Antiquarische Briefe vornehmlich zur Kenntniss der ältesten Verwandtschaftsbegriffe, Band 1: I–XXX. Band 2: XXI–LXI

Frontmatter — Inhaltsverzeichnis — I. Pueri Iuncini Einer Römischen Inschrift Aus Sevilla — II. Pueri iuncini — III. Orestes-Augustus, eine Griechisch-Römische Parallele — IV. Orestes-Astika, eine Griechisch-Indische Parallele — V. Oregteg-Astika — VI. Orestes-Astika — VII. Orestes-Astika — VIII. Orestes-Astika — IX. Orestes-Astika — X. Matris genus Peridiae — XI. ????? ???? — XII. Inschrift eines Römischen Trinkgefässes — XIII. Der Schwestersohn des Daedalus — XIV. Der Schwestersohn des Daedalus. Eine Indische Parallele — XV. Der Schwestersohn des Daedalus. Weitere Parallelen — XVI. Uebereinstimmende Erklärungen des Schwestersohnsrechts in Griechischen und Asiatischen Sagen — XVII. Schwester und Gattin in Griechischen Sagen — XVIII. Schwester und Gattin in Indischen Sagen — XIX. Bruder und Schwester in den classischen Sagen — XX. Bruder und Schwester in der Serbischen Volksdichtung — XXI. Bruder und Schwester in der ChrimhildBage der Nibelungen — XXII. Bruder und Schwester in der Chrimhildsage der Edda — XXIII. Sororium tigillum — XXIV. Sororium Tigillum — XXV. Die Schwester in den Sagen der Maori Neuseelands — XXVI. Das Friesterthum der Brahmanen und die Sohwestersohnsvölker Nord-Indiens — XXVII. Der Brahmanismus und die Schwestersolmsvölker des Küstenlandes Malabar — XXVIII. Die Schwestersohnsfamilie Malabars. Quellenberichte — XXIX. Die Schwestersohnsfamilie Malabars. Ergebnisse der Quellenberichte — XXX. Die Schwestersohnsfamilie Malabars. Ergebnisse der Quellenberichte — Front Matter 2 — Inhaltsverzeichnis — XXXI. Die Achtzahl in China. Verbreitung ihrer Anwendung — XXXII. Die Achtzahl in China. Verbreitung ihrer Anwendung — XXXIII. Die Achtzahl in China. Verbreitung ihrer Anwendung — XXXIV. Die Achtzahl in China. Zeugnisse über den Ursprung der Octasweihe — XXXV. Die Achtzahl in China nach ihren arithmetischen Combinationen — XXXVI. Die Achtzahl in China. Ihre Bedeutung auf dem Gebiete der Divination und der Morallehre — XXXVII. Die Achtzahl in China. Uebersicht und Grundgedanke ihrer Anwendungen — XXXVIII. Die Achtzahl bei den Aboriginer – Stämmen Asiens. Die Gonds — XXXIX. Die Achtzahl bei den Aboriginer-Stämmen Asiens, (Çakya und Kolyia) — XL. Die Achtzahl bei den Urstämmen Central-Amerika’s. — Schlussbetrachtang über die Allgemeinheit der Octasweihe bei den Stämmen der Erde — XLI. ?????? ??‘ ?????????. Die Achtzahl in Elis — XLII. Nepos luxuriosus a Tuscis dicitur — XLIII. Nepos luxuriosus a Tuscis dicitur. Die Parallele des Vasu der Viti-Polynesier — XLIV. Nepos luxuriosus a Tuscis dioitur. Die Parallele des Vasu der Viti-Polynesier — XLV. Tenor pampinus cum excrevit nepotibus orbandus est — XLVI. Geschichte des Verwandtschaftswortes Nepos — XLVII. Die Verwandtschaftswörter Avus, Avunculus — XLVIII. Ein Römischer Grammatiker über Avunculus — XLIX. Opiter — L. Die Genealogie ab avunculo. — Vorbereitende Zusammenstellungen — LI. Die Genealogie ab avunculo. — Generis avunculus in den Ueberlieferungen des classischen Alterthums — LII. Fortdauer des Avunculats in der Nachkommenschaft des Mutterbruders — ??????? — LIII. ????? – ?????? — LIV. ?????? — LV. Der Avunculat in den Ueberlieferungen Indiens nach dem Mahabharat — LVI. Der Avunculat in den Ueberlieferungen Indiens nach dem Mahabharat — LVII. Der Avunculat in den Ueberlieferungen Indiens nach dem Mahabharat — LVIII. Der Avunculat in den Ueberlieferungen Indiens nach dem Mahabharat — LIX. Der Avunculat in den Traditionen Indiens nach dem Mahabharat — LX. Der Avunculat in der Sage von Ashtavakra und Suetaketu, nach dem Mahabharat — LXI. Der Avunculat in der Sage von Ashtavakra‘ und Suetaketu