Johannes Atrocianus

Johannes Atrocianus von Guerra,  Christian, Harich-Schwarzbauer,  Henriette, Hindermann,  Judith
Johannes Atrocianus (Grimm), Pädagoge, Dichter, Humanist und Reformationsgegner, wandte sich in seiner Polemik gegen Johannes Oekolampad und dessen Gefolgsleute. Atrocians lateinische Elegien und Epigramme, die 1528/1529 in Basel erschienen und eine kritische Phase der Reformation beleuchten, liegen nun erstmals in einer kommentierten zweisprachigen Ausgabe vor. Die Herausgeber Ch. Guerra, H. Harich-Schwarzbauer und J. Hindermann erschliessen mit der Edition des Gesamtwerks Atrocians, der mit der Druckerwerkstatt Frobens und dem Gelehrtenkreis um Erasmus in enger Verbindung stand, ein einzigartiges Zeitzeugnis zur Geschichte der Reformation am Oberrhein, das auch für die Geschichte Basels, für die Rezeption der antiken Literatur sowie für die Geschichte der Pädagogik wertvolle Einsichten liefert.****************Johannes Atrocianus (Grimm) – pedagogue, poet, humanist and opponent of the Reformation – attacked Johannes Oecolampadius and his followers in his polemic. Atrocian’s Latin elegies and epigrams, first published in Basel in 1528/1529, which shed light on a critical phase of the Reformation, are now published in the first annotated bilingual edition. In their edition of the complete works of Atrocian, who was closely linked to the printing-house of Froben and the circle of scholars around Erasmus, the editors Ch. Guerra, H. Harich-Schwarzbauer and J. Hindermann provide access to a unique document in the history of the Reformation in the Upper Rhine region, which offers valuable insights into the history of Basel and of the Reformation, as well as the reception of classical literature and the history of education.
Aktualisiert: 2019-12-18
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Der elegische Esel. Apuleius’ «Metamorphosen» und Ovids «Ars amatoria»

Der elegische Esel. Apuleius’ «Metamorphosen» und Ovids «Ars amatoria» von Hindermann,  Judith
Intertextualität spielt für die Deutung von Apuleius’ eine zentrale Rolle. In dieser Arbeit wird gezeigt, dass Apuleius bei der Schilderung von Liebesbeziehungen den elegischen Diskurs aufgreift, indem er seinen Protagonisten Lucius und die Sklavin Photis als elegisches Liebespaar darstellt. Bedeutsam ist, dass sich in Lucius’ Verhältnis zur Göttin Isis ebenfalls typisch elegische Verhaltensweisen feststellen lassen. Lucius inszeniert die Göttin als und und unterwirft sich ihrem Willen. Eine Interpretation der vor dem Hintergrund von Ovids soll daher nicht nur zeigen, dass die in der römischen Elegie entwickelten Liebeskonzepte über die Gattungsgrenzen hinweg in einem Roman des 2. Jahrhunderts n. Chr. rezipiert wurden, sondern auch Argumente gegen eine eindimensional ernsthaft-religiöse Deutung des Isis-Buches liefern.
Aktualisiert: 2020-09-01
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Klaudios Ptolemaios. Handbuch der Geographie

Klaudios Ptolemaios. Handbuch der Geographie von Burri,  Renate, Geus,  Klaus, Graßhoff,  Gerd, Hindermann,  Judith, Keller,  Kurt, Koch,  Lutz, Mittenhuber,  Florian, Stückelberger,  Alfred, Winkler,  Gerhard, Ziegler,  Susanne
Das "Handbuch der Geographie" des Klaudios Ptolemaios, das kurz nach 150 n. Chr. in Alexandria verfasst wurde, ist eines der bedeutendsten wissenschaftlichen Werke der antiken Literatur. In seinen 8 Büchern fasst es das ganze geographische Wissen der Antike zusammen und bleibt mit seinen neuartigen Projektionsmethoden, seinen etwa 8000 meist mit Koordinaten bestimmten Ortsangaben und seinem farbigen Kartenatlas bis zur Schwelle der Neuzeit unerreicht. Das seit der Ausgabe von C.F.A. Nobbe von 1843/45 nie mehr vollständig edierte Werk wird in der durchgehend neu bearbeiteten zweisprachigen Ausgabe wieder allgemein zugänglich gemacht. Die Neuausgabe der Geographie enthält: - einen neu bearbeiteten griechischen Text mit weit über 1000 Änderungen gegenüber der Ausgabe von Nobbe, unter erstmaliger vollständiger Berücksichtigung der Istanbuler Kartenhandschrift (Cod. Seragliensis GI 57) - eine erstmalige vollständige deutsche Übersetzung mit Sacherklärungen und zahlreichen Lokalisierungen - nach den Angaben des Ptolemaios ausgeführte Umzeichnungen der 3 Weltkarten und der 26 Länderkarten - einen ausführlichen Orts-, Personen- und Sachindex - eine Datenbank auf CD-ROM, mit welcher die Ortsangaben des Ptolemaios nach verschiedenen Gesichtspunkten ausgewertet werden können
Aktualisiert: 2020-01-01
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Johannes Atrocianus

