Ein Ding ist ein Gegenstand des Alltags, zu dem man immer wieder zurückkehrt und dessen Gebrauch selbstverständlich ist. Zugleich kommt es in unzähligen Verwendungsweisen vor, auch in der hohen Philosophie. Der Verfasser bemüht sich, eine Brücke zwischen beiden Verwendungsweisen zu schlagen und dabei den modischen Kult um ein „einfaches Leben“ zu vermeiden. Das ist nicht einfach, wie er zeigt, denn das Ding, zu dem man immer wieder zurückkehrt, ist ja auch die ideale Projektionsfläche für alle Bedürfnisse und Sehnsüchte des Benutzers. Ein ding kann sich nicht wehren. Aber es ist widerständig — es ist immer noch da und braucht nicht irgendwen, der ihm „eine Stimme gibt.“ Dem geht Werner Reiss nach und zeigt, welche Rolle die Metapher, der bildhafte Vergleich, auf jeder Ebene der Kommunikation spielt. Er verwendet das geläufige Bild des hermeneutischen Zirkels (H. G. Gadamer) und ergänzt es durch wissenssoziologische Betrachtung von Alfred Schütz (welche Hilfen hole ich aus meinem Wissensvorrat heraus, um eine komplexe Situation zu begreifen?).
Ausführlich und oft wird der österreichische Philosoph Franz Schupp (1936 – 2016) zitiert (aus seiner 3-bändigen Philosophiegeschichte, 2003), auch als Erinnerung an den Philosophen bei dem der Verfasser dissertiert hat. Es sind philosophisch-meditative Anregungen, beim „Ding“ zunächst stehenzubleiben — und mit eigenen Gedanken weiterzugehen. Besprochen werden Platon, Aristoteles, die Bibel, das Mittelalter (Nominalismus), Descartes, Kant, Marx, Freud, Wittgenstein, der Realismus des 19. Jahrhunderts und einige Eröffner unseres Zeitbewusstseins.
Aktualisiert: 2022-03-27
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Fastenbilder und Fastentücher sind seit Jahrhunderten eng mit der vorösterlichen Passionszeit, der Fastenzeit, verbunden. In der Otto Wagner-Kapelle (recte St. Johannes Nepomuk-Kapelle) am Währinger Gürtel in Wien ist es, einer Initiative von Monsignore DDr. Werner Reiss folgend, zur Tradition geworden, jedes Jahr ein neues Fastenbild zu beauftragen. Renommierte Künstlerinnen und Künstler stellen sich Jahr für Jahr dieser theologisch äußerst anspruchsvollen Herausforderung. Der kunsthistorisch so bedeutende Kirchenbau von Otto Wagner und die jährlich wechselnden Fastenbilder verschmelzen zum Gesamtkunstwerk.
Monsignore DDr. Werner Reiss stellt die Fastenbilder einzeln vor und eröffnet dem Leser einen Blick auf Passion und Kunst.
Aktualisiert: 2021-09-23
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Willensfreiheit im Spannungsfeld von Emotion und Rationalität — dem geht Werner Reiss in dem Buch "JA, ABER — Der freie Wille — Emotion versus Realität . Aktuelle Gedanken aus einem barocken Jesuitendrama" nach. Wieviel Willensfreiheit kann ich mir und den anderen zumuten?
Werner Reiss stellt das kleine Barockdrama "Die Bekehrung des Augustinus" von Franz Neumayr SJ in den Kontext früher Aufklärungwie heutiger Sozialphilosophie.
Das Drama hat das letzte Wort.
Aktualisiert: 2021-07-08
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Konzentration auf Leistung und verantworteter Umgang mit den Ergebnissen (Nachhaltigkeit) — Wer unterschreibt das nicht?
Aber: Wie macht man das? — Durch Engagement für die Zivilgesellschaft.
Ist der Staat der letzte Garant, dass die Werte der Solidarität und der Weltverantwortung in etwa erhalten bleiben?
