Im Dezember 2001 wurde Erhard Eppler 75 Jahre alt. Sein Geburtstag war der Anlass für ein Symposion zur Politischen Kultur, an dem Dr. Richard von Weizsäcker, Dr. Hans-Jochen Vogel, Dr. Hildegard Hamm-Brücher, Prof. Dr. Hans Maier, Prof. Dr. Gerd Meyer und Prof. Dr. Jürgen Moltmann teilnahmen.
Das Thema Politische Kultur in Deutschland wurde für das Symposion gewählt, weil Erhard Eppler ein Politiker ist, der durch sein öffentliches Wirken viel zur Entwicklung einer demokratischen Kultur in Deutschland beigetragen hat. Durch seine Glaubwürdigkeit und seine herausragende Fähigkeit zum grundsätzlichen, der Zukunft zugewandten Denken hat er nicht nur die Programme seiner Partei, sondern auch Themen und Richtung der öffentlichen Diskussion nachhaltig beeinflusst. Man kann wohl ohne Übertreibung sagen: Erhard Eppler war und ist eine »Institution« in der politisch-ethischen Kultur unseres Landes.
Hinzugefügt wurden der Dokumentation noch die Tischrede von Bundespräsident Johannes Rau anlässlich eines festlichen Abends für Erhard Eppler und die Rede des SPD-Vorsitzenden Bundeskanzler Gerhard Schröder anlässlich der Verleihung des Gustav-Heinemann-Bürgerpreises.
Zu den Herausgebern:
Dr. Wolfgang Rapp leitet die Volkshochschule Göppingen und ist Lehrbeauftragter an der Universität in Tübingen.
Professor Dr. Gerd Meyer ist Professor für Politikwissenschaft an der Universität Tübingen.
Aktualisiert: 2020-11-16
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Aktualisiert: 2018-11-15
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Aktualisiert: 2022-01-07
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Aktualisiert: 2018-11-15
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'Wir können auf das gemeinsame Werk stolz sein. Eine anspruchsvolle und differenzierte Natur- und Sozialgeschichte für unser Dorf im Kontext einer ‚Soziologie des ländliches Raumes’ ist entstanden. Weniger sozialwissenschaftlich ausgedrückt: Beiträge zur schwäbischen Heimatkunde.'
Dr. Wolfgang Rapp
Aktualisiert: 2020-07-31
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Mit der Entschlüsselung des menschlichen Genoms scheint am Beginn des dritten Jahrtausends ein neues Kapitel der Wissenschaftsgeschichte aufgeschlagen zu sein. Zeitgleich wird gefordert, die Sozial- und Kulturwissenschaften sollten sich jetzt dem überlegenen Erkenntnisstand der Biologie unterordnen und ihre Wissensbestände "evolutionären" Einsichten gemäß neu bestimmen. "Anthropologie" solle zu einem biologischen Projekt werden.
Die Beiträge dieses Sammelbandes beschäftigen sich unter kulturwissenschaftlicher Perspektive kritisch mit Argumenten und methodologischen Ansätzen, expliziten und impliziten Anthropologemen dieser "Bio-Culture"-Debatten. Verhandelt werden das Verhältnis von Biologie und Kulturwissenschaften, die versteckte Anthropologie der Robotik, religiöse Ritenbildung zwischen "Natur" und "Kultur", "biopolitische" Argumente in den Sozialwissenschaften, Edward O. Wilsons Vision einer "Einheit des Wissens" und Peter Sloterdijks Entwurf einer "homöotechnischen" Ethik.
Aktualisiert: 2017-11-09
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Aktualisiert: 2018-11-15
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Inhalt
Ortsgeschichte
Dorfgenese – Oberensingen 9
Die Flurnamen in Oberensingen 18
Ortsfamilienbuch 32
Ulrich von Ensingen (um 1359–1419) 36
Zeitgeschichte
„Wir wollen Oberensinger bleiben“ 49
Der Oberensinger Bürger und Altstadtrat Ludwig Knauss 55
Die Maßnahmen zur „Aichverbesserung“ 64
Unsere Konfirmation am 4. März 1945 71
Das Schicksal einer Zwangsarbeiterin 72
Mein Weg von Bielitz nach Oberensingen 76
Sozialgeschichte
Helfen trotz geringer Mittel 79
„Mir hent koi Frau Oberin, mir hent bloß a Muetter“ 85
Gute Begegnungen mit alten Oberensingern 93
„… mit einer halben Sau auf dem Motorrad …“ 95
Das Jägerhaus in Oberensingen und seine Besitzer 99
Obereesinger send Sandhasa 104
Lebensläufe
Wo ich meine ersten Schritte in die Welt tat 105
Tiere faszinieren mich, solange ich denken kann! 112
Kirchliches Leben
Der Oberensinger Pfarrgarten 117
’s Waschhäusle 118
Verbundenheit mit der heimatlichen Kirchengemeinde 119
Was uns eine Grabplatte im Oberensinger Friedhof erzählt 121
Mund-Art
Oschdr-Ausflug 123
Obresing, mei Hoimet 125
D’ Hoimat 126
Kein Gewöhnlicher mit dichterischer Ader 127
Aktualisiert: 2020-03-09
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Das Erfindungsvermögen des Menschen in Philosophie, Kunst und Wissenschaft
"Wie weniges läßt sich in unsrer Zeit eigentlich Neues erfinden?" (Herder) - Rhetorik und Topik stellen in der alteuropäischen Tradition das Inventar inventiver Mechanismen und Darstellungsverfahren in Philosophie, den Künsten und Wissenschaften bereit. Zu Beginn der Neuzeit tritt das Modell einer ingeniösen Subjektivität in Konkurrenz dazu. Die Reflexionen über ein Erfindungsvermögen des Menschen bündeln sich topisch in der anthropologischen Figur des homo inveniens. Vor diesem Hintergrund gehen die Studien dieses Bandes den Aneignungen, Umschreibungen, Transformationen oder Aktualisierungen der rhetorischen inventio nach. Ihr Gegenstand sind literarische und philosophische Texte der Neuzeit bis zur Gegenwart.
Aktualisiert: 2017-11-09
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Aktualisiert: 2018-11-15
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