Johannes Atrocianus von Guerra,  Christian, Harich-Schwarzbauer,  Henriette, Hindermann,  Judith
Der Humanist Johannes Atrocianus (Grimm), Pädagoge, Dichter, Humanist und Reformationsgegner, wandte sich in seiner Polemik gegen Johannes Oekolampad und dessen Gefolgsleute. Atrocians lateinische Elegien und Epigramme, die 1528/1529 in Basel erschienen und eine kritische Phase der Reformation beleuchten, liegen nun erstmals in einer kommentierten zweisprachigen Ausgabe vor. Die Herausgeber Ch. Guerra, H. Harich-Schwarzbauer und J. Hindermann erschliessen mit der Edition des Gesamtwerks Atrocians, der mit der Druckerwerkstatt Frobens und dem Gelehrtenkreis um Erasmus in enger Verbindung stand, ein einzigartiges Zeitzeugnis zur Geschichte der Reformation am Oberrhein, das für die Geschichte Basels und der Reformation, für die Rezeption der antiken Literatur sowie für die Geschichte der Pädagogik wertvolle Einsichten liefert.****************Johannes Atrocianus (Grimm) – pedagogue, poet, humanist and opponent of the Reformation – attacked Johannes Oecolampadius and his followers in his polemic. Atrocian’s Latin elegies und epigrams, first published in Basel in 1528/1529, which shed light on a critical phase of the Reformation, are now published in the first annotated bilingual edition. In their edition of the complete works of Atrocian, who was closely linked to the printing-house of Froben and the circle of scholars around Erasmus, the editors Ch. Guerra, H. Harich-Schwarzbauer und J. Hindermann provide access to a unique document in the history of the Reformation in the Upper Rhine region, which offers valuable insights into the history of Basel and of the Reformation, as well as the reception of classical literature and the history of education.
Aktualisiert: 2019-10-11
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Klaudios Ptolemaios. Handbuch der Geographie

Klaudios Ptolemaios. Handbuch der Geographie von Burri,  Renate, Geus,  Klaus, Graßhoff,  Gerd, Hindermann,  Judith, Keller,  Kurt, Koch,  Lutz, Mittenhuber,  Florian, Stückelberger,  Alfred, Winkler,  Gerhard, Ziegler,  Susanne
Das "Handbuch der Geographie" des Klaudios Ptolemaios, das kurz nach 150 n. Chr. in Alexandria verfasst wurde, ist eines der bedeutendsten wissenschaftlichen Werke der antiken Literatur. In seinen 8 Büchern fasst es das ganze geographische Wissen der Antike zusammen und bleibt mit seinen neuartigen Projektionsmethoden, seinen etwa 8000 meist mit Koordinaten bestimmten Ortsangaben und seinem farbigen Kartenatlas bis zur Schwelle der Neuzeit unerreicht. Das seit der Ausgabe von C.F.A. Nobbe von 1843/45 nie mehr vollständig edierte Werk wird in der durchgehend neu bearbeiteten zweisprachigen Ausgabe wieder allgemein zugänglich gemacht. Die Neuausgabe der Geographie enthält: - einen neu bearbeiteten griechischen Text mit weit über 1000 Änderungen gegenüber der Ausgabe von Nobbe, unter erstmaliger vollständiger Berücksichtigung der Istanbuler Kartenhandschrift (Cod. Seragliensis GI 57) - eine erstmalige vollständige deutsche Übersetzung mit Sacherklärungen und zahlreichen Lokalisierungen - nach den Angaben des Ptolemaios ausgeführte Umzeichnungen der 3 Weltkarten und der 26 Länderkarten - einen ausführlichen Orts-, Personen- und Sachindex - eine Datenbank auf CD-ROM, mit welcher die Ortsangaben des Ptolemaios nach verschiedenen Gesichtspunkten ausgewertet werden können
Aktualisiert: 2019-11-07
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Der elegische Esel. Apuleius’ «Metamorphosen» und Ovids «Ars amatoria»

Der elegische Esel. Apuleius’ «Metamorphosen» und Ovids «Ars amatoria» von Hindermann,  Judith
Intertextualität spielt für die Deutung von Apuleius’ Metamorphosen eine zentrale Rolle. In dieser Arbeit wird gezeigt, dass Apuleius bei der Schilderung von Liebesbeziehungen den elegischen Diskurs aufgreift, indem er seinen Protagonisten Lucius und die Sklavin Photis als elegisches Liebespaar darstellt. Bedeutsam ist, dass sich in Lucius’ Verhältnis zur Göttin Isis ebenfalls typisch elegische Verhaltensweisen feststellen lassen. Lucius inszeniert die Göttin als puella und domina und unterwirft sich ihrem Willen. Eine Interpretation der Metamorphosen vor dem Hintergrund von Ovids Ars amatoria soll daher nicht nur zeigen, dass die in der römischen Elegie entwickelten Liebeskonzepte über die Gattungsgrenzen hinweg in einem Roman des 2. Jahrhunderts n. Chr. rezipiert wurden, sondern auch Argumente gegen eine eindimensional ernsthaft-religiöse Deutung des Isis-Buches liefern.
Aktualisiert: 2023-04-08
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