesen in sich sehen und sich in allen Wesen, kennen kein Leid. Wie kann die Vielheit des Lebens den täuschen, der seine Einheit sieht?“ Oder auch, auf besonders intime Weise, in Nahtoderfahrungen: „...und ich war einerseits dieses gesamte, alles umfassende, grenzenlose Meer [aus Bewusstsein, Licht, Liebe...] und ich war aber auch irgendwo noch so ein kleiner Funke, ich hatte irgendwo noch ein bisschen Ich-Bewusstsein. Es war wie beides gleichzeitig.“
Das Mysterium der Einheit in der Vielheit ist untrennbar verknüpft mit allen wichtigen spirituellen und philosophischen Fragen, sei es nach Gott, nach Ewigkeit, nach Individualität, nach der „Seele“, nach dem Wesen des Bewusstseins, nach materieller und geistiger Welt, nach Gut und Böse, nach Schönheit und nach Liebe. Die vermeintlichen Gegensätze zwischen „dualistischen“ und „nicht-dualistischen“ Weltbildern, zwischen Realismus und Idealismus, zwischen „Ost“ und „West“, zwischen Christentum und Upanishaden, zwischen Selbsterforschung und Offenbarung verschwinden, wenn man einen Standpunkt findet, von dem aus deutlich wird, dass all diese Lehren und Erkenntnisquellen sich letztlich nicht widersprechen, sondern sich zueinander komplementär verhalten. Dieser Standpunkt ist der Standpunkt der Lehre von der Einheit-in-der-Vielheit.
Aktualisiert: 2020-07-30
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Alles, was existiert, die Welt, das Sein, du und ich, ist zugleich Eines und doch Viele. Dieses Mysterium wurde immer wieder neu und anders formuliert, z.B. von Albert Einstein: „A human being is a part of the whole called by us universe, a part limited in time and space. He experiences himself, his thoughts and feelings as something separated from the rest, a kind of optical delusion of his consciousness.“ Oder in den Upanishaden: „Die alle Wesen in sich sehen und sich in allen Wesen, kennen kein Leid. Wie kann die Vielheit des Lebens den täuschen, der seine Einheit sieht?“ Oder auch, auf besonders intime Weise, in Nahtoderfahrungen: „...und ich war einerseits dieses gesamte, alles umfassende, grenzenlose Meer [aus Bewusstsein, Licht, Liebe...] und ich war aber auch irgendwo noch so ein kleiner Funke, ich hatte irgendwo noch ein bisschen Ich-Bewusstsein. Es war wie beides gleichzeitig.“
Das Mysterium der Einheit in der Vielheit ist untrennbar verknüpft mit allen wichtigen spirituellen und philosophischen Fragen, sei es nach Gott, nach Ewigkeit, nach Individualität, nach der „Seele“, nach dem Wesen des Bewusstseins, nach materieller und geistiger Welt, nach Gut und Böse, nach Schönheit und nach Liebe. Die vermeintlichen Gegensätze zwischen „dualistischen“ und „nicht-dualistischen“ Weltbildern, zwischen Realismus und Idealismus, zwischen „Ost“ und „West“, zwischen Christentum und Upanishaden, zwischen Selbsterforschung und Offenbarung verschwinden, wenn man einen Standpunkt findet, von dem aus deutlich wird, dass all diese Lehren und Erkenntnisquellen sich letztlich nicht widersprechen, sondern sich zueinander komplementär verhalten. Dieser Standpunkt ist der Standpunkt der Lehre von der Einheit-in-der-Vielheit.
Aktualisiert: 2020-07-30
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Dieses Buch ist ein vielseitiger Begleiter, der uns an das Wichtigste erinnern will. Auf fünfhundert Seiten wird in ausgewogener Form theoretisches und praktisch anwendbares Wissen vermittelt, werden alle grundlegenden Fragen aus den Bereichen Philosophie, Spiritualität, Gesundheit, Religion, Gesellschaft und Kultur diskutiert - wie zum Beispiel die folgenden:
Was ist Bewusstsein?
Inwieweit ist unser Wille frei?
Sind Gut und Böse reale Mächte oder nur Konzepte?
Welche wichtigen Welterklärungsmodelle gibt es?
Welche Bedeutung haben Nahtoderfahrungen für unser Weltbild?
Was sind die wichtigsten Meditationstechniken?
Ist geistiges Heilen möglich?
Lassen sich auch schwere Erkrankungen natürlich behandeln?
Welche Atemtechniken sollte man beherrschen?
