Mit den Attentaten islamischer Fundamentalisten gegen ägyptische Kopten kam die Christenheit Ägyptens mit einem Mal wieder weltweit in die Schlagzeilen. Koptologen und die Wissenschaft vom christlichen Orient hingegen bemühen sich schon lange um die Erforschung dieser Glaubensgemeinschaft.
Martin Tamckes und Heike Behlmers Sammelband nähert sich dem Thema aus einem anderen Blickwinkel: Die Beiträge geben Überblicke zu Werk und Leben koptischer Schriftsteller, spüren den Kopten im modernen Kriminalroman nach, präsentieren koptische Migrationsliteratur und behandeln geschichtliche Aspekte des Faches Koptologie. Daneben stehen Untersuchungen zu Reiseberichten, Werken ausländischer Autoren, die sich mit den Kopten in der einen oder anderen Weise auseinandersetzten, wie beispielsweise Erhart Kästners Buch über seine Kriegsgefangenschaft in der ägyptischen Wüste, aber auch zu den koptischen Bezügen einer äthiopischen Heiligenerzählung und Berichten deutscher Missionare. Die oft ungewohnten Perspektiven machen die Welt der Kopten auf neuem Wege zugänglich und zeigen sie als Teil der ägyptischen Kultur, Literatur- und Migrationsgeschichte sowie der Geschichte europäischer Rezeption koptischer Wirklichkeit und helfen so, unser Bild der Kopten vor Engführungen zu bewahren.
Aktualisiert: 2020-05-12
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Der koptisch-arabische Schriftsteller Simʿān b. Kalīl lebte im 12./13. Jahrhundert, dem sogenannten „goldenen Zeitalter“ christlich-arabischer Literatur der koptischen Kirche, und hinterließ ein vielfältiges literarisches Werk in einem überaus elaborierten und ästhetisch ansprechenden arabischen Sprachstil. Unter Ibn Kalīls spirituellen, dogmatischen und exegetischen Schriften sind besonders sein Hauptwerk Der Garten des Einsiedlers und der Trost des Einsamen sowie sein Kommentar zum Matthäusevangelium hervorzuheben. Obwohl seine Schriften in der orientalistischen Forschungsliteratur häufig die ihnen gebührende Aufmerksamkeit gefunden haben, wurde bislang aber keines seiner Werke herausgegeben oder übersetzt.
Joseph Faragalla legt nun einen vollständigen Überblick über Leben und Werk Simʿān b. Kalīls und erstmals eine Edition seiner Einleitung in die Psalmen vor, deren umfänglicher Text auch ins Deutsche übertragen wurde. Eine eingehende Darstellung des kompletten Handschriftenbestandes der erhaltenen Werke von Simʿān b. Kalīl bildet Grundlage und Ausgangspunkt für weitere wissenschaftliche Studien über den Schriftsteller.
Aktualisiert: 2020-01-17
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Der koptisch-arabische Schriftsteller Simʿān b. Kalīl lebte im 12./13. Jahrhundert, dem sogenannten „goldenen Zeitalter“ christlich-arabischer Literatur der koptischen Kirche, und hinterließ ein vielfältiges literarisches Werk in einem überaus elaborierten und ästhetisch ansprechenden arabischen Sprachstil. Unter Ibn Kalīls spirituellen, dogmatischen und exegetischen Schriften sind besonders sein Hauptwerk Der Garten des Einsiedlers und der Trost des Einsamen sowie sein Kommentar zum Matthäusevangelium hervorzuheben. Obwohl seine Schriften in der orientalistischen Forschungsliteratur häufig die ihnen gebührende Aufmerksamkeit gefunden haben, wurde bislang aber keines seiner Werke herausgegeben oder übersetzt.
Joseph Faragalla legt nun einen vollständigen Überblick über Leben und Werk Simʿān b. Kalīls und erstmals eine Edition seiner Einleitung in die Psalmen vor, deren umfänglicher Text auch ins Deutsche übertragen wurde. Eine eingehende Darstellung des kompletten Handschriftenbestandes der erhaltenen Werke von Simʿān b. Kalīl bildet Grundlage und Ausgangspunkt für weitere wissenschaftliche Studien über den Schriftsteller.
Aktualisiert: 2020-10-08
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Mit den Attentaten islamischer Fundamentalisten gegen ägyptische Kopten kam die Christenheit Ägyptens mit einem Mal wieder weltweit in die Schlagzeilen. Koptologen und die Wissenschaft vom christlichen Orient hingegen bemühen sich schon lange um die Erforschung dieser Glaubensgemeinschaft.
Martin Tamckes und Heike Behlmers Sammelband nähert sich dem Thema aus einem anderen Blickwinkel: Die Beiträge geben Überblicke zu Werk und Leben koptischer Schriftsteller, spüren den Kopten im modernen Kriminalroman nach, präsentieren koptische Migrationsliteratur und behandeln geschichtliche Aspekte des Faches Koptologie. Daneben stehen Untersuchungen zu Reiseberichten, Werken ausländischer Autoren, die sich mit den Kopten in der einen oder anderen Weise auseinandersetzten, wie beispielsweise Erhart Kästners Buch über seine Kriegsgefangenschaft in der ägyptischen Wüste, aber auch zu den koptischen Bezügen einer äthiopischen Heiligenerzählung und Berichten deutscher Missionare. Die oft ungewohnten Perspektiven machen die Welt der Kopten auf neuem Wege zugänglich und zeigen sie als Teil der ägyptischen Kultur, Literatur- und Migrationsgeschichte sowie der Geschichte europäischer Rezeption koptischer Wirklichkeit und helfen so, unser Bild der Kopten vor Engführungen zu bewahren.
Aktualisiert: 2020-01-30
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Aktualisiert: 2019-01-08
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Die satirische Streitschrift des Papyrus Anastasi I. befasst sich in Form eines fiktiven Briefes mit Themen wie dem jenseitigen Schicksal des anonymen Empfängers, der Möglichkeit einer beruflichen Karriere von körperlich behinderten Schreiberbeamten, Aufgaben aus Mathematik, Geografie, Landeskunde Syrien-Palästinas, Fremdsprachenkenntnissen aus dem Bereich des Kanaanäischen einschließlich alttestamentlicher Rechtsbräuche sowie mit Pferdehaltung und Streitwagentechnik.
Die zweite, durchgesehene Auflage des aus der Zeit Ramses' II. datierenden Schultextes wurde um zwei neue Quellen erweitert. Leider war das Ende der Streitschrift zum Zeitpunkt der Veröffentlichung der Neuauflage nach wie vor unbekannt.
Aktualisiert: 2020-01-03
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