Die Städte Berlin und Budapest sind aus der Frühzeit der Psychoanalyse kaum wegzudenken. Nach Natio¬nalsozialismus und Zweitem Weltkrieg aber musste die Psychoanalyse in Ungarn und der DDR unter einer kommunistischen Staatsideologie überleben. Wie konnte sie in einer solchermaßen abgeschotteten, repressiven Gesellschaft - nie offiziell verboten, aber als "Hauspsychologie des Impe¬rialismus" diskreditiert - fortbestehen und sich weiterentwickeln?
Beiträge von:
André Haynal
Die ungarische Psychoanalyse unter totalitären Regimen
János Harmatta
Psychoanalyse in Zeiten der weichen Diktatur in Ungarn
Ferenc ErQs
Psychoanalyse und kulturelles Gedächtnis
Judit Mészáros
Die Psychoanalyse als "die private Psychologie des Imperialismus"
Annette Simon
Ostdeutsche Wege zur Psychoanalyse - zwischen Idealisierung und Aneignungswiderstand
Arndt Ludwig
Untergang und Wiederkehr der Psychoanalyse zur Zeit der kommunistischen Diktatur in Ostdeutschland
Péter Nádas
Das uns anvertraute Leben der anderen. Eine Skizze zweier psychoanalytischer Grenzfälle
Aktualisiert: 2023-05-11
Autor:
Ágnes Berger,
Ferenc Erös,
Kinga Göncz,
Janos Harmatta,
André Haynal,
Franziska Henningsen,
Ludger M. Hermanns,
Arndt Ludwig,
Judit Mészáros,
Annette Simon,
János C Togay
Die Städte Berlin und Budapest sind aus der Frühzeit der Psychoanalyse kaum wegzudenken. Nach Natio¬nalsozialismus und Zweitem Weltkrieg aber musste die Psychoanalyse in Ungarn und der DDR unter einer kommunistischen Staatsideologie überleben. Wie konnte sie in einer solchermaßen abgeschotteten, repressiven Gesellschaft - nie offiziell verboten, aber als "Hauspsychologie des Impe¬rialismus" diskreditiert - fortbestehen und sich weiterentwickeln?
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Das uns anvertraute Leben der anderen. Eine Skizze zweier psychoanalytischer Grenzfälle
Aktualisiert: 2023-05-11
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André Haynal,
Franziska Henningsen,
Ludger M. Hermanns,
Arndt Ludwig,
Judit Mészáros,
Annette Simon,
János C Togay
Anspruch und Wirklichkeit könnte ein Titel für das Leben jedes Menschen sein, denn jeder Mensch setzt seinem Leben Inhalt und Ziele und betrachtet im Rückblick auch deren Verwirklichung. »Anspruch« ist nicht nur eine Erwartung, die ein reflektierender Mensch auf sich selbst, sein Handeln, seine ethischen Bindungen und seine praktischen Leistungen und Lebensziele richtet. »Anspruch« bezeichnet auch eine Erwartung an die Mitmenschen im privaten und beruflichen Umfeld. Die Frage nach Anspruch und Wirklichkeit ist somit eine Frage, die sich jeder von uns persönlich stellt. Sie bezieht sich auf unsere Abstimmung zueinander, aber auch auf unser Tun als Psychosomatiker in der Frauenheilkunde und Geburtshilfe.
Ein Hauptthema des Kongresses war »Frauenheilkunde – ein unmöglicher Beruf?« Hierin mag die Besonderheit unseres Faches zum Ausdruck kommen. Denn allein durch eine intensive psychosomatische Orientierung werden Frauenheilkunde einschließlich Geburtshilfe überhaupt erst möglich. Die weiteren Themen betreffen Brennpunkte der Frauenheilkunde, in welchen die psychosomatische Orientierung besonders wichtig ist.
Aktualisiert: 2022-02-15
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Die Städte Berlin und Budapest sind aus der Frühzeit der Psychoanalyse kaum wegzudenken. Nach Natio¬nalsozialismus und Zweitem Weltkrieg aber musste die Psychoanalyse in Ungarn und der DDR unter einer kommunistischen Staatsideologie überleben. Wie konnte sie in einer solchermaßen abgeschotteten, repressiven Gesellschaft - nie offiziell verboten, aber als "Hauspsychologie des Impe¬rialismus" diskreditiert - fortbestehen und sich weiterentwickeln?
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Das uns anvertraute Leben der anderen. Eine Skizze zweier psychoanalytischer Grenzfälle
Aktualisiert: 2023-02-14
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Anspruch und Wirklichkeit könnte ein Titel für das Leben jedes Menschen sein, denn jeder Mensch setzt seinem Leben Inhalt und Ziele und betrachtet im Rückblick auch deren Verwirklichung. 'Anspruch' ist nicht nur eine Erwartung, die ein reflektierender Mensch auf sich selbst, sein Handeln, seine ethischen Bindungen und seine praktischen Leistungen und Lebensziele richtet. 'Anspruch' bezeichnet auch eine Erwartung an die Mitmenschen im privaten und beruflichen Umfeld. Die Frage nach Anspruch und Wirklichkeit ist somit eine Frage, die sich jeder von uns persönlich stellt. Sie bezieht sich auf unsere Abstimmung zueinander, aber auch auf unser Tun als Psychosomatiker in der Frauenheilkunde und Geburtshilfe.
Ein Hauptthema des Kongresses war 'Frauenheilkunde – ein unmöglicher Beruf?' Hierin mag die Besonderheit unseres Faches zum Ausdruck kommen. Denn allein durch eine intensive psychosomatische Orientierung werden Frauenheilkunde einschließlich Geburtshilfe überhaupt erst möglich. Die weiteren Themen betreffen Brennpunkte der Frauenheilkunde, in welchen die psychosomatische Orientierung besonders wichtig ist.
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