Welche Nahrungsergänzungen gehören in eine Hausapotheke? Wie wird unser Verhalten durch Hormone gesteuert und welche Schlüsse für den Alltag lassen sich daraus ziehen?
Was ist das innere Verhältnis der Religionen zueinander?
Wo liegen die Grenzen der Wissenschaft?
Diese "Langfassung" bietet einen gegenüber der kürzeren Fassung von "Eine Neue Aufklärung" um etwa die Hälfte erweiterten Text und viele zusätzliche Kapitel mit weiteren interessanten Themen.
Aktualisiert: 2020-02-15
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Was ist Bewusstsein?
Ist unser Wille frei?
Sind Gut und Böse reale Mächte?
Was sind die wichtigsten Welterklärungsmodelle?
Was sind die wichtigsten Meditationstechniken?
Ist geistiges Heilen möglich?
Wie kann man seine Gesundheit ganzheitlich unterstützen?
Was ist biologisches Glück?
Was ist das innere Verhältnis der Religionen zueinander?
Wo liegen die Grenzen der Wissenschaft?
Dies sind nur einige der großen Fragen, die eine wirklich ganzheitliche Philosophie beantworten sollte. Sie sollte sich auch wichtigen praktischen Themen wie z.B. Ernährung, Bewegung, Atmung, Sexualität oder Erziehung nicht verschließen. Dieses Buch stellt eine solche spirituelle und ganzheitliche Philosophie vor – eine Philosophie jenseits von beliebiger Esoterik, bloßem Fachwissen, materialistischem Pseudoskeptizismus, lebensfremden philosophischen Kopfgeburten und religiösem Traditionalismus. Es zielt auf die Versöhnung von Wissenschaft und Spiritualität - auf eine neue, spirituelle Aufklärung.
Aktualisiert: 2021-02-01
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Dieses Buch ist ein vielseitiger Begleiter, der uns an das Wichtigste erinnern will. Auf fünfhundert Seiten wird in ausgewogener Form theoretisches und praktisch anwendbares Wissen vermittelt, werden alle grundlegenden Fragen aus den Bereichen Philosophie, Spiritualität, Gesundheit, Religion, Gesellschaft und Kultur diskutiert - wie zum Beispiel die folgenden:
Was ist Bewusstsein?
Inwieweit ist unser Wille frei?
Sind Gut und Böse reale Mächte oder nur Konzepte?
Welche wichtigen Welterklärungsmodelle gibt es?
Welche Bedeutung haben Nahtoderfahrungen für unser Weltbild?
Was sind die wichtigsten Meditationstechniken?
Ist geistiges Heilen möglich?
Lassen sich auch schwere Erkrankungen natürlich behandeln?
Welche Atemtechniken sollte man beherrschen?
Welche Nahrungsergänzungen gehören in eine Hausapotheke? Wie wird unser Verhalten durch Hormone gesteuert und welche Schlüsse für den Alltag lassen sich daraus ziehen?
Was ist das innere Verhältnis der Religionen zueinander?
Wo liegen die Grenzen der Wissenschaft?
Diese "Langfassung" bietet einen gegenüber der kürzeren Fassung von "Eine Neue Aufklärung" um etwa die Hälfte erweiterten Text und viele zusätzliche Kapitel mit weiteren interessanten Themen.
Aktualisiert: 2020-07-01
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Was ist Bewusstsein?
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Sind Gut und Böse reale Mächte?
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Was sind die wichtigsten Meditationstechniken?
Ist geistiges Heilen möglich?
Wie kann man seine Gesundheit ganzheitlich unterstützen?
Was ist biologisches Glück?
Was ist das innere Verhältnis der Religionen zueinander?
Wo liegen die Grenzen der Wissenschaft?
Dies sind nur einige der großen Fragen, die eine wirklich ganzheitliche Philosophie beantworten sollte. Sie sollte sich auch wichtigen praktischen Themen wie z.B. Ernährung, Bewegung, Atmung, Sexualität oder Erziehung nicht verschließen. Dieses Buch stellt eine solche spirituelle und ganzheitliche Philosophie vor – eine Philosophie jenseits von beliebiger Esoterik, bloßem Fachwissen, materialistischem Pseudoskeptizismus, lebensfremden philosophischen Kopfgeburten und religiösem Traditionalismus. Es zielt auf die Versöhnung von Wissenschaft und Spiritualität - auf eine neue, spirituelle Aufklärung.
Aktualisiert: 2021-02-01
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