Die historische Bedeutung Lübecks im Ostseeraum ist allgemein bekannt. So galt die „Königin der Hanse“ lange Zeit auch als eine Art „Zivilisationsbringerin“ für den Norden. Um diese einseitige Sichtweise zu hinterfragen, rücken in der Ausstellung "Nordwärts-Südwärts" die Länder rund um den Polarkreis und insbesondere die indigenen Gemeinschaften der Arktis wie die Sami, Nenzen, Tschuktschen und Inuit in das Zentrum der Betrachtung.
Anhand von zahlreichen,zum Teil noch niemals ausgestellten Objekten der Lübecker Völkerkundesammlung werden Besonderheiten der arktischen Kulturen, ihre Sichtweise auf uns, vor allen Dingen aber unsere historischen Verbindungen und ihr Einfluss auf unsere Lebenswelt thematisiert. Neben Zeugnissen des skandinavischen Lebens in Lübeck, der Rolle der Stadt in Zeiten des Walfangs und der Missionierung eröffnen Reiseberichte, Souvenirs und Postkarten auch Einblicke in die Geschichte deutscher Nordlandreisen und unsere immer neue Wahrnehmung des Nordens unter wechselndenpolitischen Vorzeichen.
Zehn vertiefende Essays namhafter Fachleute widmen sich u.a. finnischen Webteppichen, Schamanismus und Jagdritualen, Völkerschauen, der archäologischen Untersuchung einer nationalsozialistischen Wetterstationen auf Grönland, Folgen des arktischen Rohstoffbooms für die Indigenen in Russland, Beispielen moderner indigener Literatur und Kunst, sowie einem Computerspiel, mit dem die Iñupiat aus Alaska ihr traditionelles Wissen an eine jüngere Generation in aller Welt vermitteln.
Aktualisiert: 2022-10-27
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Friedrich Lamberty maß nur 162 Zentimeter und nannte sich deshalb Muck, nach der berühmten Märchenfigur von Wilhelm Hauff. 1891 als Sohn eines Kaufmanns geboren, brach er mit 14 aus seiner Familie aus, ging auf Wanderschaft und wurde einer der Wortführer der Wandervogel-, Reform- und Jugendbewegung. Mit seiner „Neuen Schar“ zog er vor genau 100 Jahren durch ganz Thüringen und versetzte alle Städte in „Tanzwut“. Wegen „Vielweiberei“ aus seinem Winterquartier auf der Leuchtenburg bei Kahla vertrieben, schuf Muck in Naumburg eine Drechslerei, die als „Werkschar“ eine neue Gemeinschaft auf dem Handwerk gründen wollte. Wie das Bauhaus – doch im Geist einer „völkischen“ Wiedergeburt Deutschlands. „Kampf für die Volksgemeinschaft gegen alles Gemeine, gegen Ausbeutung“, stand als Motto in seinem Wanderbuch. Aus Misstrauen gegen die etablierten Parteien sympathisierte er mit dem linken Flügel der NSDAP um Strasser und geriet bald mit den neuen Machthabern in Konflikt. 1945 führte der Lebenskünstler seine „Handwerkstätten“ weiter, wurde als „Saboteur“ verdächtigt und floh 1951 in den Westen, wo Muck-Lamberty in den sechziger Jahren als Vorläufer der Hippie-Bewegung wiederentdeckt wurde. 1984 starb er, hochbetagt und bis zuletzt unangepasst, in der Bruchermühle (Westerwald). Die Naumburger Publizistin Heidemarie Hecht erkundet die wichtigsten Lebensstationen und Motive dieser schillernden Figur – eines völkischen Freigeistes.
Die Berliner Fotografin hat in vier Jahrzehnten Maler und Bildhauer in ihren Ateliers besucht. 49 ihrer Künstlerporträts vereint der bibliophil gestaltete Band im Duoton-Druck. Mit dem Vorwort „Das innere Gesicht. die Künstlerporträts der Fotografin Ilona Ripke“ von Roberta Maria Gelmi und einer Ripke-Porträtzeichnung von Arno Mohr als handgeleimtes Frontispiz. Dunkelblauer Karton mit handgeleimtem Etikett (Foto Atelier Fritz Cremer) und Buchhülle in ziegelrotem Karton. Einmalige Ausgabe in 250 Exemplaren, den ersten 20 liegt je ein signiertes Originalfoto (Charlotte Pauly in ihrem Atelier, 1978) bei. Vorzugsausgabe nur über www.edition-ornament.de bestellbar.
Aktualisiert: 2021-02-15
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Sie heißen Wildkatze oder Kookopölö, Streifennase oder Menschenfresser. Die Katsinam sind Geistwesen und Ahnengeister der Pueblo-Indianer, die seit Jahrhunderten als Maispflanzer in den trockenen Regionen des südwestlichen Nordamerika leben. Als Botschafter und Vermittler zwischen den Welten tragen die auf Wolken reisenden magischen Wesen die Gebete der Menschen für Regen, Fruchtbarkeit und Gesundheit zu den Göttern.
Die einzigartige Sammlung von Katsina-Figuren, die der Maler und Bildhauer Horst Antes seit 1961 aufgebaut hat, ist die größte und an Typen vielfältigste dieser Art in Europa. Horst Antes hat sich intensiv mit den Kulten und Riten der Pueblo-Indianer auseinandergesetzt. Ihre Kultur und künstlerische Ausdrucksform werden in seiner Kunst reflektiert und in die eigene Bildsprache umgewandelt. Mit seinem engagierten Interesse an diesen Figuren knüpft Horst Antes an die begeisterte Auseinandersetzung der frühen Surrealisten wie André Breton, Marcel Duchamp und Max Ernst an.
Der Katalog, der 529 Katsina-Figuren (413 Hopi-, 52 Zuni- und 64 Rio Grande-Katsinam) farbig abbildet und ausführlich beschreibt, ist die bisher umfassendste Arbeit zu diesem Thema – für den Spezialisten ein unentbehrliches Nachschlagewerk und für alle ein ästhetisches Vergnügen.
Aktualisiert: 2018-07-12
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Aktualisiert: 2008-11-17
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