Ist der Rückzug auf das private Fortkommen und die Hoffnung auf ein größeres „Wir“ die Antwort?
Gibt es einen „Dritten Weg“, um zwischen beiden Haltungen zu vermitteln?
Dieses Buch schlägt einen anderen Weg vor: Es weist auf die inneren Spannungen hin, die das Konzept „Ich und Wir“ von Anfang an begleitet haben. Und es schlägt vor, den Begriff der „Lebenswelt“ nicht auf die Pflege des Privaten zu beschränken, sondern kritisch als Verbindung von überschaubarer Kompetenz und Verantwortung, so dass die Verbindung zwischen „Zivilgesellschaft“ und „öffentlichem Interesse“ ständig gegeben ist.
Aktualisiert: 2019-03-07
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Band 2 der Reihe - plattform - religio - Schriften zu aktuellen Fragen theologischer Diskussion, hg. von Paul F. Röttig.
Zum Buch: Auch die "heiligen Bücher" rufen Begleitvorstellungen wach: "Ja, so könnte es gewesen sein. Was wurde eigentlich aus.? Sie sagen oft mehr aus über den Erzähler als über die Sache selbst. Was aber ist "die Sache serlbst"? Der Autor versucht mit neu erzählten Legenden über offensichtliche Nebenfragen der Bibel eine kleine Einführung in die Motive biblischen Denkens.
Zum Autor: Werner REISS, geb. 1941 in Wien, studierte Jus in Wien (Dr. iur.), Philosophie und Theologie in Innsbruck (Dr. theol.). Jesuitisch geprägt. In Wien als Priester in der Erwachsenenbildung und Lehrer an höheren technischen Schulen tätig. 20 Jahre Lektor für Politologie an der Universität Wien und Dozent für Philosophie der Künste an der Wiener Kunstakademie. Oftmalige Aufenthalte in New York. Rektor der St. Johannes Nepomuk (Otto Wagner-) Kapelle am Wiener Gürtel. Aufsätze zur Wissenssoziologie. 1993 "Die theologischen Reden Otto Mauers - Das geschundene Reich Gottes" (Hora Verlag, Wien).
Aktualisiert: 2018-07-12
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Was ist Humor? – Die Überlegungen des Buches gehen davon aus, dass „Humor“ bestenfalls zu einer Behelfsdefiniton führen kann, die ein paar Schritte weiterführt.
Eine solche Folge von Schritten bringen die sieben Kapitel einer fiktiven Handlung in Form eines Gesprächskreises. Es versteht sich, dass es sich um Fiktion handelt, jede Ähnlichkeit mit lebenden Personen wäre rein zufällig.
Die ersten Schritte führen den Autor in den Wiener Augarten. Ein schöner Park, dessen schöne Regelmäßigkeit sich dem Geist der Aufklärung verdankt. Kaiser Joseph II. stellte ihn der Allgemeinheit zur Verfügung. Über dem Eingangstor ließ er 1775 folgende Inschrift anbringen:
"Allen Menschen gewidmeter Erlustigungsort von ihrem Schaetzer".
Darunter der Torbogen des Eingangs, man erblickt eine Allee. So entsteht ein Bild, begleitet von einer Erklärung. Das hat den Charakter eines Emblems (3. Kapitel).
Aber durch dieses Emblem kann man durchgehen, es ist passabel. So entsteht eine Topographie – ein neuer Orientierungsrahmen.
Für die „Erlustigung“ muss man schon selber sorgen.
Manchmal verlangsamen sich die Schritte, wenn man sinnend stehen bleibt. Manchmal beschleunigen sie sich. Dafür gibt es einen herrlichen Wiener Dialektausdruck, schwer übersetzbar: „... wenn der Schmäh rennt“. (‚Eine Pointe jagt die andere in geselliger Runde’, Robert Sedlaczek, Wörterbuch des Wienerischen, Haymon, Innsbruck-Wien 2011)
Aktualisiert: 2018-07-18
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